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十二行者（十二章）
浙江 苏建平
司马迁：在层层叠叠的图书馆里
从床上滚下来的那一刻,从刀下滑出来的那一刻,他做了一个决定：他要缩小,尽可能地缩小.
这来自于对宇宙的观察：星星们挂在天空,只是一个个小点.
在这一刻,他看清了自己的身体,看清了身体所来与所去的地方：大地.
所以,他选择了尘埃的命运.或者,尘埃的命运终于把他等到了.
在时间上,他走进了黑夜.他缩小为一个影子.这影子令他欣喜.
在空间上,他走进了一个坟墓：埋葬书的地方.现在他打算用这些书来埋葬自己.
他开始闻：竹简的味道,刀笔的味道,绳索的味道.新鲜的与腐烂的,各种味道交织在一起.
生与死的味道：他的粮食,他的血液,他的空气.
借助于它们,他忘却尘根.肉体的尘根.
可是他伸出手去,高及星辰,或远至天边,抓住了另一条勃动的巨大的根.
山川皆在胸中,人物皆在奔跑,事件正在重演.而文字和书籍,正在等待着更新.
寂静的时刻,神秘的启示跳进他的心,语言的潮水涨起.
他这样告诉自己：
他们习惯于灭根.灭根无损于他.他要自己创造出一条巨大的根来,给无根的历史续上.
他把这条巨大的根命名为：太史公.
这一刻,他成功地缩小了自己：躲进了太史公的影子里,化成了一个个细小的文字.
这些文字一直在人间游荡.
杜甫：在动荡又动荡里
他写过剑术,那伟大的公孙大娘,“一舞剑器动四方”,从形到声,剑都在昭示着功业.可是,那剑从不曾来到他的手中.
他写过策论,“致君尧舜上,再使风俗淳”,可是,宫廷仿佛海市蜃楼,那道门槛却不可逾越,它以人间的“低”否定了诗人的“高”.
他写过山河,“国破山河在,城春草木深”,可是,一切都跟那只鸟的眼睛一样,破碎的在加速破碎,使他的视网膜受到重压.
他写过白骨,“眼枯即见骨,天地终无情”,他否定这乱世,不仅钱币如纸,更是命贱如纸.他以“有情”唱这“无情”.
当然——
他写过黄鹂和白鹭,美好的小生灵,精灵般的小生灵,它们是如此无知,如此自在,如此地给了诗人一个宁静的时刻,尽管那么短.
他写过无边的落木和不尽的长江,时光简洁,枯荣也是简洁,像他翻过的一页页书,上面写着百年的多病,和多病的乡愁.
他写过伟大的李龟年,那时光,在相聚时藏起了面孔,一旦沧海桑田,便露出了时光的牙齿.诗人,或者音乐家,他们和万物一同衰老.
他写过草堂,在草堂,他渴望让脚停下来,可是,那脚走过的地方始终埋在他心中,没有停下过离乱动荡的脚步.他深知：那些苦楚,要加倍高于他自身的痛苦.
这所有的一切化成了他毕生的真理：
经历什么,便承担什么.
于是,他在人间种植诗歌,种植文字,甚至种植巨大的沉默.
正如无中含有,他的沉默中包含了所有的声音.
包括无声者发出的更为沉默的声音.
甚至这声音主要由它们构成.
兰陵笑笑生：在无名的存在里
他戴上了面具.
这恰到好处：隔着一道玻璃,他透视的事物无可遁逃.更为重要的是,他站在了人性的底线上.那是一条地平线,可是,像最稀有的东西,竟无人能识.
他走的路,是在深山.深山寂寞红.
其实,他的凡胎肉体,随便地浪掷在城市中,浪掷在曲柳小巷里.
浪掷的生涯,诗书在胸腹中,但他知道,他在等待它们结晶成.而结晶,等同于炼金术.
他精通食,于是他在食中炼金,几吊几文,既轻又重,人间主要由它来衡量和称重.
他精通色,由色而金,他看到眼睛中、血管中、话语中、风雨中流淌着的梦想,这些梦想,在一些人是丝,在另一些人是麻,有时甚至是草.
城镇、街道、客栈、酒馆、府邸、民居、谣言、俗语、钱币、刀、酒、狗、猫、鸡、他、他们、她、她们：
一一过来受命,
一一变成了诗.
这伟业,是拆除众人面具的伟业,对众人而言,没有退路,不留情面.
于是,他简洁地戴上了面具,
化作无名.
在闹市中,他走在深山里.
他深知：唯有借助这无名,他才能放开歌喉,歌唱这人间的曲折,歌唱人间这不能言说的谜.
王羲之：在最优美的笔画里
风恒吹.光恒亮.水恒流.俗世的笔画,本就简单.生活令人安之若素,一天一夜,等同于一生一世.
在那个属于酒神的时刻：
他独自创造了新的世界.
张择端：在众生里
他用一生的时间,来表达一个时刻.
那个时刻,是一个表情的时刻,是一个动作的时刻,是一个想象的时刻,也是一个定格的时刻.
在这个时刻,他布局,他描摹,他勾画,他刻镂.
在这个时刻,他安排众多的声音,他隐藏众多的声音,藉此,他寻找更多的声音.
众声之中,饮酒者自饮,吆喝者自吆,哀愁者自哀,歌者自歌,笑者自笑,怒者自怒,而无声者永无声.
车声隆隆.雷声隆隆.万声隆隆.
这一切,在星空下,在大地上,在桥上,在路上,在心中,在不知所来与不知所去之上.
这些人,生活在所有的时间里.
尽管每个人经历的时间是那样的短.
这些人,这么多人,所站的地方,使自身发出了光.
众神众态均在胸中.他也把自己画了进去,画进了宇宙之镜之中.唯此,他使易于磨损的事物不再磨损.
