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我品《渔父》中的屈原
陆 群
最近参加一节比赛课,所有选手都上《渔父》.在百度中打上屈原两个字,无意之间发现了这首蔡琴的歌曲,歌的旋律已经不怎么记得,可是里面的歌词却印象很深,尤其是其中的三句话,反复读来,觉得精辟,是对屈原这个人做了最好的注本
一、笑傲人世是一份何等的情怀
《渔父》中屈原高唱“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”.“举世”和“众人”,屈原把自己放在大众的对立面,特立独行,这是一种笑傲人世的情怀,也是一种自大.这种自大来源于他自己出身的自信.在《屈原列传》中太史令这样介绍“屈原者,名平,楚之同姓也.”在《离骚》中屈原自豪的高唱“帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸；摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降”.屈原没有因为血统的高贵而变成一个纨绔子弟,而是知道自己源于这份贵族的血统,身上的责任和使命更重了.责任与使命就是他的理想,就是他要坚守的道.出于对坚守道的自信,自己在任何时候都不会改变自己的本心,正如屈原《离骚》中所言“吾不能变心以从俗兮,故将愁苦而终穷.”所以,“举世”和“众人”影响不了屈原,这份笑傲人世的情怀让后来者敬重.
二.众醉独醒是一种怎样的悲哀
屈原生不逢时,怀才不遇.上到君王下到大臣百姓都是“醉”之状态.《屈原列传》中描绘了屈原的处境“怀王以不知忠臣之分,故内惑于郑袖,外欺于张仪,疏屈平而信上官大夫、令尹子兰,卒使上官大夫短屈原于顷襄王.顷襄王怒而迁之”.当社会环境恶劣到极点,上到两代君王至臣子到平民,没有清醒之人,这是怎样的悲痛,打破了屈原的所有希冀,理想的破灭.
在这样环境中,屈原的“独 ”让人心痛.难言的孤独,无人理解的悲痛.这样的痛苦无人倾诉,无法排解的郁结.一颗孤独的灵魂找不到慰藉.
如果这颗灵魂也一起“醉”了,或许就不那么痛苦,而此刻屈原是“醒”着的.“醒”,突然想起鲁迅先生著名铁屋子比喻.黑暗的铁屋子里的人们在熟睡着,就要闷死了,就只有你醒过来了,这是怎样的悲哀和痛苦呢,这是怎样的孤独和寂寞呢？
不仅仅是“醒”一种痛苦与悲哀,而“举世皆浊我独清”的“清”也是一种痛苦.“清”是对道的坚守,洁身自好,所谓“要留清白在人间”的不被理解的孤寂.这种孤寂就是因为“水至清则无鱼,人至察则无徒”,一切看得太明白,这种世事洞明的观察力和预见力而无法去改变的痛苦.
“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”这14个字中,可谓字字珠玑,每一个字都让我们看到屈原那种不堪的处境.这句中的“我”让我不由联想到了杜甫笔下所写“飘飘何所似,天地一沙鸥”.蔡琴的这句歌词形象的诠释了屈原的孤寂与悲哀.
三、纵有多少无奈徒托流水寄怀
这样孤寂清醒着的屈原,认清了社会现实,知道了自己无法扭转乾坤时,只能选择以死殉道,以死殉国.很多人说屈原可以学习司马迁忍辱负重的活着,在儒家的思想中寻到一条出路,或者学渔父在道家的思想中寻找新的出路.而这些都不适合屈原,不适合他的血统,不适合他的性格.所以屈原的投江是无奈也是必然.正如冯友兰所说：“中国文化中存在一种西方没有的精神,这就是当一个人认为他不能够拯救国家时,为了不在内疚中偷生,便选择赴死.”诗人自杀是缘于对自己信念的绝对忠诚.作为一个政治家的屈原以生命来殉自己的祖国. 而作为一个诗人的屈原用诗人的方式结束自己的生命,而使他和诗歌得到永生.帕斯卡尔所说：“在我们与地狱或天堂之间,只有生命是在这两者之间的,它是全世界上最脆弱的东西.”也是最宝贵的东西.屈原就是用它最宝贵的生命成全了他的信念.以身殉国以死明志.
三句话写尽了屈原的一生,一个洁身自好,孤寂的屈原,一个只能无奈选择投江的屈原,这样的屈原遇上渔父也只能辜负了渔父为自己设定的人生轨迹,只能留给渔父一个远去的背影.从一首歌词中我更加深刻的了解了一位历史人物,有时在我们的教学中去灵活的吸取歌词中的养分,会给你的教学和理解打开另外一片天地,带给你一个全新的视角,同时让学生在你的课堂上更加的专注,互动性会更强.
（作者单位：江苏省扬中高级中学）
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