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如诗的缓行，空缓的美学
1995年,《醮》在台北国家戏剧院首演,无垢舞蹈剧场（后简称无垢）随后成立.出于对剧场艺术的慎重与完美的要求,无垢创始人及艺术总监林丽珍在无垢成立二十多年来,仅孕育了四部作品：《醮》、《花神祭》、《观》及《潮》.
1995年《醮》首演之后,无垢逐渐登上国际舞台.无垢多次赴法国演出,足迹更踏上德国、奥地利、意大利、美国、墨西哥等地的重要剧场.无垢荣登西方举足轻重的里昂国际双年舞蹈节二十年鉴封面及马德里秋季艺术节二十年鉴之首页.
我有幸观看过无垢的排演和演出,开始前没有明确的信号或宣布,只见成员已在各自的位置坐定,首席舞者趺坐场,一位身形纤瘦的女性,筋肉却极为紧致,又隐隐现出些许伤痕,而闭着双眼,神情深沉静定.场边鼓手开始以极缓的节奏轻击鼓面,不知放在哪里的音响也放出空灵的音乐；场的舞者开始随着音乐摇晃自己的头颅与身躯,似乎在感应着什么,如是者良久、良久……于是你知道这不是寻常的表演,他们是真的在让自己进入某种状态.终于,鼓声开始快起来,舞者也摇晃得愈发剧烈,其他人开始动了……如果你还不认识林丽珍与“无垢”,如果让我来介绍,我想,我不要只说“无垢”是个现代舞团,融合了汉族与原住民的风格、民间道教与佛门禅宗的功法,真正消化了西方现代舞的精神而宣展出了东方文明的美感与神思,在欧美特别是法国极受推崇……一般大概都会如此介绍,迎合我们想象中的那些文化价值和最缺的那些国际赞誉,再努力论证一下他们真的是实至名归,来让将信将疑的大家可以得到一点欣慰.
如果我也只这样讲的话,那么这“无垢”听起来也就和其他几个著名的现代舞团没什么区别了.更重要的问题是,这些听起来很体面的文化价值、国际赞誉,“现代”、“禅”、“东西交融”、“翻新传统”这一套套名堂,和他们舞蹈所想要达到的地步,真的是一回事吗？内行人都会告诉你不应该是.而我们之所以还是喜欢这样讲,一是为了要向政府与大众宣传,二是,他们的艺术与修行,有很多内涵是超越语言和日常概念的,如果硬要描述,要么会落入俗套,要么会流于玄虚.
我想,连同我在内,大多数人第一次看现代舞的时候,都会有这样的疑惑：“他们在做什么？”“他想表达什么？”换句话说,就是“看不懂”.尽管舞者都是真功夫,而且很认真,但我们一般人没有那个境界,只会更不明白他们是要干嘛.参考一些艺评人的文章,往往也高来高去,让人看得云里雾里.
按常规思维来想,人类的行为都应该要有些目的和功用,所以我们容易接受娱乐性的舞蹈,因为赏心悦目；我们容易接受武术表演,因为“打”是最好懂的；我们也容易理解仪式性的佾舞、阵头、阅兵,因为我们知道它的现实意义与社会功能.
“无垢”是这样的团体.他们不说“表演”,他们说“呈现”,因为他们不是做戏,而是如宗教仪式一般的认真.或者,应该说,他们比许多因循故习、流于形式的宗教仪式更为认真,更加贯彻了信仰的原始精神－－这是我所感觉到的.
是的,关键词就是“原始”.一般我们看那些基于传统,或者有沾到边的创作,都会看它有没有发展出什么新意；而我看无垢,感觉到的,却完全相反：他们是“还原”,不是发展；是归于文明尚未分化,事物尚未被命名,混沌七窍未开,“道术为天下裂”之前的人类原始的巫性.
这是比“发展”艰难百倍的路子.虽然我们在经典和武侠小说里都常常看到“返朴归真”、“无招胜有招”之类的概念,但现实里你真要做到,且不是照搬哪个原始部落的原生态祭典,而是以现代人的身、心、灵一点一点地贯通古今练出来,这几乎是无法想象的,我们最狂野的梦想恐怕也没有想象过这个境界,而无垢居然就做到了,活生生地在我眼前呈现出来了.
就拿一开始的与摇晃来说,我起初也纳闷：这是在做什么？是要表达什么？然后我猜：是不是在“降灵”？她的神情中有痛苦,又有一份承担,难道她是在感知、与曾在这里受难的灵魂“同步”？似乎有可能.但继续看下去,我就抛开了这种解读,因为我感到：他们的格局,远比这个宏大.她呈现的,我感觉到的,就是“苦难”与“应对苦难”,这种最本质的对比.
又有一节,八位精壮的男舞者大致分为两个圆圈,大喝着彼此移形换位,屈身作兽形来彼此穿插乱步,令人目不暇接.这是在呈现战斗？竞争？还是别的什么？看起来有点像八家将的舞步,但比那更狂野、猛烈、精纯、质朴.那么,或许可以说,他们把八家将“还原”到了更加原始的姿态.这段舞步无疑和我们汉文化有渊源,但它又不只是汉文化,它是可以跨民族的,是真正普世的东西.
舞者的服饰也是,用一般艺评文辞来说,是“融合了华夏与原住民的风格”,但我觉得应该白话一点来说：看上去,可以是华夏的某一支,也可以是原住民的不特定哪一族.林丽珍老师有解说过她曾造访中国大陆各少数民族,搜购了各种传统手工服饰,在触摸间便能想象那一针一线所承载的生活与心意.如今,她与服装设计师便是如此将这些感悟都交织到了这些舞衣和舞剧的整体上.
不须更多文字提示,无垢今年这部展演的名称只有一个《潮》字,俗套的解释,就是展现这个岛屿在千万年的潮起潮落间有过怎样的生命,我们如何感知这片土地……临近末尾,也确实有象征海潮的白布几番来回起伏,然而看过一遍,你就知道这些字句只是引子；他们所含蕴的,向来是更加普遍辽阔的东西.
结束后,几位长辈问我感想,我的评语是：当代的大巫.这是多么的不容易,他们不是弄什么神秘法术,他们的每一个动作都是人可以达到的（虽然是经过极刻苦的修炼）.或许应该说,他们比我们所知的巫师与巫术更加精纯,他们就是以此身来贯通、来演绎天、地、人.
“无垢”真的是无垢,它值得我们文明最高的礼赞.我只能用这样的赞誉来表达我的感激了.
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