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日本情死文学作品中的悲剧精神
毛执剑
摘 要：本文主要通过对日本的地理、环境、文化背景等的认识,来了解日本“情死”文学作品中的悲剧精神所在,展现日本民族精神的发展与形成,旨在通过对一个民族时代文学作品的分析来展现民族发展的特征与情况.
关键词：日本 情死 文学 悲剧
一、日本民族精神的矛盾
(一)珍惜生命与崇尚死亡
就日本的自身条件而言,多山、面积小但物种丰富.古代日本人认为自己与其他生物在一定程度上是平等的,会有兴盛,但最终都是走向终结.所以,在古代的日本文学作品中,多表现的是人与自然的和谐相处.在日本古代文学作家的眼中,万物都是有生命的存在.另一方面,作为一个多地震的国家来说,死亡也随时在向他们招手,他们同时也表现出对宿命观的妥协,面对死亡的无奈与悲凉.正因为死亡随时可能降临,日本的人们所追求的是一种现世的生活,对利益的渴求和享乐主义的奢望.
(二)隐忍与爆发
作为一个地震频发且偶伴台风、海啸的岛国,在面对大自然无情的咆哮时,他们显得是那么渺小与无助,唯一能做的就是隐忍.在这种长时间的自然灾害面前,无疑使他们对人生有了新的疑惑、无奈且无助,自然也就造成了深沉的性格.另一方面来说,哪里有压迫哪里就有反抗,面对长期自然灾害的威胁,他们也必将会用自己弱小的身躯守护共同的生存之地.这种反抗必将是激烈的,这也就造成了他们在性格方面情绪波动大,缺少理性,“情死”情结也就顺理成章了.
(三)菊与刀
日本的文化中大多流淌着中国儒家文化的血液,这也促使他们对“菊”的信仰.可是,当面临自然灾害时,人是那么无能为力.作为一个地震多发的岛国,本身条件就是有限的,为了生存,不得不向大海发出挑战,这也必将是一场死亡挑战,促使了他们好斗的性格.本尼迪克特所写的《菊与刀》这本书就很好地展现了日本民族两面性格的矛盾.
二、日本文学中的“情死”情结
（一）“情死”情结的表现形式
说到“情死”,从字面意思上来看,就是为情而死.在日本民族多是以情死这样的悲剧形式来展现对整个社会的揭露与批判的.这种悲剧精神贯穿于日本文学精神中,是日本文学中最具代表性的悲剧形式.
(二)日本文学中的情死悲剧
1. 情死悲剧的分类
情死悲剧一般可以分为三类.一是悲剧主人公用自己的信仰和顽强与突然而袭的灾难做抗争,用自己顽强的意志力去达到自己的目的,却最终因力量的悬殊使得悲剧产生；二是被卷入了命运的争斗中.在这种命运里,他们不能置身事外,却又无可奈何,最后也成了命运的牺牲品；三是虽顽强抗争最后却也无奈妥协低头的悲剧人物.这种类型融合了前面两种的情况,也正好体现了日本民族的矛盾心理.不管是哪种类型的情死悲剧,最终的结果都免不了成为命运的陪葬品,但在一定程度上展现了日本民族的反抗精神与斗争精神.
2. 情死悲剧“美”在何处
（1）悲剧人物的悲剧精神之美
这种悲剧展现了悲剧人物的悲剧精神.命运无情,不管是直接与命运斗争,还是无奈被卷入与命运的斗争中,所展现的都是对命运抗争精神的一种力量之美.同时,这些悲剧主人公所表现出来的不惧与反抗展现出了一种凄凉之感,这也是对日本社会现世生活观的体现.
（2）以悲剧结尾的壮美
在这些情死结局中,最后无不是以死来结束这段与命运的斗争.尽管结局不可避免地走向了死亡,但在面临死亡时,悲剧主人公无所畏惧,用一颗赴死的决心来展现其对命运的不屈,永不言败.这种死,死得壮烈,达到了美的高度,很好地诠释了悲剧的壮美.
（3）矛盾冲突的美
在另一方面,主人公在与命运作斗争的同时,却又显得那么渺小与无奈,这也是对社会现实的一种讽刺与批判.社会亦如此,不甘于认命却也斗不过命运,表现悲剧的壮美的同时也是一种悲哀.在这种情死悲剧中,悲剧主人公顽强抵抗的拼搏精神与最后悲惨的人生命运也是一个巨大的矛盾,这种矛盾是不可避免的,更加展现了矛盾冲突的美.
三、结语
综上所述,一个民族的文学固然与其历史背景和民族精神的发展息息相关,一个民族的发展也必将受到其历史发展的背景及其自然背景所影响.只有充分了解本民族的发展背景,了解民族精神所在,才能知己知彼,让自己的民族不断发展.
参考文献：
[1] 姜小媛. 日本“情死”文学作品中的悲剧精神分析[J]. 才智,2016（02）.
[2] 罗春梅. 日本电影《入殓师》：现代人伦情感再思考[J]. 电影文学,2014（14）.
[3]杨永强“. 惜生崇死”与“隐忍忠孝”——日本电影《入殓师》的主题分析[J]. 齐鲁艺苑,2017（01）.
（作者简介：毛执剑,女,硕士,黄冈师范学院外国语学院,讲师,研究方向：日本文学近现代及日语教学研究）
（责任编辑 高生荣）
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