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以童谣为载体的儿童对外汉语教学
王淼
（辽宁师范大学国际教育学院,辽宁大连116029）
摘 要：随着我国经济的快速发展,我国的对外汉语事业也日益兴旺,取得了巨大的成绩,但对儿童对外汉语教学关注的人并不是很多.如何激发外籍儿童学习汉语的兴趣,取得良好的教学效果,是进行儿童对外汉语教学时应该考虑的问题,目前国内对儿童对外汉语教学的研究很少,以童谣作为儿童对外汉语教学的载体似乎并未有人涉及.本论文在分析了儿童对外汉语教学的特点和童谣的特点后,以童谣为切入点,为提高儿童对外汉语教学的教学效果提供一些参考性探索.
关键词：对外汉语教学；儿童对外汉语教学；童谣
doi:10.16083/j.cnki.1671—1580.2016.02.023
中图分类号：G641 文献标识码：A 文章编号：1671—1580（2016）02—0086—03
收稿日期：2015—09—18
作者简介：王淼（1979—）女,河北乐亭人,辽宁师范大学国际教育学院,讲师,硕士,研究方向：汉语国际教育.
从上个世纪五十年始,我国的对外汉语教学就已经开始,随着我国经济的快速发展,综合国力的日益增强,我国的对外汉语事业也日益兴旺.无论在学科理论建设还是实践方面都取得了巨大的成绩,但研究的重点一直是对成人的教学,对儿童对外汉语教学关注的人并不是很多.
在对外汉语教学中,儿童无疑是一个特殊而重要的群体.儿童的心理特点和生理特点都和成年人不同,因此,在教学过程中,如何调动儿童学习汉语的兴趣,更新教学内容,取得良好的教学效果,是进行儿童对外汉语教学时应该考虑的问题.笔者通过查阅资料发现,目前国内对儿童对外汉语教学的研究很少,有学者曾经对儿童对外汉语教学的形式做过尝试性的研究,但“与面向成年学习者的对外汉语教学日臻成熟的研究相比,作为独具个性的儿童汉语教学,不论是基础理论研究还是应用研究都明显滞后,远远不能适应当前的教学需要”.以儿童文学为载体的对外汉语教学更如凤毛麟角,而童谣作为儿童对外汉语教学的载体似乎并未有人涉及.本论文旨在以童谣为切入点,为提高儿童对外汉语教学的教学效果提供参考性探索.
一、童谣作为儿童对外汉语教学载体的可能性
在长期的教学实践中,通过不断研究和总结,第二语言习得的一些基本方式已经形成.但儿童学习者有其自身的心理特点及学习特点,有的性格外向,有的沉默寡言,普遍看来模仿能力较强,但自控能力较差,注意力集中的时间有限；认知水平有限,母语的发展水平尚未成熟,学习兴趣较容易培养,但如遇挫折、失败,或面对枯燥乏味的教学内容或教学形式,也很容易对第二语言的学习失去兴趣；思维能力尚待发展,相对语言中系统性和规律性的知识体系而言,更善于把握形象化、具体化的语言片段；尚缺乏独立学习的能力,在学习的内容安排上,对教师及教学活动的依赖性较强.因此儿童对外汉语教学开展起来要比成人困难得多,同时也向对外汉语教师提出了新的挑战.根据心理学理论,兴趣是儿童最好的“老师”.儿童的兴趣可以激发求知欲,使其注意力较长时间集中在一定活动内容上,并能唤起儿童丰富的想象和创造的.有了兴趣,儿童就会主动地、自觉地参与到教学过程中来,在教学过程中充分表现自我和完善自我.因此在教学过程中,笔者认为教师不能采用以往成人化的教学方法,即,从拼音或字词入手,这样会在无形中增加孩子的心理压力,造成“汉语很难学”的心理负担.教师可以充分利用儿童语音模仿能力强、可塑性大的特点,从语音和句子入手,采用听说为先的方式,在语言表达中纠正儿童的发言,掌握简单的拼音,让学生很快就能用汉语进行表达,得到一种成就感.同时因为儿童的逻辑思维能力不强,对于规律性的知识不能用逻辑思维能力和推理能力加以理解,所以语法知识不能通过单纯的讲解来掌握,要淡化语法知识.
