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辽宁建平水泉遗址夏家店下层文化陶器类型分析
【关键词】辽宁建平；水泉遗址；夏家店下层文化；类型学；分期
【摘 要】水泉遗址,位于辽宁省朝阳市建平县水泉村,是辽西地区一处典型的文化遗址.遗址按照土质土色分为五层,包含夏家店下层文化、夏家店上层文化和战国时期燕文化.其中夏家店下层文化遗存最为丰富.文章以水泉遗址中夏家店下层文化的陶器为对象,在类型学分析的基础上对其进行分期研究,探讨水泉遗址夏家店下层文化的源流及衰落原因.
一、建平水泉遗址概况
水泉遗址位于辽宁省朝阳市建平县水泉村.1976年春,村民在挖土积肥过程中发现大量古文化遗存.由于当地村民取土严重,遗址难以保存,1977、1978年,辽宁省博物馆与朝阳市博物馆联合对水泉遗址进行了发掘,发现房址、灰坑、窖穴、窑址、墓葬等300多个遗迹,出土文物3000余件[1］11—12.
根据《建平水泉遗址发掘简报》（下文称《简报》）,水泉遗址共分为五层,包含夏家店下层文化、夏家店上层文化和战国时期燕文化,在第五层还发现了极少量的红山文化类型的泥质红陶残片[1］11—13.其中,夏家店下层文化遗存最为丰富,出土了较多陶、石、骨器等遗物.结合测年数据判断,其年代上限为距今4200年,下限为距今3400年前后,约为商代中期[1]28.
在对《简报》进行整理分析后,笔者共获得21件夏家店下层文化的陶器.其中,出土于遗址第五层的陶器有6件（图一,1、2、7、11、13、18）,出土于第四层的陶器有3件（图一,4、12、21）,另有12件无地层标注的器物（图一,3、5、6、8、9、10、14、15、16、17、19、20）.下文将对这些陶器进行类型学分析,并在此基础上对其进行分期研究.
二、陶器型式划分
水泉遗址夏家店下层文化的陶器种类有罐、鬲、盆三种（鉴于出土的？均残缺较多,为便于分析,暂将其按照器形分别归入鬲和盆中）,根据口沿、腹部、足部等形制特征,可分为若干种类型.
1.鬲共6件,根据形制与纹饰特征分为两型.
A型3件,为？的鬲部.根据纹饰和足部特征分为三式.
Ⅰ式1件,T22F61∶7,？腰饰一周附加堆纹（已脱落）,接短锥形袋足,实足根短小,通体饰斜、竖行粗绳纹（图一,1）.
Ⅱ式1件,T15J25∶3,？腰压印附加堆纹（已脱落）,筒形袋足,袋足最大径在下部,接短粗锥形实足根,通体饰斜、竖行粗绳纹（图一,2）.
Ⅲ式1件,T26F25∶3,？腰压印指窝纹,筒形袋足,接短粗锥形实足根,通体饰较浅细的竖绳纹（图一,3）.
B型3件,磨光陶鬲.束腰,直腹,筒形袋足.根据口沿与足根特征分为三式.
Ⅰ式1件,T3④∶3,窄平沿,尖圆唇,短筒形袋足较细,无实足跟,矮裆（图一,4）.
Ⅱ式1件,T26H125∶1,小敞口,窄沿圆唇,筒形袋足外撇,安较为细高的锥形足根（图一,5）.
Ⅲ式1件,T14H103∶2,小敞口,窄沿圆唇,筒形袋足较细,实足根短小（图一,6）.
2.盆共11件（T8H36∶7破损严重,不参与分析）,皆通体磨光.根据腹部和口沿特征分为三型.
A型2件,矮身平底盆,通体磨光.根据形制差异分为两式.
Ⅰ式1件,T8⑤∶23,敞口,窄沿,腹壁斜直,平底,下接三个扁平足（图一,7）.
