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清风吹皱一池春水朱子敬书法艺术鉴赏
朱子敬Zhu Zijing
安徽阜阳人,1965 年出生.国家二级美术师,中国书法家协会会员,中国教育学会书法教育专业委员会会员,安徽省书法家协会理事、篆书委员会委员,阜阳市书法家协会副主席、颍州区书法家协会主席.作品曾获第三届中国书法兰亭奖艺术奖、“冼夫人奖”全国书展一等奖等十余次,并曾入选全国第六、八、九届书展,中国书协名家工程千人千作展、500 家精品展,全国首届、第二届青年书法篆刻展,全国第二届册页展,全国第四届隶书展,全国第三、五届百家精品展,全国第五、七届楹联展,中国书协会员百人精品展,第十一届中国艺术节全国优秀书法篆刻展等数十次.出版有《中国当代书法名家系列 · 朱子敬》《朱子敬书法作品》等.
子敬者,颍人也.颍州今称阜阳,地处黄淮平原腹地,泉河、茨河均在此入颍河,颍河再入淮河.颍州大地,千里沃野,水肥泉甘,人杰地灵,文人骚客多会于此.如此风水宝地,让子敬的书法艺术成长具备了先天的自然环境和人文情怀.
子敬为人谦和、低调,无论顺境还是逆境.在逆境中,他多次说,每过20多天他就想找我谈书艺、述人生.即使在顺境中,他也同样低调而不张扬,重情义,守忠信,多宽容,无浮躁之气,多君子之风.20世纪90年代我离颍后,虽音信渐少,然师生之情却有增而无减.他踏踏实实精研书艺,敬畏经典,探寻独到的途径.他发现学“二王”不能从《兰亭》《圣教》开始,因为唐人已染指,应该从王氏一门书翰入手,从王羲之七世孙智永《千文》入手,然后再入《十七帖》《圣教》《兰亭》,再上溯至甲骨文、金文、汉隶,孙过庭草书和张旭、怀素狂草.唐以后书法可不学,包括宋四家乃至明之董其昌诸公,此乃取法乎上也.
他的作品在全国书法家协会举办的活动中数十次入展并获奖,多次在书法刊物发表论文.他多年主持颍州书法大讲堂,培养了大批书法人才并影响省内外,此乃子敬善事之举也.前天同阜阳文联副主席丁友星谈及此事,他说,培养书法人才意义深远,善莫大焉.善待了别人也就善待了自己！其书法已经形成了自己的风格：如清风吹皱一池春水,池塘澄碧,青草如茵,没有火燥气,只有萧疏、淡泊、古雅、纤秾之境.他把甲骨文、秦汉碑版自然地融入他的个性线条之中.严格地说,子敬是位复古主义者,其实借复古而创新,古圣先贤、古今中外亦如此.唐先贤司空图《诗品》提到“纤秾”范畴曰：
采采流水,蓬蓬远春.
窈窕深谷,时见美人.
碧桃满树,风日水滨.
柳阴路曲,流莺比邻.
乘之愈往,识之愈真.
如将不尽,与古为新.
古典之美如在山中目不暇接,愈在道中游,愈见美,愈见真,在这无尽的探访中自然就“与古为新”了.
子敬多次说“顺其自然”.这即是说,入古自然出古,入古不是目的也非手段,而是敬畏,其中自然产生创新的灵苗.照孙过庭先贤的话说：“同自然之妙有,非力运之能成.”我想子敬之所以有如此成就,大概源于此吧.
子敬强调顺其自然,我想在今后的书学道路上,更加强调先贤庄子“独与天地精神相往来”,“取大而辟,深闳而肆”的逍遥游艺术精神,在顺其自然的时空开拓上,我想子敬会有广阔的未来.最后,赠子敬诗一首：
池塘春草,
清风涟漪.
古月照人,
翰墨云起.
约稿、责编：史春霖、金前文
艺术鉴赏论文范文结:
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