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论油画语言的表达方式
文／梁冬
摘 要：油画的艺术语言,因其材料的特性而呈现出独特性和多样性.众多艺术家在自己的作品中酣畅淋漓地展现着它们的魅力,同时也在孜孜探索着这些语言最好的表达方式.在当今画坛,油画创作中语言本体的技法性早已趋于成熟,更重要的应该是语言的表达方式.艺术语言的表达方式往往是艺术家自身情感的直接体现.不管哪种艺术语言,都有一定的规律,而具体运用则奇妙无穷,它常随人的感觉、感情以及艺术修养而异,而找到适合自己的表达方式,则更是个人综合素养的体现.
关键词：油画；艺术语言；表达方式；综合素养.
油画的艺术语言,因其材料的特性而呈现出独特性和多样性.或绚烂热烈或宁静灰淡的色彩,或狂放恣意或细腻平静的笔触,或厚重堆积或轻描淡写的肌理,或逼真写实或抽象陆离的造型,众多艺术家们在自己的作品中酣畅淋漓地展现着它们的魅力,同时也在孜孜探索着这些语言最好的表达方式.色彩、造型、笔触、肌理,这些油画的艺术语言就在那里,重要的是,这些语言该如何表达出来.就好像人类的语言,都是由字、词、句组成,但不同的人,有不同的表达方式,让人听起来会有不同的感觉和效果,这被称为“语言艺术”.油画也一样,在悠久的油画艺术发展长河中,有的画成为经典而流传,有的画却淹没于历史长河中.成为经典的必定是对油画艺术语言的运用有其深刻理解和个性的表达.评论家余丁说：“为什么有些艺术留下、有些东西留不下？在我看来能够留下来的艺术,不是因为图像,而是语言和图像的关系.历史上很多大师都同样画一个题材,比如同样的风景、玉女题材或者肖像画,为什么被人记住？因为他们表达方式不一样,独特语言魅力让他们能够留在艺术市场,所以语言关乎一个艺术能否永恒、能够存活下去很重要的一个方面.”画家对油画语言熟练而富于个性的运用成就了其画面的独特风格,犹如有些人的说话方式成就其个人魅力.在当今画坛,油画创作中语言本体的技法性早已趋于成熟,更应该引起重视的是油画语言的表达方式.
艺术语言的表达方式往往是艺术家自身情感的直接体现.优秀的画家在作品中一定是倾注了丰富的情感的,也因此,即使同样的题材,不同的画家表现出来的画面感觉也是不同的.梵高的一生对生活、爱情、友情和亲情有着炽烈的向往,付出十分的真心却得不到相应的回报,情感上倍受打击,他将满腔炽烈的爱转化成浓烈的色彩和恣意的笔触,形成了他独特的艺术风格.而博纳尔,他一生幸福、美满,在画面表现上自然选择了平和、宁静的表达方式.这就如一个情感成长过程不顺的人讲话的方式往往是大声的、激动的,甚至是颤抖的,而一个情感成长顺利的人,其讲话方式大都是充满柔情、平和、甜美而优雅的.同样,不同的画家在运用同样的技法时,会有不同的表达方式,而该表达方式正是他自身情感的直接体现.
艺术语言的表达方式是艺术家综合素养的体现.油画艺术发展到现在,其技法本体发展早已趋于成熟,其语言的组合表现却是艺术家自身综合素养的体现.艺术家的文化修养影响其审美高度,艺术家的社会经历和社会责任感影响其画面腔调,而其个人对油画艺术的理解、对个人艺术表现的追求,甚至其周围的艺术氛围则会影响其表达方式的选择.所以,一个成功的画家,决不能单纯地进行技法训练,必须不断加强学习,在各方面提升自己,才能对油画艺术有更高层次的认识和解读,才能创作出具有独特语言艺术魅力的作品.
画家在进行油画学习和创作的过程中,进行技法练习的过程也是探索符合自己个性的语言表达方式的过程,这个过程一般会经历三个阶段：
一、看山是山,看水是水.这一般是指在初学阶段,初学者在进行绘画创作时,对油画艺术语言的运用还处在学习和摸索中,在表现画面时往往以自然再现为主,常处于一种对事物再现式的描摹,对语言的运用还处于力求小心准确工整的阶段,如天空是蓝的,树是绿的,关注的是色彩的准确、形体的比例、画面的透视和空间等,主观表现性的语言运用还很少.技法的生疏限制了思维的发散,在作画时,作画者注重的是对造型规律的表现,对一般性技法的运用．以及对画面关系的科学性理解和表现等.在临摹大师作品时,希施金、康斯泰伯尔等艺术大师的写实性作品会是他们喜欢学习和临摹的,因为容易理解且实用,而像印象派很多大师的作品中跳跃的笔触、斑驳的色彩,则可能会让他们学习起来虽心里喜欢却理解困难,暂时无法学以致用,常常痛苦而不知所措.恰如小学生刚学会组词造句,力求准确运用词句,在运用的过程中探索语言运用的一般规律,熟悉规律后才能运用自如.油画的语言运用也是一样,而这个阶段是必须的,虽然是表述性地运用艺术语言,却也是必要的熟悉油画材料和特性的阶段,也是熟悉油画艺术语言的阶段,在此阶段,熟悉了规律,并分析其间的关系,准确表达描绘的事物,才能脱离规律的桎梏,自由发挥,这是基本功.
