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敢于肯定是一种精神气魄
中国人讲文学,一直有两条路,一条是从历史的角度看,一条是从道德的角度看.重历史、轻道德,结果就是迷信变化,无从肯定.每一次文学革命,都花样翻新,但缺少一种大肯定来统摄作家的心志.文学有历史,当然也有道德,只是,它不同于俗常的道德,文学的道德,是出于对心灵世界所作出的大肯定,是对一种生命理想的回应.
所谓肯定,就是承认这个世界还有常道,还有不变的精神,吾道一以贯之,天地可变,道不变,这就是立场.
“五四”以后,中国人在思想上反传统,在文学上写自然实事,背后的哲学,其实就是只相信变化,不相信这个世界还有一个常道需要守护.小说,诗歌,散文,都着力于描写历史和生活的变化,在生命上,没有人觉得还需要有所守,需要以不变应万变.把常道打掉的代价,就是生命进入了一个大迷茫时期,文学也没有了价值定力,随波逐流,表面热闹,背后其实是一片空无.所以,作家们都在写实事,但不立心；都在写黑暗,但少有温暖；都表达绝望,但看不见希望；都在屈从,拒绝警觉和抗争；都在否定,缺乏肯定.
我们都在这个追求变化的时代里闷了太久了.写身体的我,经验的我,从历史和生活的变化上作资源,这样的写作路子看来并没有成功——由此照见的人生,多是匍匐在地面上的,无法站立起来,因为文学少了肯定,精神少了常道,生命少了庄严和气魄,就开不出新的文学世界.现在谈文学,枝节上的争执已经毫无意义,作家和批评家所需要的,是生命上的大翻转,是价值的重新确立,是道德心灵的复活,是灵魂受苦之后的落实.尤其不能放弃肯定,不能不反抗,这是一种精神气魄.识此文学的大体,则小节的争议,大可以搁置一边.
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