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嘿,这是你的二次元

从AcFun和Bilibil的爆红,到各种动漫电影、古风音乐的广泛传播,近年来,“二次元”文化开始以各种姿态进入大众视野.每个年代都有不可抹灭的时尚文化印迹,在以ACGN(动画、漫画、游戏、小说)为主要载体的平面世界中,由二次元群体所形成的独特价值观与理念深深的影响着这个时代.从小众文化圈到走向大众主流文化,“二次元”文化在本土化过程中,发生了破茧成蝶般的变化.

□史宇

“二次元”热潮,并非火得莫名其妙

我们已经活在一个被二次元点滴渗透的现实世界.

何为“二次元”?一千个人心中有一千种解释.这个词源自日本的御宅族文化,在日文中的原意是“二维空间”“二维世界”,本是一个几何学领域的术语.但作为一个在网络部落文化中获得广泛使用的词语,“二次元”既可以用来指称ACGN游戏的英文首字母缩写)所创造的二维世界,也可以用来指称ACGN爱好者或者由ACGN爱好者构成的亚文化社群,还可以用来指称ACGN及相关产业所形成的文化产业链条.此外,在宽泛的意义上,“二次元”还可以泛指受到ACGN文化影响的各种网络文化.

最初,作为一种年轻人的亚文化,二次元几乎是与偏见相伴而生的.“二次元”概念发源于1989年前后日本经济衰退时期.当时人们情绪普遍悲观,开始怀念过去的美好时代,希望跳脱出现实世界的困惑,流连于漫画、动画、游戏、轻小说所营造的二维世界.

“二次元”是一个平面媒体所表达的“异次元”,因其二维空间本质被称为“二次元”.目前的“二次元”已经脱离原本的空间属性,并派生出与主流文化相对独立的次文化体系,也就是“二次元”文化.

20世纪90年代初,日本动漫借由单行本的形式在中国流传.再加上动画作品的引入,《铁臂阿童木》《美少女战士》《灌篮高手》等几乎成为80后一代共同的童年回忆,也让80后成为最早受到“二次元”文化影响的一代人.

随着“网生代”,也就是90后与00后的成长,再加上移动互联和网络游戏的迅速发展,“二次元”文化在中国快速传播,表现出了向主流文化靠拢的趋势.近年来,国内“二次元”产品相关领域呈现一片繁荣之势.

虚拟世界(即“二次元”)与现实世界(即“三次元”)之间的隔膜,被形象地称为“次元壁”.两者之间的勾连与互动,则被称为“打破次元壁”.如今,受二次元文化影响的一代人迈入了三次元职场,更多的普通人在毫无知觉中把源于二次元圈子的流行语挂在嘴边,三次元人们的“次元壁”开始被瓦解.

目前,国内“二次元”产品类型已不局限于动画、动漫、游戏等,声优、漫展、角色扮演、线下演唱会、漫画周边手办、古风音乐等也占据了重要地位.国内的“二次元”领域,除了AcFun和Bilibil这类提供视频产品的“二次元”用户聚集地,被更多的作为一种爱好、一种文化认同,同样也是一种幻象、一种生活方式.腾讯动漫的徐志薇认为:“像90后00后这样一群人在影像化图片化的时代中长大,从小脑洞开习惯了.等他们成长起来,他们一代人的整个生活方式就是二次元化的.因此,我们认为二次元是一种看待问题与事物方式的生活方式.”事实表明,各种基于“二次元”文化的表现形式,都正在成为潮流的象征.

后喻文化时代中的“玩物尚志”

在喜爱动漫的人群里,流行这样一句话:此生无悔入动漫,来世愿生二次元.二次元的重度爱好者相信,那是他们的本命,“就算这个世界彻底毁灭,我们也会活在那里.”

“那里”到底在哪儿?想要理解这一点,不得不从一个更全面的视野出发.其实,二次元文化所倡导的友善价值观、唯美主义审美观、崇尚奋斗精神,同当下倡导的社会主义核心价值观并不相悖,它是一种青少年式的解读和体验方式,是践行核心价值观的一种新话语资源.

“二次元”文化冲破“次元壁”,直抵主流文化的例子数不胜数.2016年湖南卫视的跨年晚会上,李宇春唱了一首在“二次元”界被称为“传说曲”的《普通DISCO》.“二次元”与主流文化进行亲密接触,已成为一种文化融合的常态.

从日本到中国,“二次元”的流行有着不同的社会背景,但都找到了适合自己的形式.近年来,“二次元”之所以能够越来越深入地影响主流文化,是因为其自有的发展路径——通过与电影、音乐、综艺等产业深度结合,被“二次元”标签化的内容、价值观、用户和商业形态等进入主流视野.

在印度发布会,小米创始人雷军演讲中的一句“Are you OK”,被网友重新剪辑在B站上发布,魔性旋律引网友疯狂传播,全网播放量5天内超过1000万次.调侃、吐槽的“二次元”精神和审美,在这个作品的传播中体现得淋漓尽致,给“非二次元”的人们做了一次科普.

