关于苏轼类专科毕业论文范文 跟光州漫忆系列之二苏轼、黄庭坚和光州类电大毕业论文范文

这篇苏轼论文范文为免费优秀学术论文范文,可用于相关写作参考。

光州漫忆系列之二苏轼、黄庭坚和光州

宋朝是中国古代历史上经济文化最繁荣的时代.儒学得到复兴, 科技突飞猛进, 政治也较开明, 经济文化繁荣.其时, 潢川城市由南城逐步扩展至小潢河以北, 被称为豫南小苏州.

政治的稳定, 经济的发达, 必然带动文学艺术的大发展.今天, 我们说起“宋四家” 中的苏轼与黄庭坚, 不知道的估计不多, 这两位在文学及书法上的造诣领时代之先锋.而更难得的是, 这二位大家之间以及与光州之间, 都有着不解之缘.

苏轼与黄庭坚

翻开史书, 就能发现黄庭坚的人生与苏轼共沉浮.

苏轼第一次在孙觉(黄的外舅) 座上见到黄庭坚的诗文, 惊其超逸绝尘, 孙觉便请苏轼为其扬名,苏轼大笑: “此人如精金美玉, 不去接近别人, 别人也会主动接近他, 逃名而不可得, 何须扬名?” 黄庭坚34 岁时, 写了两首诗寄给苏轼,苏轼回书《答黄鲁直》:“我一直诚恐不能与君结交, 而君今日不惜辱没才华, 如此礼待我, 喜愧之怀, 几乎难以承受.” 当时, 苏轼已经名动四海,黄庭坚不过是崭露头角, 可见苏轼何等赏识黄庭坚, 自此二人惺惺相惜.也正因为苏轼的赏识, 带累黄庭坚一生坎坷.

一年后, 苏轼因“乌台诗案” 入狱, 差点被杀头, 政敌王安石抛开宿怨上书: “安有圣世而杀才士乎?”因太祖有约不杀士大夫, 神宗又惜苏轼才华, 苏轼总算逃脱一死, 黄庭坚虽然与苏轼未曾谋面, 但因与其酬来唱往, 被罚了20斤铜.

又过了7 年, 黄庭坚42 岁, 新皇帝登基, 新法废除, 苏轼与黄庭坚同被招回京师, 两人神交已久, 这时才初次相见.在司马光的推荐下, 黄庭坚校定《资治通鉴》.然而, 司马光上台后, 废尽新法, 苏轼这时对新法已经有了进一步的认识, 与之力争, 最后不堪纷争去了杭州.第二年, 黄庭坚又陷入政治纷争, 干了5年, 便辞了职, 乞一宫观居住.一年后, 章敦为相, 以黄庭坚修订的《神宗实录》又兴文字狱, 黄庭坚被贬亳州.此时苏东坡也因为“讥刺先朝”被贬, 苏东坡临行前约黄庭坚在鄱阳湖相会三日, 这一会竟成诀别.

苏轼与光州

苏轼与光州的关系缘于他因“乌台诗案(公元1 079 年)” 被贬为黄州(今湖北黄冈) 团练副使, 以及其与光州三任知州之间的友谊, 更得益于他“光、黄间多异人” 的认识.

元丰三年(公元1 080 年) 正月初一, 苏轼从京城汴梁出发, 正月十八到距陈260 里的蔡州(今河南汝南), 过蔡州向东南走1 50 公里, 两天后到达新息(今河南息县).

苏轼至新息, 先拜访乡人新息县令任师中故居.任师中, 讳汲, 世家眉山, 苏洵之友人.曾作新息县令,“知其民爱之, 买田而居新息, 后知泸州”.元丰二年泸州纳溪砦互市, 发生一起群殴致夷人死亡的件, 任师中亲临现场, 以祸福晓之, 事件遂得以平息,后遭诬被免, 事件未具结却卒.苏轼作《过新息留示乡人任师中》诗, 并在题下自注:“任时知泸州, 亦坐事对狱.”

