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男权女权，不是东风西风之战
“泰坦尼克号”沉没时,被优先安排上救生船的,是妇孺.女人,和孩子一样,享受了生命的优待权.在杰克与萝丝的爱情故事里,如果是把舍命的主角杰克换成美女萝丝,画风会否有点尴尬？
在“男女平等”的呼声处处可闻之时,女人其实在很多方面享受着“Lady first”的待遇.在段子里,一个躲在床下的男人面对妻子的咆哮,大喊“男子汉大丈夫说不出来就不出来”,令人会心一笑.如果换了女人躲在床下,喜剧就变成了悲剧.为什么妻管严的存在会有喜感,因为人们的思维定式中,“女人的名字叫弱者”,当弱者强势地凌驾于强者之上,就成了荒诞的笑话.
女人是弱势群体吗？从生理上来说,女性的力量相对弱小,在武力对决中容易处于下风；在就业中,年轻女性受生产方面限制,经常遭用人单位的歧视,社会分工受制约；在社会地位上,女性长期处于经济从属地位,男尊女卑在很大范围内仍是不争的现实.在一些名单中,女子的姓名后加上括号备注为“女”——有没有男性是“人”第一性默认值的即视感？女性在政治、经济地位上真实的不平等,是女权运动兴起的原因.
在这样的情境中,当我们听到男人们也在哭着喊着要“男权”,会不会觉得这些爷们够矫情？世界上占据了大部分优势资源的不是男人吗？还嫌权利不够多？美国偏偏存在一群满肚子苦水的男人,以“男性之声”网站为据点,发起男权运动.大多数人一笑而过或嗤之以鼻,也有人把他们和“激进主义者”“性别歧视者”等同起来骂个狗血淋头.
当男权主义者臭名昭著之时,一位坚定的女权主义者,导演凯西,杰伊,却拍了部让男权主义者发声的纪录片《红色药丸》.
男人眼里的事实是什么？在家庭中,女性占据着绝对地位,女人对孩子的管教更有权力,在争夺抚养权时也更有利.心理学家武志红说过,在中国这样看似极为重男轻女的国度里,长期以来,大家庭中最有分量的往往是一个女性,即占据家庭至高位的“大母神”,比如《红楼梦》里的贾母.
当女人不想一辈子守在家里带娃,努力地打破贤妻良母的枷锁时,男人仍被社会的期待束缚.男人要赚钱,不备好房子、车子不好意思说结婚.保卫家国平安,是男人的义务.被牺牲的总是男人,而不是被保护的女人.法庭上量刑之时,同样的罪,男性往往比女性获得的惩处更大.
因此,在人们痛斥父系社会制度是滋生权力等级的万恶之源时,男权主义者认为“父系社会,就是男性屈服于被期待的角色（生产）的社会.”电影学家凯西在拍摄影片过程中渐渐认同：社会对男性的期许,未必是健康的．
真相是,谁拥有权力,权力就在哪.我们鞭挞性别的不平等时,也许该看清,是权力的罪还是性别的错.家暴可以是女人欺凌男人,潜规则可以是女上司对男下属,性骚扰也可以是女教师对男学生.
女权运动,带来女性自我意识的觉醒,确实是人类的进步.然而,一方群体权利的伸张,不等于另一群体的权利应当牺牲.一个女人,在男人不能买房买车时冷笑“这不是男人”,实际上自动把自己置于弱势地位.女人可以在父母要求自己为兄弟的房子贷款买单时断然拒绝,但不应以为自己就是个应该由老公捧在掌心伺奉终生的公主.我们乐意享受女士优先的好处,却懒于承担男女平等的责任.
不管女性维权还是男性维权,都不应该是东风西风式的争斗.我们争取的是平等,不是一方对一方的压倒.
一个男人愿意为自己的女友或妻子提包之时,男人说的理由不应该是“我是男人让我来”,不妨说“我爱你,我愿意为你做这些”,那么,即算是《摔跤吧！爸爸》里面的吉塔和巴比塔姐妹,也会放下女汉子的姿态,把包交给眼前的男子,心底甜到柔软.
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