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设计创作中的自我交流
金雷婷 （ 浙江科技学院艺术学院 310023 ）
路易斯在《文艺评论的实验》中,有这样的描述：“文学经验治疗伤口,却不会剥夺人拥有个体性的权利.”这与群体性聚会不同之处在于,群体性聚会通过互相分享来相互促进,但容易被氛围烘托并且焦点在于他人或集体,从而更容易进入一个“无我”的境界.但在单独个体的创作与阅读中,人在其中则变成无数个别人,却仍保留有“他自己”——设计创作也是如此.
正如设计创作是每一位设计师必须经历的过程,或痛苦、或快乐、或纠结不已、或酣畅淋漓,我们总是在这个过程中收获良多.除却最终的作品是我们所结的果实,还有更多的在作品出现的过程中的反复推敲与思考,以及在反复认知与推翻中建立的更多对事物的认知——我们将他们称为创作中的“自我交流”.这种交流更多的是来自于自我的对话,外界的输入只是作为辅助的一部分.
设计作为一种输出,与人说话、写文章一样,设计结果的好与坏在创作者前期信息输入、累积的过程中就已经初现端倪.但在创作的过程中,我们依然不是一个简单的输出过程.
一、手与眼的交流
绘画是设计创作中的重要表现方法之一.通过我们训练了许多年的手,我们绘制出我们心中所想.通常,当我们将我们的想法落笔在纸上的时候,我们会潜意识当中将它视为一个结果.在此,我把它形容为“暂时的作品”.如果在此时,我们将暂时的作品视为唯一的结果,那么设计便到此结束.但很多时候,作为设计师,并不会满足于现阶段的作品.在此有两种状况：第一种状况,由于绘画技巧或实现手段的限制,我们很难百分之百将自己心中的想法实现于现实的纸上；另外一种更加普遍的状况,便是在设计创作的初期,创作者本身仍然没有在脑中形成一个清晰明确且唯一的创作意图与实体结果,而在一个并不完全清晰的意图之下表达的作品,并不能代表最终的结果.因此,当“暂时的作品”形成时,创作者往往并不将其视为最终的结果,而成为一个新的“外界”.就如在上文中提到的,当我们将其视为一个新的“外界”时,我们会对其有新的审视、批判、评价；通过这个新的审视、批判与评价,我们站在一个旁观者的角度重新获得新的信息——这样一个获得新的信息的过程,我们称之为“新的输入”.这个输入并不是你重新在外界找寻新的资料,来补充自己的信息库,而是将自己的‘暂时的作品’作为观察对象,来进行新的一轮的输入.在这样的输入后,创作者将所获得的信息进行思考,重新将自己定义在创作者的角度来思考.状况一中,创作者内心已经十分清晰所要表达的异象,在这个程度上,创作者将寻求新的表达方式,来尝试更加合适的手段输出理想中的结果.通过一个系列的试验过程,最终的作品将以一个最接近自己预想中的方式来实现.而状况二中,创作者通过新信息的输入,将这个“旁观者的评论结果”与“创作者的原意图”进行比较,从而更加全面地认知自己的创作原意.这个过程并不是单一的,通过创作——认知——思考——再创作——再认知——再思考……反复的过程中,逐渐清晰自己的创作意图以及表达方式,直至形成最终的设计创作.
还有一个常见的状况是：设计创作者在前期认为自己已经清晰自己的最终表达结果,却在表达方式的方法手段的探求中,重新获取到更到的设计意图或预期效果,在这种情况下,设计创作的过程重新循环开始.
二、创作无止境
有很多人认为,“创作并无止境”.那如何在无止境的设计创作过程中,最终将某一时刻的创作定为最终的设计创作呢？
在这个“自我交流”的过程中,有两个较为重要的影响因素：任务状况、个人性格.
这里的任务指的是设计任务——设计的开始.无论是他人或外界给以的设计任务,还是创作者自己为自己定下的设计创作任务,通常情况下都会用计划来限定最终的时间与期限,即,下达一个最终结束的时间,在此时间到的时候,创作者的所有创作中最接近设计意图的结果作为“最终的创作结果”.另一种是在设计任务下达时,便给予一定客观评判标准,通过这个客观的评判标准来判定是否本次创作结果可以视为“最终的创作”.
此外,创作者个人的性格也将很大程度上影响创作过程.
人是很复杂的动物,与高度符号化的文字相比,图像与物品所表达出的视觉语言与信息被每个个体接收时,常会以完全不同的感受呈现.信息在人脑的再加工以及整合的过程中,会因为个体的经历、性格的差别最后形成截然不同的效果.沈勤便是一个例子,从他的作品中,你能看到阴柔,一种暧昧、一种羞涩,和暗幽中的静默,静默里的细腻思考,这与他敦厚的外貌并不相符,他的性格中,有属于江南人特有的纤细与敏感.也正是这种敏感,造就了他在北方的30年中,依然能独特地诠释他心目中的江南.当然在这个过程中,也有他反复的探索、尝试,他从超现实主义中吸收的信息,经过他自己的反复揣摩、试验、发酵,最终变成他笔下的作品.
总之,创作过程中的“反复”反应出的是自我的内心世界与外界的不断交流.以自己的创作作为媒介,在交流过程中逐渐清晰.也在这样的创作过程中,创作者不断重新认识自己,更加将自己与创作融合,更加清晰地表达自己.正如开篇C.S.路易斯所描述的：“在这个过程中,我变成了一千个人,却仍然保有我自己.”经典的文学治疗伤口,而创作过程也是一个自我清晰,自我“治疗”,自我纠错的过程——这是任何一种单一的信息输入所无法达到的.
参考文献：
[1][英国]C.S.路易斯.《文艺评论的实验》.华东大学出版社,2008年04月出版.
[2]蒯乐昊.《南方人物周刊》, 2017（6）.
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