在教学过程中,教师在采取合理的教学方法的同时,也要注意选取恰当的教学内容,使二者相辅相成,激发儿童学习的兴趣和好奇心,使他们在学习过程中始终保持浓厚的兴趣.笔者认为,童谣作为一种特殊的儿童文学形式,有其自身的特点和优势,将其纳入儿童对外汉语教学,会有助于儿童对外汉语的教学.
“童谣,在古代亦被称作‘孺子歌’、‘小儿谣’、‘小儿语’等,‘童子’、‘孺子’皆指儿童……现代的童谣,更多地被称作‘儿歌’,但是由于人们对儿歌的范围有不同理解,二者是否可以等同视之,一直有不同的声音.”而笔者认为,“童谣”和“儿歌”之间并没有不可逾越的障碍,本文中提及的“童谣”是从广义的角度出发,重点探讨其在儿童对外汉语教学方面的作用.
童谣是孩子们们练习口才的工具,也可以说是孩子们的诗.好的童谣,不仅给孩子们在生活上带来一种乐趣和享受,帮助孩子们在快乐中成长,而且可以成为长辈们启迪教育下一代的补充教材.此外,童谣大都是以劳动人民的生活为创作题材,不但反映民情风俗,表达了劳动人民的爱憎、理想及各种思想感情,而且具有相当浓厚的生活气息、地方特色与艺术的感染力,对外籍儿童了解中国文化也是有所帮助的.
二、以童谣为载体进行对外汉语教学
在儿童对外汉语教学中,如何以童谣为载体进行对外汉语教学,笔者试从以下几个方面加以分析,希望能在儿童对外汉语教学策略方面提供些许参考.
(一)以童谣为载体,熟悉语音
语言交流要通过语音来表达,标准的语音是学好汉语的基础,因此在汉语学习及教学中,语音教学的重要性,不言而喻.然而,汉语语音、声调复杂多变,学习者难免遇到很多困难,而童谣中有很多都是合辙押韵、节奏明快、语言活泼的,选择童谣进行语音教学的同时,又可以消除儿童学习中的畏难情绪,并保护其学习的积极性.比如这首《你拍一,我拍一》,合辙押韵,朗朗上口,使儿童在不知不觉中掌握了汉语的发音.
你拍一（yī）,我拍一,一个小孩穿花衣（yī）.
你拍二（&egre;r）,我拍二,两个小孩梳小辫儿（bi&agre;nr）.
你拍三（sān）,我拍三,三个小孩吃饼干（gān）.
你拍四（s&igre;）,我拍四,四个小孩写大字（z&igre;）.
你拍五（wǔ）,我拍五,五个小孩敲大鼓（gǔ）.
你拍六（li&ugre;）,我拍六,六个小孩吃石榴（liu）.
你拍七（qī）,我拍七,七个小孩坐飞机（jī）.
你拍八（bā）,我拍八,八个小孩吹喇叭（bā）.
你拍九（jiǔ）,我拍九,九个小孩交朋友（yǒu）.
你拍十（shí）,我拍十,十个小孩站得直（zhí）.
这样的拗口令,绕弯、咬嘴,又要求读得快,对声母、韵母和声调进行了有效的训练.同时,与童谣相似,教师也可以利用有节奏的朗读,帮儿童记忆所学的知识,如,“我姐夫,杰夫,没有衣服.”教师要善于总结教学过程中的点滴经验,活学活用.
(二)以童谣为载体,记忆汉字
对于母语是拼音文字,而非汉字文化的外国学生来说,汉字既古老又神秘,让人难免产生畏惧感,而儿童学习起汉字来,更会感觉无从下手.同时,汉字教学大多枯燥而单调,因此汉字课堂教学的开展困难重重.虽然儿童的对外汉语教学以听说为先,但并不是说完全忽视汉字教学,毕竟汉字在汉语学习中发挥着重要的作用,忽视汉字教学最后会成为儿童今后汉语学习与提高的障碍.因此,如何降低儿童学习汉字的难度,如何使儿童在学习中兴趣盎然地学习汉字,为对外汉语教师提出了新的课题.笔者认为童谣能够有效地帮助儿童掌握字形结构,理解字义.比如这首有关笔顺规律的童谣,可以帮儿童在轻松愉快的气氛中掌握笔顺规律.
