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如何从《诗经》里取一个好名字
给小孩取名,或者给自己换一个名字,是人生大事之一.不见其人,先闻其名,这人的家世如何,修养如何,志向如何,很可能从名字就能看出端倪.所以说,名字马虎不得.
静好：两千年前最浪漫的事
最近,流行一个词,叫“岁月静好”.“静好”这个词在上世纪20 和30 年代曾经比较流行,往往寄予了人们对生活安静美好的向往,以及对淑女品质的一种期待.殊不知,“静好”最早来源于《诗经》.
春秋时代,有一个叫郑国的诸侯国,这个国家并不是很大,但是在文化领域的影响很大,主要表现是爱情方面的歌曲风行天下,这也就是诗经中的“郑风”.
其中,有首叫《女曰鸡鸣》的歌曲,说的是一对夫妇大清早在卧室的对话,妻子说：老公,快起床吧,大公鸡开始打鸣了,老公说：还没天亮呢( 注：原文“女曰鸡鸣,士曰昧旦.”) 小两口表面上一个是催着起床,一个赖床,其实是在说恩爱.怎么恩爱呢?“宜言饮酒,与子偕老；琴瑟在御,莫不静好”,多么美好安宁的岁月啊,喝喝酒,和你一起变老；弹弹琴,岁月静好.
还有一个名字,叫做“德音”,也就是美好的名声,高尚的品德.听起来似乎有点严肃,其实不然,这个词的后面是一幅美丽而浪漫的画面,它也来自于郑国.
话说某天,在郑国首都的大街上,有位帅哥和一位美女同乘一辆车,美女的颜值把帅哥惊呆了,“有女同车,颜如舜华”,“有女同车,颜如舜英”,有一位美女和我同车,长得跟木槿花一样漂亮,即所谓美人如花,不仅颜值高,而且品德好,“德音不忘”.因此,过去书香门第的女孩子经常取名“舜华”、“舜英”和“德音”.
还有一个小国家,名叫卫国,吴起、商鞅就是这个国家的人.卫国男女的浪漫程度并不亚于郑国,一对青年男女为了表达好感,互相发礼物,发的是什么呢? 男子给女子木瓜、木桃；而女子则回报以美玉——琼琚、琼瑶.为此,琼琚、琼瑶,这些也曾经是女子常用的名字.
新潮名：《诗经》里面仍可找
如今流行玄幻剧和仙侠剧,里面主人公的名字既古典又新潮,最有名的莫过于“花千骨”、“杀阡陌”,传播效果很好.其实,在《诗经》里也有此类的名字.
话说卫文公要在楚丘这个地方营造新的宫室,于是,他请高人看天上的星辰,看什么时候适合动工,新的宫殿周边适宜种植什么树木,同时要顾及民间的生产劳动.卫文公为此还视察地方的耕作情况,看看桑麻长得如何,百姓生活怎样.
在记录卫文公建新宫殿的诗句里,有这么一句“灵雨既零”,意思是好雨降落下来,滋润周边的土壤和森林.“灵雨”中的灵,解释为好、善,灵雨就是好雨,再衍生开来,就是充满灵性的雨露,让人心情喜悦的雨水.取一个“灵雨”的名字,简直让整个人都灵动起来.
还有,公元前659 年,卫国被狄人占领,已经嫁出去的卫国公主许穆夫人心如刀割,不顾一切阻力,要回到卫国吊唁,其实也是慰问娘家的同胞,一路上风霜雨露,极其艰辛.
在回来的路上,许穆夫人从亡国的悲痛中缓过气来,理智告诉她,必须马上借助其他大的诸侯帮她恢复旧邦,主意有了,心情也好转了,于是,坐在车上,放眼望去,四处是茂盛的麦子,一片欣欣向荣的景象,“我行其野,芃( 音péng 读朋)芃其麦”,麦子长得好,预示着国家太平,人们幸福,这画面很饱满,充满暖色调,那么,“芃芃”一词其实也是个不错的名字,它首先显示的是田野金黄、麦子丰茂的景象；其次,在这后面,还有一位美貌与机智同存的先秦美女,她展望麦田,胸中自有成竹；而且一般人不会念“芃芃”,还能显示自己的高水准.再例如《诗经》里的“灼灼其华”,如果在这里面取网名,“其华”不如“灼灼”,无论是吸睛效果还是新奇感,描绘事物状态比事物本身更好.
上档次：《大雅》《小雅》是首选除了令人亲切、温馨的名字,想要高大上,有殿堂级味道的名字,这个要求也可以在《诗经》里得到满足,因为《诗经》里一些作品是用于祭祀、国家大典乃至外交场合的.
例如西周的时候,诸侯们经常朝见周天子,然后在京师举行盛大的酒宴,大家举杯,互相祝福,欢快而不失礼仪,严肃而不失灵活,一方面大家要喝得尽兴,一方面又要保持君子的风范,不能让别人笑话,于是,“显允君子,莫不令德”,意思是坦荡诚信的君子,无不具备美好的德操；“岂弟君子,莫不令仪”,讲的是平易近人的君子,没有一个不风度翩翩,令人倾倒.于是,就产生了“显允”“令德”“令仪”这些高大上的名字,它们可不一般,因为它们后面是周朝鼎盛、上下同欢的繁荣画面.
( 据《广州日报》)
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