Ⅱ式1件,T8F20∶1,敞口,斜平沿,圆唇,直腹,平底（图一,8）.
B型4件,深腹盆.根据整体特征分为两个亚型.
Ba型2件,根据口沿、腹部差异分为两式.
Ⅰ式1件,T8H53∶1,窄沿,口沿内外磨光,圆唇,腹壁斜直,上腹安两个对称的鸡冠形？耳,腹部饰篮纹加划纹（图一,9）.
Ⅱ式1件,T22H86∶3,残损,窄平沿,口沿内外磨光,圆唇下卷,弧腹,腹部饰绳纹加划纹（图一,10）.
Bb型2件,？的甑部.根据口沿、耳部、纹饰差异分为两式.
Ⅰ式1件,T22F61∶8,斜折沿,圆唇,腹壁斜直,口沿外与腹部饰竖、斜行绳纹,上腹部两侧各有一个？耳（图一,11）.
Ⅱ式1件,T14④∶11,窄沿平展,圆唇,弧腹,腹部饰绳纹加划纹（图一,12）.
C型4件,折腹盆.根据腹壁、口沿差异可分为四式.
Ⅰ式1件,T5⑤∶1,敞口,腹壁斜直,弧形折腹,底边一周凸棱,平底（图一,13）.
Ⅱ式1件,T26F25∶5（《简报》中文字部分写为F25∶5,图注标为F25∶2,可能存在笔误,本文暂以文字部分编号为准）,敞口,窄沿,形体瘦高,细筒形深腹,平底（图一,15）.
Ⅲ式1件,T8H36∶1,窄沿,圆唇,形体瘦高,直筒形腹,平底（图一,16）.
Ⅳ式1件,T23H49∶1,窄平沿,圆唇下卷,直筒形腹,平底微凹（图一,17）.
3.罐共4件（T15④∶3破损严重,不参与分析）,结合腹部、口部、耳部特征,分为两型.
A型2件,筒形弧腹,口径大于腹径,形体瘦高,因口沿不同分为两式.
Ⅰ式1件,T12F61∶2,侈口,尖唇,弧折沿,束颈,通体饰竖行粗绳纹（图一,18）.
Ⅱ式1件,T15J25∶1,圆弧沿,沿外叠唇,微束颈,小平底.口沿外印绳纹,颈部饰绳纹后抹平,腹饰横、斜、竖行绳纹（图一,19）.
B型1件,T15J25∶2,宽沿敞口,束颈,鼓腹,中腹安两个对称的鸡冠形？耳,口径小于腹径,小平底.上腹和口沿内外磨光,中腹以下饰篮纹（图一,20）.
三、陶器分期
根据张忠培先生对夏家店下层文化陶器演变规律的研究[2],以及吴鹏先生对夏家店下层文化各遗址年代对应关系的分析[3]和李伯谦先生对燕山南北夏家店下层文化的分期研究[4],笔者归纳出以下结论：水泉遗址五层与丰下遗址五层[5]对应,为夏家店下层文化的早期代表,陶器特征为“泥质黑陶占较大比例,大部分器物有较浓厚的龙山文化作风”[6]165；水泉遗址四层与药王庙遗址T1③[7],蜘蛛山T1②F、G[8],南山根T1④、③[9],丰下四层[5]对应,为夏家店下层文化的中期早段代表,陶器特征为“磨光黑陶较早期减少,纹饰以绳纹最为普遍,其次有附加堆纹和划纹,磨光黑陶筒形鬲大量出现”[3]；水泉遗址三层与丰下二层、部分三层[5],蜘蛛山T1②E[8],药王庙T1②[7],白斯郎营子遗址[10]对应,为夏家店下层文化中期晚段代表,陶器特征为绳纹加划纹流行,篮纹与方格纹较为少见甚至不见[3].