他是多么小心翼翼：
聚集万千的目光,他描述了一个海.
冯梦龙：在卑微者中间
他拥有那么多的命运.
动与静的命运.夭折与存续的命运.被堵住的命运.行走在大地上的命运.被大地吞没的命运.被其他命运遗忘了的命运.总之,往低走的命运,在低处的命运.
这样,他把自己变成了嘴巴.不是一张嘴巴,而是复数的嘴巴,说着复调的声音.
那嘴巴讲故事,钢嘴铁牙,或花拳绣腿.有些沉于水,有些埋于墓地,有些流失在左右心房的空洞之中.
那嘴巴唱民歌,他的舌头千树万树,孢子飞扬,弥天漫地,抑扬顿挫.街头有一缕阳光,深山也有一缕阳光.这阳光加速着它们的繁殖.
那嘴巴说他们,用下里巴人来说,用深街小巷来说,用路途而穷来说,用低音和更低音来说,甚至有时用无声来说.
说成为他唯一的命运.这命运也是一种欣喜.
他站在旷野里.
白天,他用尽视力寻找躲在黑暗里的一切.
深夜,他层层剥开好让它们发出明亮的光.
关汉卿：在人间的扮演里
少年是一种伤痛.身份也是一种伤痛.早年他受到的教导是：人在屋檐下,不得不低头.
那是说：盐就该撒在伤口上.
伤口：溃烂,新生.从一个极端,到另一个极端.万物的辩证法在他胸中萌牙,滋长.
所以,勾肆瓦栏,梨园角落,恰好是呼天抢天的所在.
在这之前,他精于描脸的颜色,精于描眉的颜色,更精于描鬼的颜色.那来自于他的胆量,酒的胆量,高音的胆量,
以及欲什么无什么的胆量（注：欲哭无泪）.
他一生所有的灵感来自于这样的时刻：
六月,
飞雪.
他深知自己的才华,尽全力扮演一个矛盾的角色：
他把对人世间所能有的无限柔情,
全都塞进了一颗硬梆梆的铜碗豆.
陶渊明：在寂静的南山
美好的山.美好的水.
美好的老爷子.美好的老太婆.美好的孩子.美好的男女.美好的鸡鸭.美好的猪狗.美好的酒食.美好的小偷.美好的待偷之物.美好的村庄.美好的白天.美好的黑夜.美好的朝霞和夕阳.
美好的朋友.
美好的陌生人.
美好的菊.美好的秋天的菊.美好的眼中的菊.美好的南山前的菊.美好的注定要凋谢的菊.美好的诗歌中的菊.
美好的生长中的菊.
这美好的花.
还有这美好的桃花源,在纸上建成.
那几乎是一个秘密.
来自天上的秘密.由他偷来.
他歌颂这美好的一切,除了他否定的一切.
在这世上,他只否定了一样的东西：
网.
庄子：在哲学的故事里
死亡降临.可是他有手,有盆,有歌.他编织在云端的曲子.
人间太小,不能解释.
虫蚁太大,宇宙差不多尽在其中.
变色龙、枯叶蝶善于隐藏自己.从它们出发,他一一给林中的树木下了定义.那定义如此简单,人世的嘴和手却够不着.
这样,他出了谜题,又带走了所有的谜底.
关于他自己,他只设谜题,没有谜底：
一只在所有季节、所有地方、所有梦境、所有虚构、所有语言里翩翩飞舞的蝴蝶,在神经质地飞翔,优美地飞翔.
苏轼：在球形的人生里
明月降临.山高月小,水落石出.
妻子死去,他把歌唱变得神圣.与僧同游,那酒通达天地,那船像一尾活的游鱼.
而英雄们,被他写在了水上.
甚至他把所有人的骨骼拆开,重新组装笔划和画笔,祭以寒食.
在别人加一分的地方,他减一分.在别人减一分的地方,他又加一分.加减成为他毕生的使命.
如此沉重,他便化成鹤,在球形天才的舞蹈中,以轻驭重.
于是,他稀罕地掌握了那唯一的黄金分割律：
万物所来,即万物所去.
曹雪芹：在未完成的路上
太多易逝的事物：像一条河,流动着又吞没着一切.包括正在生长的花草,凋落的叶子,腐烂的果子,甚至那一双双追逐它们的眼睛.
金子也会腐朽.银子也会腐朽.
那用金子和银子算计的日子,更易腐朽.
他开始编织一个舞台.他编织舞台上的一张网.他编织网中的一只只蜘蛛.他编织善良的蜘蛛.他编织恶毒的蜘蛛.他编织走投无路的蜘蛛.在这个舞台上,几乎所有的蜘蛛都走投无路.
他编织蜘蛛走投无路时的合唱.
而这,仍不能抵御生活的腐朽.
在京城,一个黑脸胖子酒渴若狂.他曾凭借风筝的手艺赚取银两.他的黑夜过早来临：
人心不过是石头.
石头却可以幻化出柔软的生命.
他把最后一件雕刻的手艺命名为“石头”.一颗未及完成的珍珠.
一如世上太多的生命,他在未完成中完成了时间.
鲁迅：在无物之阵之中
先生,您是否寂寞？——比寂寞更深.
那一定是孤独.——孤独还不够.
那究竟是什么？——这个世界太吵了.
您是说世界的声音太多？——事实上又太安静了.
这是您发现的矛盾？——世间总是词不达意.
什么东西令您厌恶？——也许没有.
您喜欢什么？——那比没有还要少.
可是您写了那么多事.——只是一块块黑夜.
您还写了那么多人.——那是一个个无物.
您的读者在不断增加.——但愿无中生有.
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1、论文十二章翻译
3、人生十六七杂志