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在隐忍中磨练和堤升读冯文诗歌印象
认识冯文,但不是了解很多.每次搞活动,她总是找一个角落坐下,也很少说话.如果非发言不可,她也是只言片语,然后是厚道的一笑.有一次例外,往我的微信里发了很多她用手机拍的花草,都很美.能拍出这么好的大自然,我觉得至少她的内心是安静的,不浮躁,她能在喧嚣的世界上感知小草的生命,并能看到它们的美好,说明她对生命有自己的理解,特别是对那些低处的、所谓卑微的生命有着自己的理解,这样的人是善良的.有了善良和内心的平静就有了做诗人的基础和基本储备.
后来了解一些,她的生存状态让她很努力,每天很辛苦地工作,诗歌和拍花草是她的精神寄托.诗歌和花草就是她的远方、理想.她不爱说话,其实她的内心里早把生活熟稔千万遍,她的人生经验告诉她：听凭于感觉,听凭于内心,在现有的生活中发现美发现快乐,而不是好高骛远.听凭于命运,接受现实,首先是接受和热爱,然后才是驾轻就熟.冯文的诗歌给我的感觉是隐忍的.
比如《幻化成泥》：“岁月积累成/虚无和存在的表象//在我的血液里流淌/身体的某一处疼痛/都是生活中的挣扎/时间/是打磨棱角的最好利器”.你能从他的诗句中感觉到与生活和现实触碰中那种疼痛感,对于这种疼痛她没指望谁来安慰、谁来替她改变际遇,她只是希望时间的流逝会让自己愈合伤口,忘却疼痛.她的内心里有比生活的残酷更加坚硬的东西,那就是尊严和对美好的渴望.在底层诗人中,我比较喜欢郑晓琼的诗,她的诗歌把对生活的抗争转换为对自我的唤醒,比如一首《安慰》可以视作郑小琼对“自我” 的坚持和清醒,“我有一颗明亮而固执的心,它有自己懊恼/忏悔,茂密的不幸与劳累,微小的怨恨 它们侧身过来,浸入我身体柔软的部分/成为遥远的事物,在我的血液和骨骼/转动,制造出希望,疼痛,疾病,幸福,/这些图纸,线条,器具,它们会对我说/在生活中我们相遇也将相爱,我在某个机台上打磨生活,涌动如潮汐的/未来,我收集着的爱,恨,青春,忧伤/正被流水线编排,装配,成为我无法捉摸的/过去,理想,未来,它们与爱情,亲人纠缠/似一根古老发黑的枝条,等待某个春天来临/我的往昔已沉入蔚蓝的天空,剩下回忆似星辰/若隐若现,安慰着我孤独而温暖的心”她写到了机器的铁也写到了人的内心的铁,那就是与生活抗争,与生活不断达成和解过程中人身上的硬度和精神维度.冯文的诗中就具有这种内心的硬度,她的沉默、她的努力抗争就是这种硬度,也就是我说的生命中的隐忍.其实,讨论诗歌是离不开讨论诗的气质和内核的.
这种气质又是和你所处的时代、你的生存状态紧密相连的.我们每个人其实都是社会这部大机器上的一个螺钉或齿轮,你所处的位置也就是你的命运.把你安放在一个承受重量较大的地方,你就要承担起这部分重量,不能讲价钱不能推脱甚至不能抱怨,当这部机器转动起来,哪怕遍体鳞伤也要完成自己的使命,这就是生活的法则.而人生这种困境会磨练自己,不断完善自己的生存技能和人格,直到完全提升自己,获得一个暂新的自我.隐忍,不只是打掉牙咽下,更是一种积极的抱有向往的抗争.但如果放到诗中,还是要把这种隐忍具象化.
我感觉冯文的诗里具象化的东西少,她只说挣扎和疼痛,我觉得应该用更具体的一些困难、周围环境的渲染来说出更好一些,要使自己说出的有可信度,这种疼痛最好是读者自己去感知,才会产生艺术共鸣.还是举郑晓琼的诗为例,有一首《时间》：“……在忧郁的五金厂,我爱上起起伏伏的群山,它们在机器的/轰鸣中摇曳,我爱上油腻浑浊的事物/冷却油间的铁屑,机油里的螺母/转动的轴承；污秽、黑暗的角落/某个磨损的零件,深夜机台的嘶咛的料槽,一颗怯懦而胆怯的心……”她在这里是说自己对周围环境的感受,一个工人对身边日夜相守的机器的复杂的心里.即使你不是一个产业工人,即使你不熟悉工厂的环境,因为她的具象化的描述,你也一样身临其境,你也一样对她的感受认同接受.这就是具象化的力量.她把感受与周围具体的事物结合,这样的语言是及物的、是落地有根的.最后她说：“它们低诉、和尖叫、机台运转的/铁器,它坚硬的肉体,光滑的曲线/工业时代的赞美和奇迹；它们饱含着/我的青春、、萧萧落下的时光碎片/它们一起在这钢铁制品间,构成/这个工业时代灿烂的容颜”.我在工厂待过,我熟悉工厂的一切,包括工人的喜怒哀乐,工厂的机器,所以这首诗非常打动我,她是在对那些机器又爱又恨的控诉,是对自己青春流逝的叹息.我觉得冯文如果在诗歌里描述一下生存环境,具象化一些,然后再说出挣扎和疼痛就更加有艺术感染力了.任何诗歌作品都是以生活的真实为依据的,都是以生命真实的体验为前提的,如果失去了这些,诗歌就显得苍白、缺少血肉,也缺失强有力的支撑.
其他几首皆如是.
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