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父亲王子云:铸就凸起的文化高地一一专访王子云文化精神传承人王蒙

记者:作为全国著名的书法家,一代文化艺术大师王子云先生的后代,作为他们的儿女,您心中,又是如何认识和看待父母的呢?

王蒙:每每说起我的父母王子云、何正璜,都感慨万千,心情复杂.作为他们的儿女,我们身份特别,人生遭遇和经历也颇多坎坷.父母传奇艰辛的一生,广博的知识,厚重的爱,执著不屈的精神和潜移默化的教诲,…--随时想起,都不胜唏嘘:为有这样的父母骄傲,同时,也深感自己重任在肩,需要把这种精神发扬和传承下去.今天的我,能够在书法上有所成就,赢得社会的认可和赞誉,除了自身的勤奋努力和天赋外,更多得益于他们言传身教的影响和家庭文化的熏陶.

自己的耳顺之年,是人生新的起点,能够以丰富的阅历和文化人的独立思考,来重新感受和审视父母生命的价值和意义.

父母的文化成就,恰恰在特定的历史时期,在别人还未觉醒之时,在一片空白的领域里,为无数后来者搭建起了一个可供继续探究、前行的“文化高地”.父亲,是艺术形的学者,又是学者形的艺术家.而不是单一的画家、或雕塑家,或考古学家.这很像中国书法中的汉代时期,是一个承上启下、四通八达的“高地”:既上承篆书,下启隶书,向左有章草.向右可魏碑.曾有人议论,说父亲一生涉及专业很多,且各有高度.父亲作为一代文化大师的价值,正在于此:他没有为后人去提供一个如何具体的方式、开启某个单一的法门;而是以独特的视角和思维,提供了一个甬道,搭建起了一个多元、丰富、立体的、凸起的“平台”,让后来的研究者得以向各方面纵深发展.

这个文化高地,为后来新中国文化艺术的方方面面,起了开拓和奠基的作用.当今中国的美术教育,不能不提到王子云.他一生重教,桃李满天下.其学生,著名诗人艾青盛赞他:“历经千辛万苦,为追寻人类美的创造.”他的学生,美术大家吴冠中赞誉他:“植树种花,白头园丁弯腰,谁数硕果遍中华”.他的学生,著名雕塑家刘开渠则说:“他的谆谆教导,使我走上美术的路,他一生贡献不已,是一位让人永远怀念的人´’……诸如这样的赞誉,还有很多,在此,就不一一列举.而美术考古,更不可能绕过王子云和何正潢.他们在中国现代美术史中的地位是崇高的,父亲的卓越贡献是他身体力行开创了“中国美术考古学”,继而薪火相传.上世纪40年代,他首倡组建“西北艺术文物考察团”,在战火纷飞的岁月里,抢救性保护了一大批珍贵文物,是万古流芳的文化壮举.他撰写《中国雕塑艺术史》巨著,用东西方文化视觉,系统介绍中国自古至今的雕塑艺术.父亲1930年就留学法国、即以西画扬名于世.留法8年,他的绘画和雕塑作品享誉法国,1935年法国版《现代艺术家大辞典》中,第一次载人中国籍画家的作品,就是父亲和他的油画《杭州之雨》……

从各个角度来看,父亲王子云所建立的一切,都是原创性的.这种多向、多元的“文化高地”,从高度和广度来看,在今天看来,无疑也是令人仰视和惊叹的.

记者:您个人和家庭,将以何种方式来彰显和发扬父母伟大的人格和精神?同时,对于相关政府和门,您又有哪些好的建议和期许?

王蒙:在当今这个时代,回顾王子云的精神,以及他在各个方面的影响,都具有特殊的意义.因为,无论艺术家、学者,还是普通人,都能在他身上找到作为一种人文精神的缩影.他像旗帜一样,矗立在当代.

自古以来,中国人对文化的敬仰,实质是对一种文化精神的敬仰.一些大师,像磁石一般被后人关注和崇敬、追随,那是因为,精神高地放出的光华.试想,1937年,王子云与何正璜不约而同,一个从法国,一个从日本归来,不去逃避这片战争的焦土,而是与千千万万老百姓一起共赴国难.其中,爱国的精神和情怀不言而喻.他们不是用口号,而是用自己最有价值的学识来爱国:放弃牛奶面包,在战火的尘土中,开辟另一个战场.当时,他们没有思考:应该做什么,而是我能做什么?民族真正需要的是什么,他们将自己的前途,与民族危亡、祖国文化紧紧联系在一起.把国外的先进理念和方式,用于战争中的文化责任.这种无须政府动员、不计待遇,完全自觉自发的行为,恰恰是他们身上最可贵的人格精神.这,也正是当今这个时代需要宣传的精神和主旋律.