昔年尝羡任夫子, 卜居新息临淮水.

怪君便尔忘故乡, 稻熟鱼肥信清美.

竹陂雁起天为黑, 桐柏烟横山半紫.

知君坐受儿女困, 悔不先归弄清泚.

尘埃我亦失收身, 此行蹭蹬尤可鄙.

寄食方将依白足, 附书未免烦黄耳.

往虽不及来有年, 诏恩倘许归田里.

却下关山入蔡州, 为买乌犍三百尾.

新息属蔡州下辖, 故有“却下关山入蔡州, 为买乌犍三百尾” 之句.王文诰云“结到任(师中)居, 仍是过新息口吻, 至其敦厚之旨, 则蔼然言外矣”, 纪昀评曰“结语得体”, 此诗流露苏轼远离烂糟官场归耕田园的心绪.

苏轼第二天早晨离开新息县城, 在距县城五里多处渡过淮河, 到达光州境内, 在淮南村留宿.淮河, 是京西北路与淮河南路的界河.“回头梁楚郊, 永与中原隔”, 苏轼为前段之行作结, 遂有《过淮》诗一首:

朝离新息县, 初乱一水碧.

暮宿淮南村, 已渡千山赤.

麏鼯号古戍, 雾雨暗破驿.

回头梁楚郊, 永与中原隔.

黄州在何许, 想像云梦泽.

吾生如寄耳, 初不择所适.

但存鱼与稻, 生理已自毕.

独喜小儿子, 少小事安逸.

相从艰难中, 肝肺如铁石.

便应与晤语, 何止寄衰疾.

(时家在子由处, 独与儿子迈南来.)

自古文人多雅兴, 用在苏轼身上可以说再恰当不过了.据《河南通志》记载, 被贬黄州, 路经息县南下过淮的苏轼, 路过淮河南岸的濮公山, 不忘到此一游, 其见濮公山优美秀丽, 独立挺拔, 与周边环境迥异, 便挥毫写下了“东南第一峰” 传于后世.更值得一提的是,苏轼的政敌王安石南巡时, 途经息县过淮, 亦游此山,题书“太阳碑” 并立碑纪念.

被贬黄州的苏轼, 与三任光州知州相交颇深.这三位是元丰中知光州的曹九章、元符元年知光州的赵令铄、绍圣四年知光州的叶涛.

三任知州中, 苏轼与曹九章往来频繁, 原因有二:第一, 苏轼贬黄州时“曹九章正守光州”; 第二, 他们两个家族“结姻之事”.据弋阳翁汪可先生的《唐宋光州刺史》书稿可知:

曹九章, 字演甫.元丰中知光州.曹九章子曹焕娶苏辙第三女.苏轼与其多有诗词赠和.苏轼元丰三年(公元1080 年)至七年谪居黄州期间, 曹九章正守光州, 因光、黄接壤, 故往还密熟.二苏文集多见曹公.

东坡在元丰五年初,《吊李台卿》叙里道: “李台卿, 字明仲, 庐州人.貌陋甚, 性介不群, 而博学强记, 罕见其比.好《左氏》, 有《史学考正同异》, 多所发明.知天文律历, 千载之日可坐数也.轼谪居黄州,台卿为麻城主簿, 始识之.既罢居于庐, 而曹光州演甫以书报其亡.台卿, 光州之妻党也.” 轼作《吊李台卿》诗后又作《曹既见和复次韵》一首:

造物本儿戏, 风噫雷电笑.谁令妄惊怪, 失匕号万窍.

人人走江湖, 一一操网钓.偶然连六鳌, 便谓此手妙.

空令任公子, 三岁蹲海徼.长贫固不辞, 一死实未料.

难将蓍草算, 除用佛眼照.何人嗣家学, 恨子儿尚少.

嗟我与曹君, 衰老世不要.空言今无救, 奇志后必耀.

吟公五字诗, 义重千金吊.收藏慎勿出, 免使群儿谯.

