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水的品德
每个人每天都在与水打交道,可是谁也说不清水的形状.水有形却无状,把它放在什么样的容器里,它就是什么形状.水表面柔弱,看似没有自己的性格,好像谁都可以任意欺负它.水,道之取也,存之恒也.水,无色,在阳光的照射下却能色彩纷呈；无味,在时间的升华下却能品出滋味.水是生命之源、万灵之始,人善如水,其道必正,感人之所仰.其实,水具有它独特的品德.
老子在《道德经》中对水的品德的描述是：“上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时.夫唯不争,故无尤.”就是说,最高层次的善德就像水一样.水有利于万物,却不和万物相争,处在众人都厌恶的低下的地方,所以最接近于“道”.
具体说来,水有七种品德.
一是守拙.水,它是生命的源泉、万药之祖.炫耀的资本丰厚,可它却始终保持一种平常心态,不张扬,哪儿低往哪儿流,甚至愈深邃愈安静.它不与万物争功夺利,始终保持着平静.水是最温柔、最善良的东西,它具有的宽广胸怀和毫无所求、甘居人下的德行.
二是齐心.水既具有柔和上善的品德,同时又具有不受任何阻碍而勇往直前的精神.水在没有路的时候,以坚韧不拔的精神,开辟出新的道路.水生生不息,动静适度,具有团队精神.
三是坚忍.水至柔,却柔而有骨,信念执着追求不懈,令人肃然起敬.九曲黄河,多少阻隔、多少诱惑,即使关山层叠、百转千回；崖头滴水,日复一日,年复一年,咬定目标,不骄不躁,千万次地“滴答”、“滴答”,硬是在顽石身上凿出一个窟窿来,真可谓以“天下之至柔,驰骋天下之至坚”.
四是博大.“海纳百川,有容乃大.”水是大自然中最具包容性的物质,它润泽天下,滋养万物不图回报.它以其博大的包容精神默默奉献.
五是灵活.“水无常形”,它夜结露珠,晨飘雾霭,晴蒸祥瑞,阴披霓裳,夏为雨,冬为雪,化而生气,凝而成冰.因机而动,因动而活,因活而进,有无限生机.
六是透明.自然界中的水虽然也有浑水、污水、浊水甚至臭水,但污者、臭者非水,水本身是清澈、透明的.它无颜无色、晶莹剔透；它光明磊落、堂堂正正.惟其透明,才能以水为镜,照出善恶美丑.人若修得透明如水、心静如水,善莫大焉.
七是公平.水不汲汲于富贵,不慽慽于贫贱,不管置于瓷碗还是置于金碗,均一视同仁,而且器歪水不歪,物斜水不斜,是谓“水平”.人若以水为尺,便可裁出长短高低.
正因为水具有如此多的品德,老子倡导人们学习水的“七善德”,做到“居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时”.人生若水,道水相交,水与人们的生活息息相关.水孕育了哲学整体观、辩证观、发展观的主流思想.笔者平生最大的理想就是能让人们喝上安全健康的好水,为全人类服务.君心若水,水善利万物而不争,万物莫不遵循而贵德,因此,水与道德的关系,从来都不是井水不犯河水,说穿了讲,水研究中,精神家园的回归其实就是一种深层次上与道等高的极限.人对于水的研究、开发、认知必须符合自然规律,必须尊重自然.不能一味去推那些自然界没有的东西,过度去征服自然和改造自然.
水是最接近大道的本质,这正是我们人类最应效法的德性.
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2、品德和社会论文