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钱玄同的文化功绩
提及钱玄同,最难忘的就是他和刘半农搭档、在五四新文化运动中自导自演的“双簧”.1918 年3 月,《新青年》同时刊出两封信,一封是钱玄同化名“王敬轩”所写的文言文,四千余字,以旧文化卫道士的口吻历数《新青年》和新文化运动的罪状,大赞桐城派古文家兼翻译家的林纾；另一封便是刘半农的《复王敬轩书》,与之针锋相对,逐一批驳,讥笑林纾“半点儿文学的意味也没有”.由此引发林纾等的回应和反击,把新旧文化的论争推向.率先倡白话文的胡适坦承,钱玄同的参与,“实在使我们声势一振”.鲁迅也说,钱玄同“提倡废止汉字,用罗马字母来替代”,成为众矢之的,“白话趁了这个机会,居然减去了许多敌人,反而没有阻碍,能够流行了”.
可是,鲁迅对钱玄同多有微词.如1930年3 月12 日致章廷谦信中,鲁迅即指钱玄同与顾颉刚为同党,“天生一副小娘脾气”,“好空谈而不做实事,是一个极能取巧的人”.1932 年底,鲁迅又作《教授杂咏》“打油诗”：“作法不自毙,悠然过四十.何妨赌肥头,抵当辩证法.”讥刺钱玄同五四运动时“人过四十岁,就该毙”的夸夸之谈.
但就实而论,钱玄同在五四前后的文化功绩是不可抹杀的,他并不像鲁迅所说的那么不堪.钱玄同有些什么文化建树呢？
第一,他对白话文的流行,贡献很大.钱玄同与鲁迅都是国学大师章太炎的弟子,而且钱玄同的学术造诣也不在鲁迅之下,乃古文大家之一.但胡适的《文学改良刍议》刚一面世,第一个站出来声援、支持胡适文学革命主张的,是钱玄同.而且,没有他和刘半农演“双簧”,也不会有新旧文化较量的“大仗”,白话文也不会很快流行开来.
第二,没有钱玄同的激励,便没有新文化运动的开山作《狂人日记》.这篇里程碑式的白话小说,是鲁迅的杰作,但其孕育过程中的第一推手,却是钱玄同.当时的鲁迅,天天以抄写古碑排遣郁闷.他认为,中国这座密不透风的“铁屋子”,里面的人昏昏入睡,就让他们去睡吧,如将几个人叫醒了,看到这绝望的处境,反而更痛苦；但钱玄同认为,只要有人醒来,就不能说对“铁屋子”没有一点办法,而且醒来的人越多,变革的希望就越大！是钱玄同这番话,点燃了鲁迅心中的火焰,从苦闷中解脱出来,写下《狂人日记》,并第一次用“鲁迅”的笔名.倘说《狂人日记》是白话文学的第一个新生儿,那么钱玄同就是它的助产婆.其催生第一篇白话小说之功,岂可低估！
第三,言辞偏激,主张“全盘西化”的钱玄同,在文学革命浪潮退去后,潜心于中国的国语统一和文字改革,贡献多多.五四运动时持废孔学、灭道教,“而废记载孔门学说及道教妖言之汉文,尤根本解决之根本解决”的钱玄同,力主把“过去本国旧文化遗产拔去,将现代的世界新文化全盘接受”.其极端立场,当然行不通.后在大学执教之余,他对中国近现代国语运动和汉字改革提出了近二十个议案,其卓越建树至少有五：
1.历时10 年,审定国音常用字汇12220 个.
2.创编白话版国语教科书.
3、起草2300 余字的《第一批简体字表》.
4.倡导世界语.
5.拟订国语罗马字拼音方案.
我们今天书写所用的标点符号,汉字横排格式,以及阿拉伯数字的运用等,都有钱玄同的奠基之功.“壮年以斗士领导青年,中年以学者努力学术,晚年以义士保持名节”的钱玄同,怎可以“好空谈而不做实事”论之？
同为五四新文化代表人物的钱玄同和鲁迅,这两位“民国先生”都立有丰功伟绩.我们要铭记伟大的鲁迅,同时也不要忘却文化改革家钱玄同.
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