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中国近代机制臆造币大
中国近代机制币作为历史的遗物,如今已有越来越多的收藏爱好者.有收藏爱好者自然少不了对藏品的鉴定,于是鉴定即成为收藏过程中至关重要的问题,任何一个成功收藏者首先应该明白藏品的真假及品质的高低,然而唯有正确的鉴定才是开启成功收藏之门的保证.
凡是谈到收藏就有谈鉴定的,大谈阔论的不在少数,此话说则容易做则难.其实鉴定的定义就是对事物作进一步的确认,事也好物也好,鉴定其是否真实可靠,掌握的知识便起决定性的作用.但是,重要的是我们必须分清“知”与“识”却是两种完全不同性质的鉴定尺度.“知”是知道,“识”是识别.比如以“知”一说为代表的,独尊史料文献,认为既然前人已经记录在案,说明流传有序不必怀疑,一切照本宣科不会有错,认为这种方法简单、轻松、有依据.然而,以“识”为宗旨的犹如推翻“天圆地方说”一样,把前人编写的文献史料一律打上问号重新考证,同时结合诸多实践经验仔细识别当下实物的真假,认为事物本身就是最有力的证据.好比男人本身可以证明自己是男人,女人本身可以证明自己是女人.
在大谈收藏的年代,又有多少人知道怎样的藏品是真？怎样的藏品是假呢？当然如果有了识别男人女人一样了如指掌的实践经验,鉴定钱币也就不是什么难事了o
目前对于藏品鉴定由“知”与“识”形成了两种不同的观念,以致得出两种截然不同的鉴定结果.其中一种人特别迷信以前的文字资料,当然多找些资料并没有错,只是错在资料本应该作为参考之用,结果不予分析全部当作证据.此举,正说明他们没有弄清楚“知”与“识”对于鉴定藏品的不同意义,“知”的含义是知道,看到的听到的都可以按一个“知”来概括,例如看到前人编写的文献,听到前人收藏的故事,即为“知”,不过这“知”只是知识的一半,如果单单凭着知道前人留下的史料,不分青红皂白而视为证据,岂不是只知其一,不知其二.众所周知文献史料不免局限于执笔者的主观倾向,流传的故事不免有虚构夸张,任何盲目相信前人的资料实为“无知”,可见在收藏与鉴定的问题上往往出现读书甚多反而成就甚少的状况.这种照搬照抄的坏习惯,除了以讹传讹误导他人,对于自己的收藏与买卖最终结果也是一个失败者.
我们再看知识的“识”,便不同于死读书的“知”,谓之“识”是指对所知事物的重新认识,把一切知道的史料首先加以识别,并且仅作参考,另外根据历史背景,时代特征,国情体制,民俗文化,以及近代机制币的制作工艺.综合以上这些情况再对实物进行分析,研究,考核直至认清庐山真面目,因此自古以来社会崇尚有识之士而不是有知之士.
钱币收藏与买卖也同样充满了成功的愉快和失败的凄凉,这成败的结果都源于指导思想的正确与否,建议每个近代机制币爱好者,不妨共同来认识“知”与“识”的两种不同的鉴定标准,兴许有助于自身观念的取舍.
一眼假的奉天“银”壹两,就从这个画蛇添足,多余的“银”字上,不打自招的告诉了大家是臆币也！清代的货币库平壹两,库平七钱二分.这些已经约定俗成的货币重量称谓,根本没有必要去说明材质是什么,比如当今人民币,难道还要在一百元前加上个“纸”字吗？叫人民币纸一百元吗！如果是金币是否要在前面加个“金”字,叫金一百元吗！简直无知又荒唐！收藏家无知还要猎奇,刚好给予无耻的商人骗傻瓜的一次机会.