先上后下,先左后右（未,东）；
先横后竖,先撇后捺（十,人）；
先中间,后两边（水,小）；
先进人,后关门（日,目）.（王秀芬）
这首《小青蛙》将形近字“青,清,晴,情,请”五个字对比,编入一首童谣,生动有趣,朗朗上口,举一反三,让学生一目了然,使教学过程和儿童的识记过程变得简单明了,扩大识字量的同时,也提高了儿童的识字能力和读写能力,加深了印象.《小青蛙》河水清清天气晴,小小青蛙大眼睛.保护禾苗吃害虫,做了不少好事情.请你保护小青蛙,它是庄稼好卫兵.
(三)以童谣为载体,扩充词汇
对于汉语词汇学习来说,难度主要在于词汇量的扩充,单纯依靠教材未免枯燥乏味,而且有些教材的内容过于陈旧,不能调动学习者的兴趣,这时如果以童谣中幽默、诙谐的词汇作为补充,使朗朗上口的童谣不绝于耳,就会加深学习者的印象,使短期记忆变为长期记忆.而且童谣本身又为词汇创设了具体的语言环境,使抽象的词汇记忆变得具体,学习者不仅“知其然”,更“知其所以然”.
比如,量词一直是对外汉语教学的难点,这首《十字歌》中不可能把汉语中所有的量词归纳完全,但是可以使学习者对量词有了感性的认识.当然,并不是童谣中所有的内容一定适合教学,第三句和第四句中的“黄桶树”、“白米糕”很难解释,在教学中教师可以视学生的认知水平、理解程度,将其改成“苹果树”、“大蛋糕”之类,学生熟悉的事物,使其适用于教学活动,更好的为教学服务.《十字歌》一个小宝宝,两支小铜号,三棵黄桶树,四块白米糕,条大鲤鱼,六把铁菜刀,七根长甘蔗,八颗老红枣,九只黄鸟叫,十匹马儿跑.
(四)以童谣为载体,了解修辞
汉语的修辞是汉语言文化闪亮的一笔,但是对于外籍语言学习者来说,字面意思本身就已经很难理解,再加上修辞,那更是难上加难.如果这时再一板一眼的用传统的教学方法讲授汉语的语法知识点,然后举例加以说明,势必使学习者丧失兴趣,使本来蕴含丰富的修辞变得索然无味.童谣中包含了丰富的修辞方法,而且生动形象,必定会使学习者,尤其是儿童感兴趣.
这首《月儿》,将比喻的本体（月儿）,喻体（小船,银盘）,比喻词（像）,介绍得清楚明白,让人一目了然.《月儿》月儿弯弯,像只小船,摇呀摇呀,越摇圆.月儿圆圆,像个银盘,转呀转呀,越转越弯.（许浪）
(五)以童谣为载体,感知文化
童谣是中国文化的一朵奇葩,有的童谣历史悠久,承载了很多中国历史文化知识,融趣味性、知识性和文化性于一体,有利于学习者了解中国的文化、历史.有些童谣中还包涵有许多传统知识、文化故事等,内容丰富.比如,这首《五岳歌》,把中华五岳囊括其中,名称、地理位置一应俱全.《五岳歌》东岳泰山约在东,嵩山中岳在登封,华山西岳华阴县,南岳衡山北岳恒.（《北京童谣》）
这样在学生学习了童谣的同时,即拓宽了学生中国历史文化等方面的知识,又帮助学生更好地了解中国,何乐而不为呢？
三、结束语
儿童的生理、心理及其智力、认知发展水平都和成人有很大的区别,因此儿童对外汉语教学应该有别于成人,尤其是教学方法更不能照搬成人对外汉语教学,但是我国儿童对外汉语教学的发展与中国儿童的外语教学还有很大的差距,至今没有一套完全适合儿童的教材,而笔者在本文中提到的童谣也只能是主体教学材料的补充.作为对外汉语教师,要充分考虑到儿童学习者的各方面因素,采用有效的教学方法,选择适合的教学内容,充分调动儿童的学习兴趣,使之真正成为学习的主体,主动参与,主动获取知识,才能达到事半功倍的效果.
［参考文献］
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［4］刘颂浩,第二语言习得导论［M］.北京：世界图书出版公司,2007.
［5］王淼,在童谣中感知中国文化：对外汉语教学初级阶段中的文化教学初探［J］.广东技术师范学院学报,2011,（1）.
［责任编辑：盛暑寒］
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