苏轼诗词书文皆称绝妙, 书列苏黄米蔡宋四家.其传世书法中, 有二帖均与九章相关.其一为元丰六年八月, 九章至黄州访苏轼, 苏轼作《致主簿曹君》:

“轼启.衮衮职事, 日不暇给, 竟不获款奉, 愧负不可言.特辱访别, 惋怅不已.信宿起居佳胜.明日成行否? 不克诣违, 千万保重、保重! 新酒两壶, 辄持上, 不罪浼渎.不一一.轼再拜主簿曹君亲家阁下.八月十九日.”

此尺牍又名《职事帖》.“曹君亲家” 正是元丰中知光州的曹演甫(九章).“主簿” 乃九章京中御史台时之职.依规, 东坡乃贬谪之人, 不可离界.九章却可离光至黄看望东坡.故此札谓“特辱访别”, 与“明日成行否?” 帖中所云: “衮衮职事, 日不暇给, 竟不获款奉,愧负不可言.” 乃东坡居黄时, 难以盛情待客之窘况.

《一夜帖》释文: 一夜寻黄居寀龙不获, 方悟半月前是曹光州借去摹榻, 更须一两月方取得.恐王君疑是翻悔, 且告子细说与: 才取得, 即纳去也.却寄团茶一饼与之, 旌其好事也.轼白, 季常.廿三日.

此中述及曹光州借画之事, 即九章.此尺牍所白之季常(陈慥, 陈希亮第四子), 则后文之方山子.

《苏轼佚文汇编卷六·孟仰止》云, 元丰六年十一月七日“光州太守曹九章以书遗予”, 苏轼遂作《次韵曹九章见寄》, 表达欲以亲家“同社结邻” 为约, 九章此后不久即卒:

蘧瑗知非我所师, 流年已似手中蓍.

正平独肯従文举, 中散何曾靳孝尼.

卖剑买牛真欲老, 得钱沽酒更无疑.

鸡豚异日为同社, 应有千篇唱和诗.

苏轼在《赠曹光州调寄渔家傲》上片中, 从时光的易逝来看官场游戏生活, 与曹九章相互安慰.在下片里, 苏轼又从自身的官场沉浮、世事变迁的体验来谈看穿人生.全词名为赠词实是慰语, 反映了官场生活原本是一场游戏, 从而体现出苏轼淡然恬静的人生观.

苏轼谪黄期间, 对光、黄大地印象最深的就是“光、黄间多异人”, 在黄氏文化网《黄氏显祖: 黄歇》一文中,就引用了苏东坡称赞潢川人春申君曰:“宏才伟略, 大度深思, 三千朱履, 百万雄师, 名列四杰, 声振华夏.”

这时期的苏轼也为另外两位“光、黄间异人” 留下了文字.一为《方山子传》, 二为光黄间狂僧黁公所做诗并序.

《方山子传》

方山子, 光、黄间隐人也.少时慕朱家、郭解为人, 闾里之侠皆宗之.稍壮, 折节读书, 欲以此驰骋当世, 然终不遇.晚乃遁于光、黄间, 曰岐亭.庵居蔬食, 不与世相闻.弃车马, 毁冠服, 徒步往来山中, 人莫识也.见其所著帽, 方耸而高, 曰:“此岂古方山冠之遗象乎?” 因谓之方山子.

余谪居于黄, 过岐亭, 适见焉.曰:“呜呼! 此吾故人陈慥季常也.何为而在此?” 方山子亦矍然, 问余所以至此者.余告之故.俯而不答, 仰而笑, 呼余宿其家.环堵萧然, 而妻子奴婢皆有自得之意.余既耸然异之.

独念方山子少时, 使酒好剑, 用财如粪土.前十九年, 余在岐山, 见方山子从两骑, 挟二矢, 游西山.鹊起于前, 使骑逐而射之, 不获.方山子怒马独出, 一发得之.因与余马上论用兵及古今成败, 自谓一世豪士.