臆币：上海壹两银币,民国初期私人作坊臆造.由于民国了´不良币商伪造清朝的货币,已经没有伪造货币罪可究.清朝货币到了民国,已经开始作为收藏把玩的东西了,于是有人收藏就有人猎奇,故所以币商为了满足收藏家的猎奇心理,想出了臆造币,也就是说：完全是想像出来的货币,该币款式当然就稀少之极,作为收藏品自然是物以稀为贵！那么上海壹两银币就应运而生了’但是设计制作上海壹两的人,毕竟不是清朝户部大臣懂得设计清代货币的专业知识及政治条件.民国币商与匠人怎么会知道这么多内情,故而在上海壹两臆造币上留下破绽.上海壹两币,如果是我的鉴定经验,单从其制作不符合造币厂制币的程序和规格,以及模具不良而造成银币字体歪曲粗糙……等等缺陷的暴露,即可断定此为私人作坊的假货.但是普通收藏家不一定能看明白,那么再讲一个道理大家就都明白了o清朝作为一个国家也同样有它的国徽,清朝的国徽是龙,叫大清龙,龙旗,龙袍,龙椅,龙床,龙洋即是清朝的货币,我们应该知道世界各国的货币都会把自己国家的国徽制作在货币上,而绝对不会把他国的国徽做在本国的货币上.那么我们看—下上海壹两这个币的款式：正面大清龙乃清朝国徽,反面维多利亚盾牌英国本土国徽,该国徽不允许在英属地使用.如此一个货币上两个国家的国徽,大家想想这在当时,清政府与英政府都绝对不允许发生的事情,那么这样两个国家国徽却在同一个主权国的钱币上出现,这个清代钱币还会是真的吗！此还有许多破绽,不过只此一条已经足以判‘‘上海壹两”为臆造之.
中外通宝“银”壹两.即为中外通宝,却没有一个外国字,外国人怎么看得懂,即为满清货币为什么没有一个满文,说明设计者没有把统治者放在眼里,那么满清皇帝是否会砍你的人头.不伦不类的中外通宝银壹两的银字不知有多丑陋又多余！字体在整个货币的排例也不协调不规整,给人满目乱象,没有比此币再难看的劣质假货！按照大清货币的规格：必须要以大清龙为主题,以有满文为尊严,以汉字大清银币明示天下,配上英文方便国际贸易之流通.以上几点是大清皇帝与发行货币的户部大臣们反复审议制定的大清货币的基本规格.因此我们只要看大清货币上：大清龙徽,满文,汉文,英文,这其中缺少任何一点即不符合大清机制货币的规格,从而就可以断定是非的私下臆币.如果清朝钱币不见满文或者英文的只有两种情况：一是私人钱庄银两,以重量成色可流通,不属于货币.（只因为这种钱庄银两,用于贸易流通极不方便,所以清政府推行银本位每个标准重量钱币,按一个个计算）.二是清末王朝行将灭亡的宣统三年后期,偶尔钱币上可能会抹去满文以示弱保命.
不知道为什么？近来拍卖公司极力推荐收藏家买那些有出版著录的东西.岂不知假货往往都在著录里面,尤其外国古董商出版的著录更不可信.再说外国人怎么可能是中国文化,中国艺术品的专家,他们既不占天时也不占地利.今天刚好有人谈论中国近代金银币,也交予外国鉴定机构来为中国币作真假的评判.想来真是觉得可笑,外国人既要卖东西给中国人,又要让外国人自己来评判,这样还会公证吗？如此有了话语权当然说自己东西是真货,他人东西是假货了.这一招,对付中国不识货也不识人的土豪正合时宜.因为早在民国时期,中外币商就曾经一起臆造过一批清代,境外的币商那个时候就开始将臆造币策划编辑进书中,作好了长期骗人的准备.
比如一本1981年美国“”编写的《英国伯明翰造币厂史》就是—本把编进书里的骗子工具书.书中除了湖北省造七钱二分与民国三年袁大头是真品外,其余皆为臆造币.至于为何看出是臆币？这些三言两语无法说清,有待以后合适时侯再说.我们可以先分析—下,伯明翰造币厂史这本书的荒唐！英国伯明翰城市,在二次大战中被德国平均每天二百多架轰炸机,连续轰炸了四十多天,至使伯明翰市化为一片废墟,伯明翰城的造币厂、兵工厂以及银行商厦全部摧毁（我们现在所见的伯明翰城市建筑,都是1950年到1960年间,按照原来的样式重建起来的）.由于战争轰炸之严重,导致所有实物资料尽失,所以英国政府、银行及伯明翰造币厂本身都无法正确地写—本伯明翰造币厂史.那么一个美国人是凭什么来写英国伯明翰造币厂史的？
按照该书写着这些币是清末的货币,那么制造时间大概是1860年至1900年之间.请用头脑想想一个美国人,在1981年写八十一年前英国造币厂的造币之情况,又有多少可信度？况且英国造币厂及银行政府都知道伯明翰造币厂在战火中资料尽失,所以—直不敢写这本伯明翰造币厂史.然而,这位在八十一年前还未出生的人是凭什么写出这本厂史的？天下真有无知无耻之人,是什么人？是港台币商伙同美国奸商共同设下的圈套.当时是为了欺骗港台及欧美地区的钱币猎奇收藏家,如今这本书还被无知的人当作证据来贩卖这些臆造的！
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1、激励机制论文