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以中黄村为例湘西传统苗寨的价值
【摘 要】中黄村始建于清朝后期,户户相连,村村相通,在造型、色彩、材质等方面流露着古朴、淡雅、沉稳的乡村原始气息.传统建筑的本体是人,传统文化的本体也是人,离开了人的存在,传统文化难以维持和延续.
【关键词】环境；格局；建筑；价值
1.周边环境
湘西地区地处偏远,自古以来就被视为与世隔绝的蛮荒之地,易守难攻,为苗族的发展提供了天然的屏障.境内地势自西北向东南倾斜,河道迂回曲折,经过河流冲积,土地肥沃,适宜耕种.同时森林茂盛、万石重叠,而木材、石材都是修建房屋的主要材料,这些都为苗族的休养生息提供了有利条件与物质保证.
中黄村始建于清朝后期,隶属于吉首市,坐落在马颈山、马粮山、观音山环抱的峡谷中,位于向阳的山坡,房屋层层叠落,视野开阔.清澈涓秀的恰比河穿峡谷饶寨而过,灌溉两岸农田,哺育着当地的村民.
2.格局风貌
湘西苗族“依山建寨,聚族而居”,其格局风貌的形成与选址是密不可分的.从选址上说起,首先考虑的是水源,做饭、洗衣、洗菜、灌溉农田都需要水,同时,河流的冲积坪地土质肥厚,利于耕作,因此,湘西苗寨大多建在河流湖泊附近.湘西夏季雨量充沛,水势汹涌,村民甚于防洪,多将寨子建在高处,如山腰,山顶处.由于地处偏远,为了便于货物的流通与交换,安全便利的交通也是村寨的考虑因素之一.
中黄村选址在南面的向阳坡地上,恰比河从面前涓涓流过,从风水上讲,属于“背山面水”.坡地上视野开阔,左右与背面有山为屏障,居高临下,俯视下方,极利于发现入侵者,保卫村子安全.开阔即“无”,包含着中国古老的哲理.选址在南面的向阳山坡上,夏季能通风,冬季能挡风,适应了当地的气候.
房子在坐北朝南的大方向下,多向东或向西偏转一定角度,为房屋争取了更多的日照.中黄村沿等高线,顺着天然的地势建造房屋,呈自由的行列式布局.因地制宜,巧遇因借,节省了劳力财力,同时体现了对大自然的敬畏,反映出原始的浪漫色彩.从村口牌坊起,便进入中黄村,村子从山脚开始,逐层向上展开.村子没有构图中心,但是房屋层层叠落,层次分明.在造型、色彩、材质等方面流露着古朴、淡雅、沉稳的乡村原始气息,建筑选址在优美的环境中,又为作为一种元素为优美的环境锦上添花.
中黄村户户相连,村村相通.有平行于等高线串联各户的小路,也有垂直于等高线的石踏步主路,两者相互交错连通,构成了中黄村的主次分明的道路系统.曲折而富于变化的小路丰富了村落的空间,不同部分之间相互渗透.
一条曲折蜿蜒的石质主路从山脚向上爬行至山顶,串联着平行于等高线的小路,随地形起伏变化,获得了良好的街道景观.路分割并限定了两侧住房的空间,同时,两侧的房屋无明确的轴线与固定的方位,参差不齐,极大地丰富了空间层次.地杰人灵,生长在青山绿水之间的苗民工匠似乎骨子里就懂得“移步换景”的建造手法,沿着道路前进,欣赏着山面展示出的古建筑结构的穿插之美,愈近愈窄,转过角后,却又豁然开朗,远距离看,层层的屋角轻灵欲飞；近距离看,木栏杆花窗格肌理柔和.街道宽度与高度接近于1,尺度亲切宜人.不显高冷.木材多不用油漆,古朴淡雅,片石粗糙的质感呈现在眼前.同一建筑上,不同的材料结合,虚实对比,丰富了建筑的外观.屋面直接交接碰撞,朴实无华,挑檐凌空轻巧,亲近自然,加上高低错落的马头墙,破屋而出的晒鼓楼,图案多变的屋脊线,交错纵横的石墙面.中黄村如同生长在这片土地,朴实无华,清新素雅,虽为人工,宛自天开,与自然深深地融合,体现了对大自然的崇拜.
3.传统建筑
将传统建筑分为一般性的传统民居与重点性的公共建筑.分开剖析它们的价值.
一般性的传统民居.从平面上看,中黄村的传统民居多为“一”字型或“L”型,平面以“间”为单位进行展开, 正房多为四榀三间,部分五榀四间.中间的一间称为“堂屋”,两边侧间的中心处有“火塘”,中黄村的火塘集中在东侧,可能是因为苗族从东方迁来,有怀念故土,缅怀祖先之意.堂屋供婚丧,祭祖,宴请宾客之用,是人神共用的空间,在这里,苗民能和祖先神明交流.这种布局体现了 “神权至上”的思想.
从山墙上看,中黄村传统民居木构架多为穿斗式,屋顶多为悬山顶,或为带有马头墙的硬山顶.盖房时先立木架,木架由柱、挂、穿组成,挂是在柱子之间且不落地的短柱,它落在穿上,承托檩.穿是与柱、挂方向垂直,起横向联系、稳定构架、承托挂等作用的矩形穿枋,中黄村构架以五柱八挂、五柱九挂为主.在外檐处,多用挑枋.可以挑一步或者两步,有单檐出挑、双檐出挑、坐墩出挑等多种形式.
风貌保留较好的传统公共建筑为乡公所,高度为两层,带有典型的民国建筑风格,却又与村内的中国传统建筑风格较为协调,该建筑为省级文物保护建筑.建筑工艺精湛,木雕石刻,柱础、窗.花、彩绘等多姿多彩,特色鲜明,充分体现了苗族工匠丰富的想象力和思维能力.湘西非常注重装饰,可分几大类,多装饰龙、风、马以及其他鸟类图案的墙饰,外形美观、构造复杂的窗饰.兽为主；还有栏杆饰和檐饰,这都充分反映了先民们对自然的崇敬和独特的审美情趣.
传统建筑的本体是人,传统文化的本体也是人,离开了人的存在,传统文化难以维持和延续.中黄村用地紧凑,但是有很多房屋已不再使用,很多年轻人为了经济利益,出村打工,中黄村存在着空心化的隐患.为了应对隐患,一方面,要加强基础设施建设,改善居民的生活质量,同时,加大古建筑保护力度,对残缺不堪的古建筑进行修缮,拆除新建建筑,保存中黄村的格局风貌,另一方面,发展旅游业,增加居民收入,加大教育力度与宣传力度,使村民与外界的人都认识到村子的价值,也是至关重要.
传统论文范文结:
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