今几日耳, 精悍之色犹见于眉间, 而岂山中之人哉?然方山子世有勋阀, 当得官, 使从事于其间, 今已显闻.而其家在洛阳, 园宅壮丽与公侯等.河北有田,岁得帛千匹, 亦足以富乐.皆弃不取, 独来穷山中, 此岂无得而然哉?

余闻光、黄间多异人, 往往阳狂垢污, 不可得而见.方山子倘见之欤?

《书黁公诗后(并叙)》

过加禄镇南二十五里大许店, 休焉于逆旅祁宗祥家.见壁上有幅纸题诗云: “满院秋光浓欲滴, 老僧倚杖青松侧.只怪高声问不应, 瞋余踏破苍苔色.” 其后题云滏水僧宝黁.宗祥谓余, 此光黄间狂僧也.年百三十, 死于熙宁十年, 既死, 人有见之者.宗祥言其异事甚多.作是诗以识之.黁公本名清戒, 俗谓之戒和尚云.

黁公昔未化, 来往淮山曲.

寿逾两甲子, 气压诸尊宿.

但嗟浊恶世, 不受龙象蹴.

我来不及见, 怅望空遗躅.

霜颅隐白毫, 锁骨埋青玉.

皆云似达摩, 只履还天竺.

壁间余清诗, 字势颇拔俗.

为吟五字偈, 一洗凡眼肉.

有关这位宝黁, 顺治《光州志·卷十二·仙释》有宝黁传:

“宋, 宝黁, 苏东坡过嘉禄岭南二十五里休马逆旅, 见壁间诗云: ‘满院秋光浓欲滴, 老僧倚杖青松侧.只怪高声门不应, 嗔予踏破苍苔色.’ 末题云: ‘滏水僧宝黁书.’宗祥谓曰: ‘此光黄间狂僧也.’ 既死, 人有见之者.”元丰七年(公元1084 年), 苏轼离开黄州, 奉诏赴汝州就任.后转常州居住, 元丰八年, 宋哲宗即位, 苏轼被召还朝.后来, 苏轼的朋友叶涛绍圣四年(公元1097 年)知光州、赵令铄元符元年(公元1098 年)十月知光州.叶涛, 字致远, 处州龙泉人.神宗熙宁六年(公元1074 年) 进士.著名诗人.与苏东坡交谊甚厚, 常以诗唱和.神宗赞其才思过人, 于御屏上书:“政事何琬, 文章叶涛”.《宋会要》记载有: 绍圣五年(公元1098年) 闰二月十七日, 叶涛可罢中书舍人, 依前官知光州, 以不草安涛降授资政殿学士诰词也.叶涛后据理申诉, 复为给事中.居数月而病, 以龙图阁待制提举崇禧观.徽宗大观四年(公元1111 年) 卒.赵令铄与苏轼私交亦甚笃.苏轼与其唱和留下有《次韵赵令铄》《次韵赵令铄惠酒》二诗.

黄庭坚与光州

据弋阳翁汪可先生的《唐宋光州刺史》书稿记载可知, 黄庭坚妻叔孙览元符二年(公元1100年) 知光州:“孙览, 字传师, 孙觉弟, 黄庭坚妻叔.英宗治平中举进士, 为河南县主簿, 迁秘书省著作郎.神宗时为右司员外郎.哲宗即位, 累迁为边帅, 后入为户部侍郎, 知开封府.哲宗绍圣四年(公元1097 年) 至元符二年(公元1099年), 任河东经略安抚使, 知太原府, 败西夏, 固边防.《宋会要辑稿》载: 元符二年八月二十五日, 端明殿学士、中大夫、河东路经略安抚使、知太原府林希为太中大夫、资政殿学士, 以进筑太和等八堡寨毕工也.朝奉大夫, 提举江宁府崇禧观孙览为宝文阁待制、知光州, 以前知太原进筑乌龙、神泉寨毕工也.元符二年十一月, 壬辰,又以宝文阁待制、知光州孙览知瀛州.可知孙览知光州,历时甚短.览精于吏事, 治边有功, 又长于文辞, 今存《孙传师先生奏议事略》一卷.”

