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可可香奈儿跨越时空的美学指引
可可·香奈儿（Coco Chanel）,原名嘉柏丽尔·柏纳·香奈儿（Gabrielle Bonheur Chanel）,法国服装设计师,CHANEL同名品牌创始人.二十世纪五十年代,法国人戏称皮雅芙的歌曲、萨冈的小说和香奈儿五号是法国三大重要出口商品.如今皮雅芙的歌曲成为了怀旧的经典,萨冈及其小说亦化为不朽的传奇,只有香奈儿的名字依然站在时尚的前沿,激荡着一代又一代女性的青春梦想.
作为设计师的香奈儿,只出于她的感受设计.她一直等待着来自世界的影响,抓取为灵感,再转化为设计.她说：“时尚不仅仅是设计衣服.时尚弥漫在空气里,诞生在风里.直觉可以感受到,它在空中,它在路上.”
从前……
从前是一种宝贵的记忆,比如沟壑纵横的大地,夏日翻滚的金色麦浪,肃穆冷艳的修道院,或者怒放的山茶花.堆积的记忆让人感觉时间逝去很远,实则就像昨天一样刚刚发生.它们常常跃入眼帘,历久弥新,始终潜伏在思维周遭若隐若现.后来,这些记忆流淌在香奈儿女士的设计中,成为无数人共同拥有的记忆.看到CHANEL,你知道,它不只是一个双C相扣的昂贵品牌.
从前,有一个小女孩,出身寒微.对于从前,她缄口不言,而是以自己独特的方式,重塑、美化了这段时光.
从前,有一个狮子座女孩,出生于1883年8月19日.狮子是一种个性,勇敢无畏,警觉敏锐,充满,魅力四射.香奈儿曾说:“正因为我是狮子座,我习惯以利爪自卫.但是请相信我,我宁可伤害自己也不愿抓伤他人.” 狮子是一种象征,香奈儿在她有生之年,一直收藏着一尊“万兽之王”的小雕像.狮子是灵感之源,它镌刻在香奈儿斜纹软呢套装的纽扣上,傲然挺立在项链、吊坠和胸针上,仿佛保护着香奈儿女士的秘密,守望着她,直至天长地久.
从前,有一片沟壑交错的大地位于奥弗涅.故乡培养了香奈儿对米色的热爱.对她而言,米色是户外的色彩,是被阳光亲吻的肌肤散发出的光泽,也是她偏爱的、彰显典雅风范的中性色彩.夏末,金色麦浪翻滚,麦穗成为香奈儿眼中生生不息、富饶繁荣的幸运符,也是丽兹酒店寓所中随处可见的装饰.
从前,有一座孤儿院在奥巴辛修道院围墙内,香奈儿在那里生活了近7年.正是罗马式修道院圣洁无瑕的环境造就了年少的嘉柏丽尔·香奈儿朴实严谨的性格和对黑与白的偏爱.也因为记忆中宗教圣物和神父圣袍上灿烂闪耀的刺绣,她始终迷恋于金光璀璨的巴洛克风格.黑色是孤儿院里制服的颜色,对于香奈儿,黑色强调了事物的根本,从而让其他色彩显得更加深邃悠远.归功于香奈儿,1926年经典小黑裙横空出世,原本只是用在佣人制服和丧服上的黑色一下成了典雅之色.“是我让黑色成为流行,现在黑色仍然统治时尚界,因为黑色胜过一切.” 白色是修女头巾的颜色,是光彩之源,是颗颗成串的珍珠项链,是皎洁的山茶花,是她的真丝睡衣,是香奈儿套装上黑色编结滚边衬托下的白色斜纹.金色照亮了香奈儿暗淡的童年,是她创造出的星星、月亮、太阳和马耳他十字架的珠宝,是N°5香水瓶中的熠熠生辉,是菱格纹经典手袋的金属链,是香奈儿套装的纽扣,是香奈儿的凯旋和胜利.
从前,有一个年轻的女孩,白天缝纫裁制衣服,晚上为骑兵队的军官唱歌.她时常唱起那首《谁在当时看到了可可》.因此,大家都称她为“可可”.然而,她更愿相信“可可”是父亲在儿时给她的昵称.从前,有一位有着男孩般率真风格的年轻女孩.她特立独行,剪短了自己的头发,从男士服饰中汲取灵感；她设计了全新风格的女帽,摈弃了繁复纷杂的羽毛装饰,更为简约、轻盈、时髦；她掀起了一场时尚的革命,凭借过人的天资颠覆了女性服装的廓形,改短了裙长,释放了腰部曲线.
香奈儿展示给世人她对时尚的热情,展示给女性着装的自由. 她说：“怪异的风格正在绝迹；而且,我希望我推动了它的消失.”
