武术有关论文怎么撰写 和武术口述史模式探析有关论文范文

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武术口述史模式探析

摘 要:文章着力从四个部分对武术口述史的研究模式进行详细分析,即准备部分、访谈过程、整理部分、成果展示.试图将口述史的研究方法更好的运用到武术研究当中,为武术研究收集更多的“活态”资料,留下珍贵的鲜活影像,使武术文化得到更好的传播.

关键词:武术 口述史 模式

中图分类号:G85 文献标识码:A 文章编号:2096—1839(2017)1—00.41—02

1 口述史概念

目前,关于口述史概念研究不同学界的专家学者都有不同的见解.民族史学家张双志认为:“口述史就是研究者运用相关手段包括调查访问、记录、录音、录像等,搜集所需口头材料,经于文字史料核实,整理成文字稿,以供人们研究的历史研究方法”[1].定宜庄《口述史读本》中指出:口述史,按照目前国内学界普遍的解释,是以搜集和使用口头史料来研究历史的一种方法.进一步说,它是由准备完善的访谈者,以笔录、录音等方式收集、整理口传记忆以及具有历史意义的观点的一种研究历史的方式[2].对于口述史的定义还有很多,总的来讲,在现代信息发达社会,口述史是一种借助现代科技手段对历史事件亲身经历者、见证者进行口述史料挖掘、整理、核对、保存的研究方法.

2 武术口述史研究现状

关于我国武术口述史的研究还处在初级阶段,但取得了初步的研究成果,挖掘整理了珍贵的武术史料.实践层面主要表现在:(1)关于武术口述史研究的硕士学位论文相对较多,表明口述史为武术研究提供了更大的空间;(2)武术口述史实践研究的主要内容包括:地域武术、武术代表人物、武术文化这三方面;(3)研究的主要时间主要集中在2008 年至今,说明武术口述史的研究不断地得到大家的关注、认可;(4)相对而言,上海体育学院对本方面的研究占比较大,在47篇文献中有12 篇来自上体,占比例的25.5%.(5)同理论研究相同,缺乏核心期刊的文献,缺乏深层次的探究,史料的应用领域与价值没有得到充分发挥.

理论层面主要表现在:(1)武术口述史理论研究的相关文献较少;(2)研究的年限较短,从09 年开始至今,特别是在15 年有3 篇,说明本研究在不断地得到认可;(3)文献来源缺少核心期刊,基本是一般期刊,表明对武术口述史的研究还没有达到高峰.(4)研究内容层次较浅,大多数是开始运用口述史对武术研究的初探,还没有形成稳定、成熟的理论体系.研究内容主要集中在武术口述史的价值意义,建立一般武术家口述史的研究模式,未能进行详细的论述.

成立 “蔡龙云大师工作室”,“中国武术博物馆”和“郑怀贤武学研究所”等相关研究中心将会发挥主导作用,为我国武术口述史的研究做出重要贡献.此外,赵光圣、郭玉成教授负责《隐去的声音:武术家口述史研究》和戴国斌教授主持的《新中国武术发展的集体记忆:一项口述史研究》等大型课题的开展,标志着武术研究者已开始着手对武术口述史进行系统研究,现已整理成书籍出版.

3 武术口述史研究模式

3.1 准备部分基本模式

准备部分可以分为对象选择、资料收集、访谈提纲与器材准备四个板块.武术口述史的研究对象可以从三个方面进行选择,一是武术参与者,包括武术家,学习武术的学生,以武术为锻炼手段的人员等;二是关于武术的重要事件,如某一拳种的传承与发展,武术进校园的实施与问题,竞技武术与传统武术发展的冲击等;三是重大事件中有关武术的发展,文化大革命期间武术的发展,“十二”五规划武术发展取得的以提前通过熟人或政府单位与采访人进行联系,

资料收集主要是对选择对象进行文献资料查询,可以通过上网,数据库,地方志等了解其主要内容.在对其有一定了解后,开始罗列访谈提纲,提纲的主要内容包括:个人或事件的历史发展过程,产生的背景与影响因素(地理环境、生活习俗、民俗文化等),现状与未来的发展方向.另外,还需准备采访函、授权协议书、保密协议等.访谈提纲可以在采访前让采访对象有初步了解,做相应的准备.

器材准备包括采访用的摄像机、录音笔、记录本、个人生活用品等.初次与采访者见面,可以考虑准备些礼物,更有利于建立与采访者的互动关系.