二、看山不是山,看水不是水.此阶段,作画者有了一定的绘画能力,能够比较轻松地描绘物像的自然形态了,就会想要有所突破,有自己“想说的话”.不管是情感的需要还是想要尽快形成自己的个性化风格,他们希望在表现同样的物像时,能有与众不同的表现方式,于是在语言的运用上开始各种尝试,如放弃空间感追求平面化,或减弱甚至放弃明暗关系而追求单纯的色彩关系,或追求个性化的变形重塑,追求色彩的表现性,笔触的情绪化,肌理的设计感,等等,甚至会刻意地丢弃比例、丢弃透视、丢弃所谓的“准确”,不满足于只再现物像,而开始关注风格的个性化.这时的天空不一定是蓝色的,树也不是单纯的树,笔触、色彩一定是非常有个性、有特点的,他们希望画面中的形是有感情的形,色是有感情的色,画面整体是主观个性的表达.这时有个性风格的艺术家就会成为他们乐于学习的对象,如梵高绚烂的色彩、肆意的笔触会让他们热血澎湃,大胆涂抹,享受厚重的颜料抹在画布上的快感和亮丽的色彩带来的视觉刺激；毕加索的立体主义也许会让他们迷上形体解构,而追求平静本真的人也许会喜欢卢梭的画面风格.但这个探求个性的过程往往会矫枉过正,流于追求表现的个性化,徒有表面的热闹而缺乏内在精神的支撑.犹如刚刚开始写诗的人,总希望堆砌各种华丽的词句,运用各种奇特的句式,却冲淡了内在的情感.但这个过程又是必经的.这个阶段,是发现自我——我是绘画的主体、认识自我——我要表达什么、并寻求表达自我的合适的艺术语言——如何表达的阶段,这个阶段,会伴随各种挫折,各种失败,各种词不达意,各种迷茫和痛苦.这个阶段,是画家和语言之间的磨合阶段,尝试各种表达方式的过程,可以让画家更深入地自省内心,正视自我情感,审视自己的艺术素养和能力,从而鞭策画家更深入地学习,提升自己的综合素养,因为只有自己的综合素养提升了,才能更准确地表达自己“想说的话”,形成自己的风格.经历艰难的取舍过程,有的人会很快突破自我,找到合适的自我表达的语言,有目标有方向地开创未来,而有的人也会一直行走在寻觅“那山那水”的途中.
三、看山还是山,看水还是水.这是画家各方面综合素养升华的阶段,正视自我,重识油画,有了前面的“看山是山,看水是水”“看山不是山,看水不是水”的磨练,有了一定的绘画能力,对油画材料有了更好的把控力,也尝试了各种语言组合的效果,经历了各种词不达意的痛苦,培养了对语言表达的特殊感知.并且在文化、审美、思想、艺术实践等艺术修养上也有了积累和提升,忽然一天会顿悟,我画的“那山那水”,要表达的是我的情感,我的思想,而不是堆砌颜料.或厚塑、或薄涂,是以情作画,不必事先设计,而是画到其时,自然施为,看似随意,实为厚积薄发.这是对艺术语言的熟练把控和运用能力之下所形成的个性化风格.这种个性化不单纯是艺术语言的探索成果,还包括了画者的生活经历和感悟,是绘画者文化、审美、思想等综合素养的精准体现.这种个性化才是真正有生命的、由内而外的个性化,这样创作出的艺术品才是有内涵、有力量的.
个性化的语言归根结底是人的个性的体现,语言本身只是情感表现的可视载体.人对于形、色的处理,是艺术家在进行作品创作时的具体工作,而艺术的真正深度不在语言本身,更多地取决于艺术家对生活对社会的思考和感悟.我们常说“艺术源于生活,又高于生活”,就是因为我们的生命扎根于生活,而我们的艺术是对生活提炼后的表现.这表现凝聚着艺术家对生活的认识、体会、思考和感悟.不同的艺术家对生活的感悟不同,自然想表达的也不同,这就有了各自想说的话.而艺术家自身个性的不同,所选择的语言表达方式也不尽相同,这就形成了艺术家的独特艺术风格.此时的语言,已不仅仅是技能技法了,它已经升华为艺术家的一种意识,是水到渠成的艺术手段了.虽说山还是那座山,水还是那汪水,但看山水的眼睛已不是原来的眼睛了.
吴冠中先生的彩墨画曾遭到是不是中国画的非议.其实,吴冠中先生只是创造了一种新的语言表达方式.他不再单纯强调“骨法用笔”,而是吸收了油画的色彩、对比、构成等形式语言,形成了新的中国画风格.反之,他的油画中也借鉴了中国画的构成、用笔、情调等形式语言,从而形成了他独特的油画艺术风格.而这种个性化强烈的艺术风格,观者看起来却感觉那么的自然天成,是因为吴冠中先生成长于中国传统文化中,对中国文化的热爱不言而喻,而他对油画艺术的热爱则促使他产生了将两种艺术形式相结合的想法.对两种艺术形式的热爱和不能割舍,促使他将两种不同的艺术表现语言相互渗透,但两种艺术形式从材料到理念都是截然不同的,想要自然渗透相得益彰谈何容易,这需要艺术家对两者都要非常熟悉,且要有极强的把控能力.吴冠中先生做到了,且做得那么自然天成,这是他在深刻研究中国文化、中国画艺术以及油画艺术基础上所形成的个人艺术修养的集中体现.中国传统绘画的最高境界是“自然”,张彦远在《历代名画记》中置“自然”于“神品”之上,而“自然天成”应该是所有艺术追求的最高目标吧.可见,个性化的艺术语言,其创造性的土壤就是艺术家自身的感情和修养.
不管哪种艺术语言,都有一定的规律,具体运用起来却奇妙无穷,它会随着人的感觉、感情以及艺术修养而异,而找到适合自己的表达方式,则更是个人综合素养的体现.
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