由以上规律可知,水泉遗址第五层的陶器时代为夏家店下层文化的早期,水泉遗址第四层的陶器时代为夏家店下层文化的中期,无地层标注的器物则根据其形制特征分期如下：
T8H53∶1（图一,9）,敞口深腹盆,腹部饰篮纹加划纹.由《简报》可知,水泉遗址五层至三层陶器装饰篮纹的比例逐渐降低,结合吴鹏先生对夏家店文化陶器的纹饰研究[3]可知,篮纹一般出现在夏家店下层文化的早期器物上.此外,其宽沿敞口,沿部内外磨光,腹部饰篮纹加划纹,与丰下遗址的T17⑤∶2[5]（图二,1）相似,符合夏家店下层文化早期泥质磨光黑陶较多、绳纹较细、篮纹较为普遍的特征[2]18,其年代应为夏家店下层文化的早期.
T15J25∶2（图一,20）,小口双耳罐,中腹以下饰篮纹.由《简报》可知,陶器所在的J25开口于水泉遗址第五层[1]14,文化性质属于夏家店下层文化早期阶段,且篮纹为夏家店下层文化的早期特征,所以其年代应为夏家店下层文化的早期.
T15J25∶1（图一,19）,敞口深腹罐,同样出土于J25,年代应与T15J25∶2相近,为夏家店下层文化的早期.
T26H125∶1（图一,5）,陶鬲,袋足、实足跟外撇,与小河沿遗址的F12∶12[10]相似（图二,2）,而小河沿文化正是夏家店下层文化的前身[4]167.同时,该陶鬲内裆线较高,对应夏家店下层文化“鬲、？绝大多数是由高分裆变为矮联裆”[2]20的演变趋势,其年代应为夏家店下层文化早期.
T26F25∶5（图一,15）,折腹盆.从类型学演变的角度观察,其筒形、折腹、形体瘦高的特征处于丰下遗址折腹盆T17⑤∶2（图二,3.根据丰下遗址的发掘简报,该折腹盆与敞口弧腹盆T17⑤∶2器物号相同）与束腰折腹盆T8②∶3[5]（图二,4）之间的过渡形态,年代应为夏家店下层文化的中期早段.
T8H36∶1（图一,16）,折腹盆,为夏家店下层文化中期的典型器型[6]167,其窄沿圆唇、上腹直筒形的形态特征与本遗址的T26F25∶5（图一,15）相似,其年代可能也属于夏家店下层文化的中期早段.
T8H36∶7（图一,14）,折腹盆.由于器形残缺严重,无法从形态特征上准确判定时代,但其与本遗址的T8H36∶1同出于H36,年代可能也属于夏家店下层文化的中期早段.
T8F20∶1（图一,8）,矮身平底盆.口沿斜平,腹壁平直,与李经汉先生归纳的夏家店下层文化中期早段陶器特征[6]165相符,年代应为夏家店下层文化的中期早段.
T14H103∶2（图一,6）,陶鬲.小敞口,筒形袋足较细的特征与丰下遗址T8④∶2[5]（图二,5）相似,年代应大体相近,为夏家店下层文化的中期早段.
T26F25∶3（图一,3）,？的鬲部.？腰部带纹饰,袋足、实足根的特征与丰下遗址T17③∶1[5]（图二,6）相似,年代应为夏家店下层文化的中期晚段.
T22H86∶3（图一,10）,敞口盆.敞口,下腹微弧,与丰下遗址T102②F8∶9[5]（图二,7）相似,整体特征与蜘蛛山T1②∶B62[8]（图二,8）相似,年代应为夏家店下层文化的中期晚段.
T23H49∶1（图一,17）,折腹盆.其敞口、束腰、折腹的形态特征与白斯郎营子遗址的折腹盆（图二,9）相似[6,10],是夏家店下层文化中期的典型器型,而陶器窄平沿的特征则属于夏家店下层文化演变的晚期阶段[2]21,年代应为夏家店下层文化的中期晚段.
