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是灵魂的痒
人的,就像灵魂中的痒,越瘁就越想挠,越挠就更瘁.
滚滚红尘,一个牵着一个,我们似乎永远无法满足,沉甸甸的,让我们疲备不堪,无法静心做自己真正想做的事.如同一头被牵着鼻子的牛,终日奔命般地追赶,内心的焦灼,晚上连梦也无法安宁.
是需要控制的,其实幸福的人,就是懂得如何控制自己的人,人有所放弃才有所收获.家乡种植大面积的果树,每年春天梨树开花时,果农们总把稠密的花掐去一部分,免得浪费养分,这样秋天结得梨子才能又大又甜,获得丰收.记得刚责任到户时,父亲不舍得疏花,梨树密密麻麻结满了梨子,又小又密也不脆甜,虽然产量高,但并没卖上好价钱,累得梨树,第二年只是象征性地稀稀拉拉挂几只果.
在这个膨胀的年代,追名逐利让现代人迷失了方向,总奢求穿要高档名牌,吃要山珍海味,住要乡间别墅,行要宝马香车,像海水,让人们越喝越是口渴,生活已失去本真的滋味.人何时才能活得睿智呢？法国哲学家卢梭曾对过强的人,作过巧妙的评述,他说：十岁被点心,二十岁被恋人,三十岁被快乐,四十岁被野心,五十岁被贪婪所俘虏.让人心混乱,而只有一颗宁静的心,才能滋生出快乐.
我的一位朋友,那段时间一直咳嗽,挂了一周点滴仍不见好转,通过胸透检查,发现肺部有阴影,经查为肿瘤,她整个人一下子像萎谢的花.后来她好像彻悟了生命,去了几个以前一直想去却没有时间去的旅游景点,人也变得明朗了,说人生就是那回事,没必要事事太逞强,苦来苦去,到时还不是一场空.可后来又检查,医生发现肿瘤是良性的,手术后恢复得很好,她又更大地经营起服装生意,那些说过的话也像水一样流走了.像春笋一样又生出来了.
是与生俱来的,人活着无法丢弃,因为是人类生存的动力,但过于繁盛,便成了人的烦恼之源.
一位商人带着自己十几岁的女儿去参加一场拍卖会.女儿看中了一位音乐家收藏的塔罗牌,这副塔罗牌原价20元,商人问女儿愿意为副塔罗牌付多少钱,女儿想了想说因为自己很喜欢这个音乐家,所以愿意多付100元.于是商人说：那好,100元加上原来售价20元,这就是你的最高出价,也就是底线,超过这个就放弃.
竞拍开始了,女儿开始举牌,商人坐在她旁边,感觉出她很紧张,生怕别人和她竞价.这次竞拍者很多,对手并没有因为她是孩子而放弃.
对手已经加价到一百元了,女儿小声嘀咕了一句：糟了,快到了.
这句话亮出了自己的底牌,商人知道这是拍卖中最忌讳的,他用胳膊肘碰了女儿一下,女儿意识到自己说错话了,但已无力挽回.塔罗牌一路上涨,冲过了120元底线.女儿还想举牌,商人抬手制止了她.
走出拍卖厅,商人安慰情绪低落的女儿：你虽然没得到那副塔罗牌,但你今天学到的东西比这副牌更有价值,人的是无止境的,你今天学会为设定底线,这很好,很多人失败就是没控制好底线,结果成了的奴隶.
并没有贵贱之分,对于一个没有自制力的人来说,就如深渊,永远也无法填满；而对于有自制力的人来说,却如远方的绿洲,永远吸引你向前.不可无,没有,生活会如一湾死水；不可太多,太多就会淹没了自己.
弗洛伊德：“人类是充满并受驱使的动物.”一个人就像一条的溪流,它流淌的不是溪水,而是人的各种.人类社会却似一个永远不会干涸的海洋,似乎随时都可能掀起波涛和巨浪.我们看到的那些完美的事业、家庭,只不过是因为有人擅长控制自己的,不让毁掉自己的生活.
杨绛先生讲过这样一句话：你的问题就是想得太多,读书太少！这说的就是的问题,怎样知道自己是否想要的太多,太多呢？那就看看我们的心吧,如果你不觉得当下的自己宁静、幸福,那就拿起心灵的剪刀开始修剪吧！
很喜欢一个小故事：有一座寺院,地处偏僻,周围的山坡上长满了灌木,杂乱丛生.禅师就常去修灌木,修成美丽的半球形状.有一位客人向禅师请教：人怎样才能清除掉自己的？禅师微笑着拿起剪子,把来客带到寺院外的山坡.让客人看满山疯长的灌木,也看那修剪成型的灌木.
禅师把剪子交给客人,说您只要经常修剪一棵灌木,您的就会消除了.客人咔嚓咔嚓地剪了起来,心也闲散安恬了.可是他回到生活中,又依然像往常那样冒出来.
禅师说：你别渴求把完全清除,正如灌木,剪去的部分,又会很快生长出来.我们能做的就是尽力把它修剪得更美观.但是放任,它就会像这满坡疯长的灌木．丑陋不堪.但是,经常修剪,就能成为一道悦目的风景.’
“人欲不可绝,亦不可纵.”禅师将问题化繁为简,是啊,一个人不应锢于自己设置的精神枷锁,将调控在利于自己又惠泽他人,不毁身,不损德,这是人生修炼的一种美好境界.
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