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简论中国古代金银器的审美价值和文化内涵
季 凡 成乔明
【摘 要】金银器是中国古代工艺美术发展史上不可忽略的一颗璀璨明珠,其精细复杂的手工技艺、取材广泛的造型纹样、寓意深刻的文化内涵,不仅是中华民族的智慧结晶更是中国工艺史上不可忽视的非物质文化遗产.
【关键词】金银器 锻造技艺 装饰纹样 文化诠释
一、巧夺天工的金银器造型艺术
人类早期的造物活动是为了满足基本生活需要,器物的造型却受人们的生活方式和审美情趣影响.人的审美感受之所以不同于动物性的感官愉快,正在于其中包含有观念、想象的成分在内.[1] 中国古代金银器的造型在满足实用功能的基础上还不忘其造型的审美价值.在唐代的盛物容器中有许多圆形盒、花瓣形盒金银器,除此之外另有很多不规则仿生器形.仿生将自然生物的内在特点和本质用外在的形式语言呈现出个性化、艺术化的创造性活动,具有生命特征.[2] 例如何家村出土的飞狮纹圆形银盒、丁卯桥四鱼纹菱形盒、大都会宝相花纹蝴蝶形银盒.法门寺龟形银盒、“韦美美”鸳鸯纹蛤形盒和纳尔逊卧羊银盒等都是不规则仿生器形代表.
唐代以前金银器的造型还只是以本土文化的传统样式为主,可随后外来文化的侵入使得金银器物的造型更加的丰富饱满,熠熠生辉.最具文化兼容的代表性金银器物就是唐代舞马衔杯银壶.这是一只运用了西方捶打工艺制成的银器,整体是一只酒囊的形状,正面捶打出舞马衔杯的图案,整体造型立体感突出.银壶的整体造型采用游牧民族的酒囊形状,这样吸取外民族文化的元素作为创作的金银器在当时并不少见.这只银壶并不仅仅只有独特的造型,还有表现本民族人文特色的图案.舞马衔杯的图案不是凭空而来的.在唐朝,尤其是唐玄宗这一时期,每当宫廷举办盛大宴会时,都会进行舞马表演,这些马匹都是经过专人特殊训练的,表演最后马匹的前驱内蜷,用嘴叼起盛满酒的酒杯,抬起前身,扬起马头向高高在上的帝王敬酒.选用这样的场景作为银壶的装饰图案,也许是为了表示对至高无上的皇权的尊敬.
二、丰富多彩的金银器装饰纹样
普通的器物在满足了实用功能之外不具备其他辅助功能,装饰纹样的诞生反映出了人类对于审美的追求.纹样是随着人类造物活动的开始逐渐产生的,不同的纹样体现了人们不同的思想意识和审美观念.早期装饰纹样都是依据神话传说中的瑞兽纹,有的作为记事记载用,有的则是表达一种对于祥和瑞丽的憧憬.中国器物的装饰纹样发展大约经历了两次较大的转变,第一次大变革是在南北朝时期,源自西方的佛教文化强烈地冲击了汉代及其以前传统的升仙思想,浓厚的佛教思想以及具有外来文化色彩的植物纹传入中国.这些新颖的纹样随着佛教的传入最初体现在佛教用品和遗物中,后来帝王对佛教的推崇使得佛教盛行,这些特殊含义的纹样变成了纯粹的艺术形式普遍使用在各类器物用具上.
装饰纹样的第二次变革发生在盛唐时期,植物纹动物纹基本摆脱了宗教信仰的束缚,植物纹已经延伸为华丽奔放的葡萄纹、缠枝纹、折纸纹、宝相花纹等,动物纹由神异变为写实,以往被神化的具有神秘感的怪异纹样减少了,写实的生动活泼的飞禽走兽纹样更加丰富多彩,源于生活的艺术创作更加流行.再者,唐朝的外交使得中国造物的装饰纹样更加丰富多彩,大批的西方器物开始被引进,西方的制造方法,纹样装饰都对当时的金银器制造有着极大的影响.
三、金银器的文化诠释
当人们对于所造之物寓有另一番含义之后,造物活动与所造之物都赋予了额外的、无形的价值.装饰纹样的出现必定不是只因为人类的审美需要,表明物品用途、表达风俗寓意、物品所有者的身份地位的象征等,都有可能是金银器设计创造、金银器装饰纹样产生的因素.从早期神话传说中的瑞兽纹到南北朝时期的西方佛教植物纹,再到唐代的写实型纹饰,这些金银器上的纹饰并不是单纯形式的“装饰”、“审美”,而是美好寓意的象征.中国金银器的造型纹样取材广泛,珍禽异兽、蜂蝶虫鱼、花草折枝、历史传说、神话故事等无所不包.独具匠心的金银工匠运用各种装饰法则用这些丰富的图案装饰在不同的器物之上.陕西法门寺地宫出土的鎏金捧真身银菩萨堪称唐代金银器中的绝世瑰宝,除了锤击,浇铸成型,纹饰平錾,镂空,鎏金,涂彩等工艺,选取吉祥天女的造型,莲台束腰錾刻四大天王,契合了“八荒来服,四海无波”的庇护国家思想,同事也呼应捧真身菩萨“永为供养”的法义.这座为供奉佛指舍利而敬造的菩萨像,无论造型还是愿文都充分体现出唐朝皇室以及人民对于佛教的尊崇.
中国古代金银器无论从精细的制造工艺,还是独特的造型纹饰而言都是无可厚非的美,这种美不是局限于视觉形象的美,她的美来自于“有意味的形式”,所有的外在形式沉淀于自然万物、社会文化、时代特征,美在形式而不仅于形式.离开表象的外在形体肯定没有美,只有外在形式的也不能称其为美.
参考文献：
[1] 李泽厚. 美的历程[M]. 北京: 三联书店出版社,2009.
[2] 徐红磊, 于帆. 基于生命内涵的产品形态仿生设计探究[J].包装工程,2014,35(18):34~38.
（作者单位：南京航空航天大学）
基金项目：本文系南京航空航天大学2015 年度研究生创新基地（实验室）开放基金项目,基金项目编号：kf20151104.
作者简介：季凡（1991-）,女,汉族, 江苏盐城人,硕士在读,南京航空航天大学,研究方向：艺术设计视觉传达设计；成乔明（1976-）,男,汉族,江苏泰州人,博士,南京航空航天大学,副教授,研究方向: 设计管理学.
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