3.2 访谈过程基本模式

访谈过程是“由访谈者与被访者双方产生互动的现场呈现”,是口述史资料收集最重要的环节,是整个采访的关键阶段.访谈工作人员根据分工一般需要至少三人在场,一人负责提问,一人负责摄像、录音,最后一人负责现场突发事件,如有外人随时闯入等.访谈过程可以根据访谈提纲进行提问,但不能受提纲的束缚,可以结合采访者的实际情况把握契机,临场发挥.

掌握必要的访谈技巧是不可或缺的.首先,一定要与受访者建立良好的互动关系,入乡随俗,适应本地的风俗习惯,生活起居,饮食风俗等;其次,采访者在采访过程中可能出现遗漏或是紧张状态,跟随一起的可以通过递纸条或是接着问题进行提问,避免出现断续;最后,采访工作并不是一次就可以完成的,很多的武术套路练习、功法练习不是一次可以展示完成的,只有通过不断重复的采访才能更加完整,甚至是要经过长期的参与、练习.还要做好后期的反馈工作,对于采访者来说,很重要的一点就是查漏补缺,此外还应与受访者建立长久联系.

3.3 资料整理基本模式

资料整理不是简单的把录音、视频转化成文字资料,在这个过程中需要注意几点:一是核实口述材料的真实性,需要把口述史料与文献资料进行“相互佐证”,弃伪从真,减少采访者的主观意识.二是在转录文字的过程中,由于受访者的表达会出现遗漏,偏离主题等情况,可以在不违背受访者原意的情况下,做适当的调整,“将内容选择取舍,前后对调,消除重复”[3], 但许雪姬谈到“口述历史应该用逐字稿或问答稿来呈现,较能贴近真实”[3],可以根据需要的不同做不同的选择.另外,除了受访者言语表达外,为加强对现场氛围的烘托,适当的描写受访者的表情变化、肢体动作、心理反应等,很多武术家会通过动作来表达自己的情感.三是视频、录音资料尽量做到原样,为了后期制作纪录片等需要剪辑、添加的一定要保存原视频,而且改动不可违背事实真相.四是整理好的材料一定经过受访者的认同后才可出版、发表,做好对受访者个人隐私、利益与产权的保护.

3.4 成果展示基本模式

根据展示形式的不同,可以分为两类:文本模式和影视模式.文本模式主要是以研究论文、书籍的形式展示,但是论文呈现“基本停留在整理访谈内容的层面”[4],为展示更好的文献资料,同时体现采访人的学术水平.“武术家口述史研究论文呈现,建议在不违背受访专家观点的前提下,‘以我为主’提炼相关论点,以受访专家言论及相关历史、文化和专业知识为支撑,撰写研究性论文[5].”

影视模式有视频展示和录音展示.可以讲采访视频做成记录片或访谈节目.特别是武术功法习练体系、套路等一定要通过视频的形式展现,即使这样,还是有很多珍贵的史料得不到保存.对于收集到的资料,可以将其收入档案馆或建立数字库,使这些珍贵的“活态”资料得到更好的保护.

参考文献:

[1] 定宜庄, 汪 润. 口述史读本[M]. 北京: 北京大学出版社,2011:5-165.

[2] 张双志, 于 洪. 口述史在民族史研究中的功用及相关问题[J]. 西北民族大学学报,2005(4):13-17.

[3] 村上春树著, 赖明珠译. 地下佚事件[M]. 台北: 时报文化出版事业有限公司,1998:12-19.

[4] 许雪姬, 台湾口述史的回顾与展望: 兼谈个人的访谈经验[C]. 两岸发展史学术演讲专辑,2009(5):55-68.

[5] 赵光圣, 郭玉成, 李守培. 武术家口述史研究的基本模式[C].2015 年第十届全国体育科学大会论文摘 要汇总,2015:2803-2805.

On the Model of Wushu Oral History

Ding Yongpeng

(Graduate School, Chengdu Sport University, Chengdu Sichuan 610041,China)

Abstract:This paper focuses on the four parts of Wushu oral history study in detail, that is, the preparation of the interview process,finishing part, the results show. The paper tries to apply the research method of oral history into Wushu research, to collect more "livingstate" information for the study of Wushu, and lee the precious fresh images, so that the Wushu culture can be better spread.

Keywords: Wushu oral history model

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