昨天的经典如何成为今天的流行
没有一件单品比小黑裙更为经典.上世纪20年代,小黑裙即被宣称为“品位女性衣橱必备”.一个世纪之后,它的地位依然没有受到丝毫动摇,还拥有了专有缩写LBD（Little Black Dress）,以便人们谈论时,更朗朗上口.一个问题是,为什么是小黑裙？或者,为什么是香奈儿？
美是生命的必须,但对于香奈儿而言,单纯的美是远远不够的,因为真实的体验并不完全和谐,其表达也并未获得真正的自由.香奈儿的美,是一种姿态,一种精神,是女性生命的一个信仰.从始至今,香奈儿这个品牌,从名字到风格都在启迪女性意识,都能精确地表现出女性的柔美和自信.
时尚品牌的存续,一定要有高于一件衣服、一副珠宝的价值.这就是蕴藏在香奈儿设计中的女性意识.这种意识,完整、清晰、准确、深厚,为香奈儿注入灵魂,并且是设计师本人的不懈追求,是矢志不渝必须去完成的使命.
“那是个禁锢的年代,人们在教条桎梏中挣扎,在那个我们称作美好年代的当时,现在看来难以想象.对当时的女性而言,要想成功,更是难上加难.”香奈儿彰显女性意识的设计“与当时矫揉造作的俗脂艳粉相比,更显高贵典雅.可以想象一下,当时的女性若不把整个花园戴在头上,就会被千夫所指.敢于戴着一个小小的圆顶草帽,只缀着一根羽毛,在当时确实勇气可嘉”.
借用男士时装的设计和面料,却令女性更显柔美魅力；在美观与实用、风格与舒适之间达成平衡,始终选择“两者兼顾”,而非“任选其一”；创造第一瓶闻起来像女人,而不是像一朵花的香水,并使它成为每个女人梦寐以求的“内衣”；简化珠宝的镶嵌设计,不再让宝石的价值凌驾一切,而是强调线条和图案之美,“我希望我的珠宝轻盈贴合,犹如缠绕于女子纤指上的缎带”；赋予女性无限可能,柔软敏感与坚不可摧,缪斯与艺术家,爱与独立,以及更多,更多……
这些都是香奈儿“经典性”的体现,也是香奈儿“现代化”的象征：简单,方便,更高的自由度,更懂得进行自我推广；不仅如此,它们的身后还站着一场革命.这就是香奈儿,流传至今,始终洋溢现代气息——你可以说它古老,却不能说它不够时髦.小黑裙长盛不衰的迷思就此：它既是女性的,又是权利的.
香奈儿从未失去爱人的能力,她总是无所畏惧地张开双手去拥抱这个世界,特别是爱情来临时,更是毫不犹豫地握住它.她说：“女人若没有爱,死后也不能留下什么.”
“我能感受到的唯有孤独”
1971年1月,香奈儿辞世,其位于康朋街的寓所一直保持着原有模样,仿佛女主人从未离开.
步入房间,首先映入眼帘的是闻名遐迩的中国屏风.为何要将屏风放在入口处,遮挡往来？香奈儿曾说,她讨厌看见门——门让她想起“已经离去,或正要离去的人”.然而,当我们站在这间活化石一般的私人寓所里时,每个人都能感到这位女士的口不对心.这里的每一个摆设,每一件家具,甚至是每一种陈列方式,都是一个符号,是一片打开记忆之门的钥匙,它们所指向的,正是那些“已经离开了的人”.
书桌抽屉里面放着一摞照片,其中一张,是年轻的香奈儿,骑在马上,头高高扬起.她的身边站着一个男人,是她的情人亚瑟·卡柏（Arthur Capel）.许多年后,香奈儿回忆起亚瑟,说他是“一生之爱”. 茶几上有一个沉甸甸的金匣子,上面刻着特别的花纹,这是西敏公爵的印章.相较于“卡柏男孩”,公众对于这段以“世界上有很多公爵夫人,却只有一个香奈儿”而结束的爱情故事更津津乐道.
再走进去,便看见那传奇的镜梯.过去,这里上演过许多场著名的时装秀.香奈儿就坐在这个楼梯之上,观看下面发生的一切.站在这个布满镜子的楼梯之上,仿佛跌入了爱丽丝的镜中王国.楼梯之上,有无数个你,然而,每一个你都不完整：自我被切分成无数个截面,每一块镜片上都承载着一个分裂的自己.这种感受,就仿佛在翻阅记忆的碎片,其映像,既是破碎的,又是放大的.
许多时候,香奈儿总是孤身一人待在寓所.有时她靠着壁炉,有时她躺在会客厅米色的沙发上,手上点着一支烟,袅袅烟雾如谜一样升起.“我能感受到的,唯有孤独”,在与保罗·莫朗的谈话中,香奈儿说,“孤独,在今天的雪域阳光中……我依然没有丈夫、没有子孙、没有任何迷人的幻觉——那些幻影可以使我相信这世界上居住着与我们同样的人,他们同样孤独地劳作和生活着.”
假如你走过香奈儿化妆品专柜,拿起口红,看看底部,其中一只下面写着一个名字：ARTHUR.
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