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《红楼梦》对中国饮食文化的解读
郑澳内容摘要文化是一个国家或一个民族生活方式的总和 “民以食为天”,从历史角度看,饮食文化是人类的第一文化,其他文化都是以后才相继产生的,所以有人将其它文化称为次文化,中国是世。
从文化角度看《红楼梦》中称谓语的误译
王坤（商丘学院外国语学院,河南商丘476000）【摘要】称谓语具有深刻的文化内涵,汉英称谓语的差异势必给翻译带来极大困难,如译者不能正确解读称谓语的文化内涵,则易导致误译 本文以红楼梦中称谓语的英译为。
论新版电视剧《红楼梦》服饰中的礼文化传播
【摘要】红楼梦可谓中国古代的一部“百科全书”,曹雪芹在红楼梦一书中没有明确提到小说的时代背景,但是在文学作品改编成电视剧的过程中需要把小说中的人物、环境、事件……各个要素形象化。
《红楼梦》里的女工名著和劳动之三
对红楼梦的读者而言,不论眼前再有鲜花着锦、烈火烹油的盛事,“忽喇喇似大厦倾”的寓言总是隐隐挥之不去,是以读小说时总觉得“大事不好”,再如何喜乐的热闹,也。
《红楼梦》人名谐音拾趣
红楼梦中的人物众多,独具匠心的曹雪芹为书中的人物起名时很注意人物的性格与命运,把名字与人物的性格、命运联系起来,就成了一个个鲜活的名字 有的是花名,有的是鸟名,有的则是对人物性格的绝妙讽刺 想知道这些。
《红楼梦》作曲家王立平：一朝入梦，终身未醒
2018年8月19日,人民日报一则“87版红楼梦作曲家王立平,稿酬一集250元”的微博,将作曲家王立平再次拉回大众视野 他一共为87版红楼梦创作了13首经典名曲,仅枉凝眉一首歌。
基于求同存异下的互动艺术探究影视文化的关系
【摘要】随着社会经济以及文化产业的不断进步,人们对于影视文化有了全新的见解,本文综合分析了影视艺术的异同点,对于影视合流说法的不当之处予以全面论述,阐述了求同存异下的互动艺术对于当代影视文化的重要影响。
新版《红楼梦》影视剧人物服装设计中的美学
【摘 要】2010年电视剧新版红楼梦的播出引起舆论的一片哗然,最饱受争议的莫过于其中“铜钱头”的昆曲造型 但在一片质疑声中,究竟剧中的1000多套服装造型能否为影视剧增添色彩,。
62版越剧电影《红楼梦》对原著宝黛爱情的剪碎和凑成
【摘要】“62版”越剧电影红楼梦较为成功,影响很大 其对小说红楼梦的改编,以宝黛爱情故事为主线,改编小说中故事情节,揭露了封建社会的束缚和摧残；影片对原著宝黛爱情发展的结构布局。
《红楼梦》人物感叹话语的三个维度
摘要感叹是人们内心强烈情感的自然流露, 红楼梦人物感叹性话语特色鲜明,值得玩味 具体说来,作者曹雪芹为了生动刻画各色人物形象,采用了形态各异、语义丰富和效果奇佳的感叹句来描摹不同人物因复杂多样的强烈。
物欲《红楼梦》：贾府一年吃多少
民谚云“当家人,恶水缸 ”“当家三年狗也嫌！”意思不外是说,大家族中的“当家人”是最不讨好的,族中人多嘴杂、各怀心思 有一点私利。
新版《红楼梦》署名：为何是曹雪芹著、无名氏续
红楼梦是中国古典小说巅峰之作之一,自诞生后经历了曲折的版本流传 出版“四大名著”至今已有60 多年历史的人民文学出版社,日前推出“四大名著珍藏版”,其中。
明清小说中的娱乐文化略论以《金瓶梅》、《红楼梦》为例
基金项目河南省教育厅人文社会科学研究项目资助明清小说中的娱乐文化研究（2018ZZJH566） 摘 要明清时期的娱乐文化丰富多彩,但在此期的历史文献中只是简单抽象的记录,缺乏具体生动的反映,而明清时期。