经过统计,水泉遗址夏家店文化的21件陶器中,早期陶器共10件,其中,？、盆、罐各3件,鬲1件；中期早段陶器共7件,包括鬲2件、盆4件、罐1件；中期晚段陶器共4件,？、盆各2件.由此可知,在夏家店下层文化早期阶段,？、盆、罐是水泉遗址主要的生活用具,进入夏家店下层文化中期早段后,鬲、盆的数量上升,？、罐的数量下降,到夏家店下层文化中期晚段,陶器种类只有？和盆,呈现出数量不多、种类单一的特征.
四、水泉遗址夏家店下层文化的演变
1.水泉遗址夏家店下层文化的源流
水泉遗址的文化堆积层自下而上分别为夏家店下层文化、夏家店上层文化、战国燕文化,在第五层内还发现了极少量的绘有“之”字形纹饰的红山文化类型的泥质红陶残片[1]13.而在燕北地区的蜘蛛山遗址中,也发现了类似的文化叠压关系,自下而上分别为红山文化、夏家店下层文化、夏家店上层文化和战国—汉初文化的堆积层[8],说明夏家店下层文化与晚期红山文化存在继承关系.同时结合上文的陶器类型学分析可知,水泉遗址与丰下遗址、蜘蛛山遗址等典型的夏家店下层文化遗址存在较大相似性,具有辽西地区夏家店下层文化的一般特征[1]27.水泉遗址？、磨光鬲、折腹盆、双耳大盆、罐等陶器组合也呈现出较重的本土文化因素,有力地印证了燕北地区的夏家店下层文化是承袭自当地的红山文化——小河沿文化.
2.水泉遗址夏家店下层文化的衰落及原因
一个考古学文化既可能是一个部族单独创造、使用的文化,也可能是两个及以上的部族共同创造、使用的文化.复杂的考古学文化现象主要是由族群的融合、迁徙、交流形成的.水泉遗址中夏家店下层文化在中期晚段之后衰落甚至消失,陶器风格大变,可能与族群间的活动有一定的联系.
由考古资料可知,先商文化和商文化主要分布在滹沱河以南[11],夏家店下层文化主要分布在拒马河、永定河以北[4]168.距今3000年左右,随着商王对北方戎狄展开多次征战[12],夏家店下层文化受到商文化的强烈冲击,使得两种考古学文化之间无论陶器还是房址、灰坑都存在一定相似之处[13].这一时期,族群间的迁徙活动十分活跃,夏家店下层文化壶流河类型被二里岗上层文化取代[4]167,大甸子遗址夏家店下层文化墓地的人骨有两个人种类型[14],人种学研究证实了夏家店下层文化存在不同体质类型的人群[15],这些都表明,辽西地区呈现出了多元、纷杂的文化面貌,人群的构成较为复杂[16].
水泉遗址夏家店下层文化的年代下限为距今3400年左右,正是商文化与夏家店下层文化互动频繁的时期.一方面,水泉遗址与大甸子遗址同属于西辽河流域,地理位置相近,文化变迁的过程也应相差不远；另一方面,水泉遗址在夏家店下层文化中期以后,略过夏家店下层文化晚期阶段,直接被夏家店上层文化取代.这种文化断层现象与林？先生分析的“辽宁、内蒙古东南、河北北部地区在相当于殷墟早期的时生了重大的历史变化,一度兴旺发达的以定居农业为主的定居文化——夏家店下层文化、大坨头文化等考古学文化等都突然中止,随之而出现的一是不与陶器共存的北方系青铜器群广布于该地区,一是含非本地起源的花边口袋足鬲的另一些文化兴起”[17]相符,表明水泉遗址夏家店下层文化的衰落是受到了族群间活动的影响.
综上可知,水泉遗址处于商文化与夏家店下层文化的交界地带,在夏家店下层文化发展到中期后段时,其先民受到外来因素的影响被迫迁徙或消亡,导致该遗址出现了文化断层现象.该现象一定程度上反映了辽西地区夏家店下层文化的发展情况,对研究辽西地区夏家店文化的变迁有重要的参考价值.
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