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工夫和见解
文 邹金灿
编辑 周建平 rwzkjpz@163.com
2018年夏天,我和一位朋友因事来到某高校的教学楼,在走廊上行走的时候,看到一些学生在上课.我们放慢脚步,看了一眼课室里的幻灯片,是文科方面的课程.看着这个情景,朋友忽然来了一个感慨：“学生可能不知道,他们在学校花了那么多时间精力学的东西,很多都在外面派不上用场.”
我同意这个说法,并且补上了这样一个事实：“而且是老师教得特别认真,学生学得特别虔诚.”当然了,以上的认知,是针对我和朋友所受过的文学教育而言,或许不适用于其他学科.
高校的文学教育,有一个显著的特点,那就是工夫不上身,最明显的一点,是不重视各种文体的写作.不仅如此,不少中文系的主持者,多年来更是祭出了“中文系不培养作家”的大旗.
好吧,不培养作家,那应该是培养研究者了.然而,创作与研究是对立关系吗？退一万步说,即使创作与研究截然两途,但在中文系的本科毕业生里,有几个人是去做研究的？
于是,在不提倡写作的环境里,中文系学生东一榔头西一棒槌地学一些文学史,谈论起文学来头头是道,至于写作方面的工夫,则多不上身.最常见的一个情况是,上过古代文学课的人不少,却鲜有人能写出平仄无误的对联.
也不能怪高校,毕竟我们对古诗文的认识手段,除了看文学史,就是阅读鉴赏文章.读鉴赏文章,不是一件坏事,因为可以激发兴趣,但这同样不是在做工夫,而是在获取见解.在这个过程中,我们容易忽略了这一点：鉴赏更多是说作品的好话,我们想要从中知道作品之失,并不容易.
比如,李白有一首《渡荆门送别》：“渡远荆门外,来从楚国游.山随平野尽,江入大荒流.月下飞天镜,云生结海楼.仍怜故乡水,万里送行舟.”对于此诗,古今论者多是大发叹赏之声,他们不会告诉你,诗里的“山、江、月、云”等字,是古人诗中的高频景语,不宜密集使用.要之,李白这首作品是好诗,但不无轻率之病.
杜甫有一首《旅夜书怀》：“细草微风岸,危樯独夜舟.星垂平野阔,月涌大江流.名岂文章著,官因老病休.飘飘何所似,天地一沙鸥.”此诗情景与《渡荆门送别》有几分相似,如果我们学过写诗,就会比较容易发现,在整体布局上,此诗要比李白的考究,至少不会密集使用那些常见的景语.前人多是谈论“山随平野尽,江入大荒流”和“星垂平野阔,月涌大江流”两联的优劣,甚是无谓.
这不是对李杜分高下,而是说,好诗各有其好处,坏诗却往往有相同的不好,我们学习文学,若只知道作品的好是不够的,还需要知道作品之失.对于以文学为专业的人来说,做到熟谙文学作品之得失,不是奢侈的要求,要做到这一点,最好的办法就是自己动手去写作.近年来,高校里会写古诗文的青年学子渐渐多了起来,这是一个好现象.
简言之,见解人人都有,不难学到,但工夫不容易习得,也正因为不易,所以才可贵.从另一方面看,由工夫支撑起来的见解,会更有说服力一些.
有朋友问,按照这种逻辑,岂不是人人都要去写诗？也不尽然.工夫有很多种,在古诗文学习上,不外乎“写作”与“记诵”两项.记诵,能让他人的好作品上自己的口、进自己的大脑,也属于工夫上身.所以,每逢朋友垂问诗文学习的做法时,我通常这样建议：阅读时不妨多记诵作品,把这个做法形成习惯,时间一长,自然有得.
可别小看这个不起眼的记诵之功,很多所谓的专业人士都未必有呢.
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