玉石花香《红楼梦》的符号内涵之一
世界文学史有“说不尽的莎士比亚”,中国文学史上则有说不尽的红楼梦> “说不尽”的原因除了本身的文本具有丰富多样的可阐释的可能外,还在于在能指之外,还有着。
如何指导大学生阅读《红楼梦》
【摘要】红楼梦一书在中国仍至世界文学史上都占有重要的地位 本文就现在的大学生不愿意读红楼梦的现象提出自己的看法 并觉得解决这些问题在于,老师应该从历史和文学素养方面来引导学生,提高大学生对中国传统文化。
杜承霖：浸润传统文化魂，点燃少年曲艺梦
快板儿,这个曾经风靡全国的艺术表演形式,如今已慢慢淡出了人们的视野 很多年轻人甚至不知快板儿为何物 拂去时光的尘埃,脚踏在金城这片钟灵毓秀的土地上,听着快板儿的敲击声,仿佛回到了那个久远的年代 打快板。
和坤巧救《红楼梦》
红楼梦是一部独步千古的伟大著作,但这部作品命运多舛,它的问世和流传过程几经波折 令人想不到的是,红楼梦最终之所以能在世间广为流传,与大贪官和珅有着极大的关系,可以说,是和珅推动了红楼梦一书的流传 红楼。
谋杀《红楼梦》
偶然的一次机会,我看到了一套“白话版”红楼梦 这套书有个响亮的口号“读懂红楼不是梦 ”翻看之前,我有点不明所以红楼梦这么通俗的小说,还需要把它翻译成口语。
从翻译目的论看《红楼梦》宗教文化的英译
1 翻译目的论翻译目的论（Skopos Theory）的名字来自于希腊语Skopos,意为“目的、意图”,最早由汉斯·弗米尔（Hans J Vermeer）提出。
从《红楼梦》中小人物的名字体悟士的文化情趣
内容摘要古代的“士”往往有其身份标识的情趣,其中的琴棋书画即是其必备的修养,更是其“雅好”,社会也往往以其作为通道来认识其品格 红楼梦作者便将其转化为小。
周汝昌和《红楼梦》有关系吗？
“周汝昌”这个名字,已经和“当代红学”粘连在一起了,任何一位关注“红学”的人,似乎都不可能绕过这个名字 当然,这个名字和红楼梦本。
《红楼梦》和湘楚文化从潇湘妃子到芙蓉花神
魏颖摘要红楼梦对湘楚文化的吸收和借鉴不可忽视 曹雪芹用“潇湘妃子”同时指涉林黛玉和史湘云,用“芙蓉花神”同时象征林黛玉和晴雯,在她们身上打下了深刻的湘楚。
《红楼梦》宝黛爱情与其意义探究
摘要每次读红楼梦都会被一种悲伤压抑的氛围所笼罩,也会心生怜惜怜惜去世的黛玉,怜惜出家的宝玉,怜惜得到人却得不到心的宝钗 也由此想到那些生于封建社会的人们,想到那些被封建社会所摧残的爱情 通过贾宝玉和林。
补钙补肾的油炸焦骨头趣话《红楼梦》美食
“油炸焦骨头”,是谁这……吃鸡啖鸭、嚼骨吸髓,还不留骨头吃骨头还不留渣滓这就是红楼梦里泼辣骄横的夏金桂,是她最喜爱的下酒菜 现在发现这却是补钙补肾的佳肴 夏金桂,何许人也夏金桂。
UBL1基因调控玉米籽粒发育的机制
付俊杰近日,中国农业科学院作物科学研究所玉米分子生物学创新小组在玉米籽粒发育研究方面取得了新突破,阐明了UBL1基因在玉米发育中的关键作用及其调控机制 玉米作为一种重要的粮食和饲料作物, 在世界农业生。
生鲜农产品电商的困惑
“油盐酱醋都网上买了,快递直接送上门,省得逛完超市拎不动 ”这是很多人已习惯的生活方式 但果蔬、牛羊肉之类的新鲜食材,你是否放心网上下单近日,在全国颇具影响力的生鲜电商&ldq。
云南省少数民族传统体育板鞋竞速运动的问题分析和
摘 要文章运用文献资料法、观察法、深入访谈法……研究方法,以云南省第九届少数民族传统体育运动会板鞋竞速竞赛为视角,分析不足,提出发展对策 研究表明云南省板鞋竞速竞赛发展存在发展不平衡、器材普遍短缺、不。