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中国古代玉器赏析?
蒿峰
玉鸟
鸟的形象在玉器中出现很早,几乎从红山文化直到良渚、龙山、齐家,玉器中都有鸟的形象.著名的有红山文化玉鸮,成为红山文化代表器物之一.良渚文化中,玉琮上多次发现阴线刻鸟立于祭坛之上,兽面纹中亦有鸟的元素.龙山文化大玉璋其纹饰就是鹰.金沙遗址出土的金饰,仙鸟围绕太阳飞行,齐家文化有鸟纹的玉璧,亦有小型圆雕的玉鸟.
先民们对鸟的崇拜由来已久,鸟在先民意识中是能高飞冲天,自由翱翔与天神对话的动物,因此不断被神化.许多部落把鸟作为图腾,称为神鸟.许多部族的神话中都把本部族说成是神鸟的后代,如东夷人、少昊等.至商代,更有“天命玄鸟,降而生商”的说法,说商族的先人便是玄鸟所化,所以到商代,玉鸟作品多了起来.
商代玉鸟有圆雕亦有片雕,有写实的,亦有抽象的.玉雕中出现了超现实想象中的凤.商代鸟形玉饰轮廓简练,规矩严谨,线条华丽,造型生动.写实型的鸟与真实鸟类区别不大,夸张型、抽象型的鸟则想象雄奇,构图怪异,充满神秘之感.商鸟头有高冠,有的作鸟首兽身,有的作兽首鸟身,巧妙结合,浑然一体.鸟身用商代特有双阴挤阳线装饰,华丽高贵.商代的玉鹦鹉勾喙、短尾,足爪粗壮,高冠巍峨,显得庄严而神圣.凤的形象在商始出现,一般身形舒长,尖嘴圆目,凤身不用几何纹装饰,而是用双阴线勾画出鸟翅和长长蜷曲的尾翎,线条舒展流畅,显出君临天下的超凡气质.
西周玉鸟片饰多,神化了的凤鸟纹大量出现.一般为圆目尖喙,高冠雄视,身姿挺拔,翅尾皆用一面坡阴线装饰,舒展修长,并经常与龙纹出现在一起.
春秋战国凤类的造型进一步固定.其他鸟类玉饰数量锐减,渐成凤的一统天下.战国到汉,凤纹成为玉雕的主体纹饰,也成为商周以来青铜器上主要的装饰纹.凤一般有长长的冠,尖喙圆眼,烱烱有神,羽翼飘扬,尾部长而蜷曲,足爪刚劲,近似动物腿爪.玉雕上大量龙凤合体的佩饰,玉璧尤其是出廓璧多雕有凤的形象.此后,龙与凤成为中国玉器中不朽的主题,历代都有改变,装饰着中国人的生活,影响着中国人的审美追求.
值得一提的是唐宋以来,玉鸟打破了一凤独占的佩饰领域.伴随着玉的世俗化,多种鸟类出现在玉饰上.宋的玉鸟除凤外还有孔雀及鹰、隼、鹦鹉及各种家禽.辽金元时期,东北契丹、女真人喜爱的大雁、海东青等鸟类出现在玉雕上,增添了游牧民族草原山林生活的气息.
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