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半半人生

前两天,我坐在阳台上喝茶看书,看到林语堂的“半半人生”理论,感到醍醐灌顶,深受启发.林语堂也是一个充满的人,无论工作、金钱、感情和饮食上,他都有着强烈的需要,但与众不同的是,他对这些常常加以限制.他认为,人生中存在着多个矛盾体,如海之有潮汐,音之有节奏,天之有晴雨,时之有寒暑,日之有晦明……对每个矛盾体都应采取一种“半半哲学”的调和方法.他的“半半哲学”秉承的是这样的信仰：工作,并且快乐着；劳动,并且幸福着.他认为人生有缺憾,如果能从中超脱,做个平常而又受人欢迎和尊重的人,也是做人的成就.林语堂先生倡导中庸的生存,刚柔并济地处世,豁达随性地生活,这在纷乱繁杂、生活快节奏的今天,不失是一种明智的生活方式.

清代李模写过一首《半字歌》：看破浮生过半,半之受用无边.半中岁月尽幽闲,半里乾坤宽展.半郭半乡村舍,半山半水田园……星云大师在《一半一半》里这样说：人生忧喜一半一半,名利得失一半一半,财富聚散一半一半……这种“半半人生”让人拨开阴霾,豁然开朗：人生忧喜一半一半,是的,常常是“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”,高兴的时候不妨未雨绸缪,人无远虑,必有近忧；烦恼的时候也不要太悲观,塞翁失马,焉知非福？阳光总在风雨后,名利得失一半一半,名利是过眼云烟,“古今将相在何方？荒冢一堆草没了！”太计较,就成了名利的奴隶.财富聚散一半一半,钱财乃身外之物,生不带来,死不带去.金钱与幸福的指数不一定同比,有人锦衣玉食,还觉得不快乐,有人布衣粗食,却怡然自得.

诚然,人是有的动物,没有则人不成其为人.但,当我们在的追求中逐渐丢失自我,变得执拗又可怕的时候,那么不仅实现不了自己的,连原本拥有的也可能丧失殆尽——没有了健康和生命,给你一座金山也毫无用处！

小产生小痛苦,大产生大痛苦,不止则痛苦不止,凡事适可而止,欲念只求适度而已,不宜过火,如果把自己活生生地钉在欲念的框子里,生命会变得呆板乏味,死气沉沉,不如放宽胸怀,随遇而安.

想到各人有各人的造化,我们就不会为运气没有别人好而失落；不会为收入没有别人高而憋屈；不会为子女没有别家的优秀而灰心……有位心理学家这样说：“若不能改变眼前的事实,则改变自己对这事实的看法.”我们无力改变社会和收入的不平等现象,我们就为那些受惠者感到高兴吧！

人生苦短,最长命者亦不过百岁.看破浮生过半,半之受用无边.我们没有一掷千金的豪放,但渔舟唱晚的境况倒也不错,清波细流,随它潺湲.

人生是一半一半的,不信,你找找,你肯定也拥有别人没有的、别人羡慕的、许多珍贵的东西！

（编辑王幸）

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