里约奥运会上,游泳运动员傅园慧的一句“我已使出洪荒之力了”,引发无数以此为素材的表情包、、漫画等迅速传播,让网友看到了“二次元”人的强大创造力.

去年年底备受瞩目的电影纪录片《我在故宫修文物》,最早引起关注也是在“二次元”社交平台B站.这一事件被认为是2016年“二次元”平台受众需求对传统影视创作的一次意外逆袭.

在电影方面,9.6亿元票房的《大圣归来》,5.7亿元票房的《大鱼海棠》,这些依靠好莱坞模式爆红的国产动画电影,背后都有着不容忽视的“二次元”基因.

除了电影,“二次元”的元素也开始影响国内综艺节目,特别是“网生综艺”的制作思路.《拜托了冰箱》《吐槽大会》更是一言不合就上弹幕,加入各种“二次元”的综艺梗和表情包.

更多的人开始被优秀的二次元作品打动,被青少年的新审美观打动.在这唯美之角色、叙事、景语、音乐中感动,你绝不会轻易将其当作“小孩子的玩意”一笑了之,甚至贴上“整天宅家”“不思进取”的标签.在中国,二次元文化逐渐成为某种文化自信,逐步渗透并影响了当下众多人的生活和观念.

正如狄尔泰说:“对我们来说,现实只是通过内在的体验到的事实而存在”,体验是人们认识、改造世界并实现人的社会化的途径.处于二次元世界的年轻人,绝不是在“玩物丧志”——在唯美追求的“玩物尚志”过程中,他们某种意义上正引领着我们大家一起前行,这或许也是“后喻文化”意义之一.

“二次元”背后的商业格局

从风靡一时的动漫角色扮演、到小规模的商业漫展,直至上万人的动漫演唱会,被年轻人统治的“二次元”虚拟世界,正在现实世界展现其强大的市场感召力.二次元背后的商业市场无可限量,围绕这个IP的衍生品也变得丰富.在核心二次元用户稳定增长的同时,二次元文化不断向动漫,电影,手游渗透,泛二次元的用户规模也随之壮大,截止到2017年,二次元文化已覆盖3.08亿人,其中95后学生党是主要用户群.

2016年二次元出现了两个广为人知的产品,一个是网易的手游《阴阳师》,另一个则是新海诚的电影《你的名字》.《阴阳师》的日活跃人数曾一度超过1000万,“SSR”“非酋欧皇”等词汇更被广泛应用,产生了极大的影响.而《你的名字》在日本票房突破205亿日元,跻身日本电影历史总票房第四名;其在国内上映一个月的内地票房也高达5.6亿元,也是目前为止中国票房最高的日本电影.

如果说这两部产品是二次元人群的狂欢,但实际上狂欢的人群已经不仅限于二次元.“皮皮虾我们走”红遍了微博和朋友圈,视频网站也成为了看吐槽和弹幕的存在,正是这样逐渐蔓延的二次元文化,才开启了二次元的市场大门.

AcFun和Bilibil可以说是二次元死忠粉的根据地;平台上囊括了各类动漫、游戏内容,用户通过观看相关视频来进行实时互动交流,“弹幕文化”也慢慢植入到视频平台上,有别于A站,B站的悬浮式评论更受欢迎,为了看弹幕点开视频的用户也不在少数;从艾瑞咨询对二次元用户分析中可以看出:目前因为二次元而关注ACG的人群已有81.2%,并且每年都在递增.

以B站上《那年那兔那些事儿》36话动画为例,截止到2016年12月30日,B站数据显示共计播放4315.1万次,弹幕总数达到108.2万.

仅仅是视频已无法满足“二次元文化”粉丝的需求,从而发展了网络手游、游戏电影IP.虽然游戏和电影同属“亚文化”下的产物,但是电影已经成为了主流文化,而游戏仍在“亚文化”的圈子里.2016年上映的《魔兽》上映16天的累计票房就突破了14亿元,当下最火爆的《王者荣耀》同样拥有5000万日活量的用户,腾讯也为此获得了60亿元的营收.

“二次元文化”占了利润的大头,即便想开创新的作品去赶超热门IP也实属不易,因此有企业瞄准了新型“亚文化”产物——的“丧文化”;2017上半年最抢眼的营销案例,非网易和饿了么联手推出的“丧茶”莫属,话题的搜索指数升至185万,开业2小时就在各大媒体圈奔走相告.

二次元的未来不容小觑,资本涌入也仅是一个开端,而从事二次元创业的人群,大多都有一个共同点:拥有爱和梦想.许多人会为了儿时的梦想而选择这条路,虚拟世界中“梦想的价值”也尤为重要.在巨大的产业潜力支撑背后,二次元再被称为“次文化”已经名不副实.二次元文化现象背后对应的是即将成为社会主力的年轻人,他们的“二次元”终将成为所有人的“二次元”.

二次论文范文结:

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