黄庭坚妻叔知光州在后, 相信黄庭坚通过与苏轼的交往, 已经更早就了解了光州.而比通过苏轼让他了解光州更早的, 应该是作为读书人, 作为黄氏子孙, 或许他早就知道光州这个黄姓祖地了.因为《禹贡》(“书经”《尚书》中的一篇) 中就有记载:“光州为扬州之域, 春秋为黄、弦、蒋三国, 战国郡属楚, 秦属九江.” 读书人在那个时代怎能不读“书经” 呢?

事实上, 黄庭坚与光州之间的联系要更丰富.

据黄氏族谱称, 黄庭坚家族人丁兴旺, 子孙繁昌,由分宁黄氏分派出来的支系有一支经多次辗转又回到了黄国故地———潢川.据潢川双柳黄氏族人珍藏至今的一部全套为七十一卷的德心堂《黄氏族谱》载, 黄庭坚之孙黄, 官拜吏部侍郎、文渊阁学士、端明殿大学士,家族为之显荣兴旺, 便由江西分宁双井分迁到江西饶州鄱阳沙溪港.公的八世裔孙黄万七, 宋末由进士而礼部郎中, 于元武宗至大元年又进取一方, 携族发展于安徽六安西乡(今安徽金寨县), 为当地望族.万七有三子: 显国、显七、显三.显国任江西德化县令, 门庭纳福, 子孙昌盛.其曾孙和卿、和道、和安进取心强, 兄弟三人同选山清水秀之地再辟新天地, 于是同迁河南光州的商城, 各创下一片新基业.老三和安一支人丁兴旺, 其裔孙黄尚泰于明万历年间由进士而出任重庆知事.他于弘治、正德年间又由商城迁至光州南乡安壁城(今潢川县双柳镇天桥村).其家族锦衣还乡, 一派显赫, 子孙如林, 迅速繁衍, 于是由双柳而光州的江集、传流店、仁和集、桃林铺、春申镇及光州城西一带.到了清代便在今潢川近半数地区布满了族人, 与早年留居故地的黄国遗民后裔融合一起, 成为光州名门望族之一, 这支家族先后出进士26 人, 治学有成和为官有绩者更是代皆有人.

至于黄庭坚是不是来过光州, 这个应该是没有任何异议的.过去的光州, 是十分重要的交通枢纽, 是三条古驿道的交汇处: 即光州—息县—汝宁—开封的开光官道、信阳—罗山—光山—固始的淮南西路、光州—商城的州南官路.乾隆《光州志》卷33《邮传志》记载:“息与光山为自都入楚孔道”“固始南达湖湘, 东联吴会”.可以说, 黄庭坚无论是青年时“到汴京(今河南省开封市) 参加礼部考试”, 还是后来“走向仕途” 往来与家乡与汴京, 抑或是他仰慕尊敬的“司马光和苏轼”, 他都是必路过光州的.在乾隆《光州志·附余卷之九》中, 就收录了黄庭坚两首过淮河诗篇, 这是开光官道开封经息县到光州的必经之地:

新息渡淮

京尘无处可轩眉, 照面淮滨喜自知.

风里麦苗连地起, 雨中杨树带烟垂.

故林归计嗟迟暮, 久客平生厌别离.

落日江南采蘋去, 长歌柳恽洞庭诗.

初望淮山

风裘雪帽别家林, 紫燕黄鹂已夏深.

三釜古人干禄意, 一年慈母望归心.

劳生逆旅何休息, 病眼看山力不禁.

想见夕阳三径里, 乱蝉嘶罢柳阴阴.

(作者系信阳市政协委员、潢川县政协文史委委员)

苏轼论文范文结:

关于对写作苏轼论文范文与课题研究的大学硕士、相关本科毕业论文苏轼论文开题报告范文和相关文献综述及职称论文参考文献资料下载有帮助。

1、苏轼论文