目前,我们正在积极筹备成立“王子云何正璜文化研究会”,把父母留下的历史文献进一步挖掘梳理.这是一项很有意义的文化工程,目前,正在积极的筹备中,我们迫切得到政府部门的大力支持.在此期间,中国美协副主席杨力舟、中国国家画院院长杨晓阳、陕西省美术家协会主席王西京、上海艺术学院博导罗宏才、北京大学博导李凇、著名文化学者肖云儒、西安美术学院院长王胜利、北京大学博导靳之林、西安美院教授博导程征,著名雕塑家陈云岗、著名画家王金岭等学者和艺术家,都在倡导父母的这种文化精神.

记者:您父亲传奇的一生,执著的精神,让无数人感动,也让无数人唏嘘.为此,很多人,都说王子云的一生是“文化苦旅”.对此,作为他的儿子,您是怎样看待和理解的呢?

王蒙:我从小跟随父母,生长在西安碑林和西安美院.这种成长环境的熏陶,让我对中国传统文化有比较准确的理解.艺术对于我是一种莫大的幸福,通过书法艺术的实践,我享受着其中的甘甜.

改革开放30多年来,是我的书法发展的最佳时期,走向成熟,着着寸进,洋洋大观渐成体系.艺术和生活,我在一点点寻找,也在一点点改变,更学会了总结、修正,分辨正确和谬说.在逐渐感悟书法与社会的关系,也在体味一种崇高的精神.父母对我的影响无时不在.每当和学人提及父母,回忆、赞颂,都使我内心波澜万丈、以然释怀.

以前,我很少和人谈及父母,因为,我总会担心自己阅历不够,不能准确的解读他们.近几年,做了大量的有关父母学术成果的系统整理和研究、挖掘工作,收集到了很多历史资料,其中,很多是尘封已久未曾开启的珍贵史料.在一个愈来愈清晰的还原过程之中,我更能领悟父母当时的做法.因此,我觉得,来和大家一起认识和感受父母这一代人的文化精神,史诗般的经历,将他们的精神发扬光大,这是我的责任.

时空并不遥远.很多人将王子云的一生定义为“艺术苦旅”,这种理解,我觉得不妥.父母的前半生,事业勃发,才华挥洒,何谈“苦旅”?后半生,由于历史的原因,成为一个无用的老人.晚年的他夜以继日赶稿,90多岁高龄溘然而逝在书桌前.这样一个戏剧化的人生,外人看来,无疑是托钵艺海的“苦行僧”,人生注定是一场“艺术苦旅”.

在他90多年的人生里,在自己能把握的情况下,他的一生与文化事业、艺术丝丝相扣.晚年的他,祖国给予了他最高的荣誉:担任全国美协的顾问,陕西美协名誉主席;他的去世,美术界倾巢而出;每逢对他的评价,学术界都是毫无保留的赞颂…-就拿这几点,父亲王子云走过的历程在人们心中,已经是竖起的丰碑.

虽然,他前、后阶段的人生发生了巨大变化,但是,人格精神却始终是完整的.最终,他正如高僧大德一样,坐化而去.所以,很多人凭着自己的身心感受,用自己的情感、价值观来解读王子云、何正璜时,无疑会出现某些误读.所以,在此,我把客观的真宴,还原给大家.

当下,适逢盛世,国家要发展文化.哪种人是真正的文化人?什么是文化人应有的精神?需要宣传的是什么样的文化精神,都可以通过“一个人’来说一个普遍意义的事.父亲的精神,真正的学子,众人都看在眼里,记在心上,无数人追捧他,学习他的精神.从来没有人说他是这个家、那个家,但是,他的贡献却被人们梳理的越来越清晰.在这里,我们可以引用陕西师范大学新闻传播学院院长的一段话:“把王子云资料翻开,我们赫然看见二十世纪前半叶,中国文化艺术事业清晰、完整的脉络.在他从教几十年,受教于他的学生:王朝闻、艾青、刘开渠、吴冠中….-一个文化的传承,不仅仅系在一条小的细线之中,而是一个磅礴的学术体系、人脉体系,共同来完成文化复兴、文化传承的.我们不能苛求一个文化人,去做他做不到的事情.不能苛求,他去说一个口号,才能是一个应该被历史记住的人.更多的文化人脚踏实地,默默耕耘,抒写了两个字 精神.不研究显学,而是将所学之长、之专,根据环境,完成自己的文化使命.王子云已经实实在在做到了.在文化艺术界,王子云以他个人的魅力、精神,感动了无数人,也得到了无数人的尊敬……我相信,他的名字、精神、业绩,都会随着文化大繁荣的召唤,再次发出闪烁的光芒.”

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