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理发师陶德红色之恋

王 柳

(河南大学 河南 开封 475000)

【摘 要】《理发师陶德》是典型的蒂姆伯顿式影片,看似是一部恐怖电影,但总能向我们传递出人性的真实.试想一下,一个最爱你的人,却可以因为对你的爱而放弃一切,利用所有的手段来获得或者来缅怀这份爱——这是一种多么令人心有余悸的事情.这是一种美好情感毁灭的恐怖,而这种恐怖则来自于人与人之间由爱而产生的侵噬.

【关键词】蒂姆伯顿;人性;挣扎;扭曲

中图分类号:J905      文献标志码:A        文章编号:1007-0125(2016)06-0136-01

蒂姆波顿是一个神奇的导演,他总能带给观众一个意想不到的世界,无论是他的动画电影还是真人电影.《理发师陶德》的拍摄,不知道是波顿给自己投计的挑战,还是他给众多影迷们设计的挑战.一个据说是根据真实事件改编的故事,一个被搬上百老汇舞台并成为经典的歌舞剧,这都与蒂姆波顿先前影片的来由有着巨大的差别.你不得不对《理发师陶德》抱有极大的幻想,尤其是有了约翰尼·德普和海伦娜·伯伦·卡特这两个波顿的御用演员的加盟.

一个名叫陶德的理发师和一个叫作拉维特的馅饼店女老板一同做起了“人肉馅饼”的生意.陶德在二楼的理发店杀人,拉维特在一楼的馅饼店用人肉做馅饼.这是一种我们再熟悉不过的恐怖故事,而这个故事最重要的部分则是关于杀人的前史.陶德本名叫本杰明·巴克,他和自己美丽的妻子露西在伦敦过着简单而又美好的生活,大法官因觊觎露西的美貌而强行拆散了这对爱人,并以莫须名的罪责将巴克流放.多年后,巴克重新回到伦敦,开始了他疯狂报复社会的行动.

也许很多人都会把《理发师陶德》当作一部恐怖片或一部音乐剧来看,但无论是恐怖片还是音乐剧都是对这部影片外部形式的一种分类化,而这部电影事实上是一部彻头彻尾的爱情片.爱情的力量究竟有多大,它总是能把人推向人性的两种极端——最善和最恶.《理发师陶德》中的爱情,显然把人推到了罪恶的深渊.巴克因为对妻子的爱变成了杀人狂魔陶德,大法官因为对露西的爱给巴克加以莫须有的罪名,拉维特因为对巴克的爱隐瞒了露西在世的消息,而那个馅饼店的小伙计也因为对拉维特的爱而成为了终结陶德的恶手.影片的最后,片中所有被爱扭曲的人都死了,但波顿也给我们留下了那么一丝希望:陶德的女儿和那个船员的爱情并没有走到大恶的极端,而陶德也在不知情的情况下,并没有杀死已经发现自己罪行的女儿.

影片的结尾,陶德杀死了已经变成乞丐的妻子露西,因为这个老乞丐发现了他杀人的罪行,但他并不知道这便是让自己人性变质的爱妻.他也发现了知道他杀人罪行的女儿,却因为一个突发事件放弃了杀人灭口的想法.这段情节的表述多少有点怪异,当然我们可以理解,波顿也许是要让手刃爱妻的陶德在内心当中增添那么一份自责与内疚,但是留下女儿的情节展现则变成了一种给予观众安慰似的希望.

歌剧式的表现形式成为了这部电影的一把双刃剑.尽管大量的歌唱段落加大了人物直抒胸意的力度,但也导致影片在规定的片长中情节的叙述变得有些薄弱.如没有充分的空间表达陶德面对自己女儿时的心态,没有充分展现馅饼店小伙计对拉维特的爱等等.当然,这其中应该有两个很容易让我们看到的原因,其一便是《理发师陶德》来自于百老汇,波顿很好地保留了原剧的形式,其二即是约翰尼·德普这位早先的摇滚乐队成员能够第一次在电影中尽情放声——怪不得德普在一次访谈中曾经说过,只要是波顿的电影他什么都愿意去做,哪怕是让他去跳芭蕾——我们不得不感叹这对电影界的绝配搭档的相互了解.

这是一部典型的波顿式影片,我们在《剪刀手爱德华》以及《查理和巧克力工厂》中都看到过非常相似的调子.歌特式的风格非常好地展示了十八、十九世界那个肮脏的机械化的雾都伦敦,这同样也是波顿最喜欢表现阴郁情绪的一种手段.当然,我们不可能在波顿的电影中看不到那种色彩炫丽明亮的画面,他总是让我们看到这种天堂和地狱般的强烈对比.这次的天堂依旧是那样的美好,但地狱却多了太多的和残忍.幻想中的天堂与现实中的地狱也是波顿经常带给我们的一种心理落差,尤其是这次出现在拉维特脑海中的那个色彩斑澜的世界,更加重了结尾时的悲剧成份.波顿是一位具有高度个人影像风格的导演,同样,他也是一位精通视觉技巧的导演.他非常会利用外部视觉手段来传达内在的信息,但他绝不是利用这种怪异的视听方式来哗众取宠.歌剧的形式非常巧妙地疏通了现实世界与内心世界的桥梁,波顿也在影片中将自己的视觉元素发挥到了某种极致,更充分利用了一回听觉元素来更好地为自己的电影服务.

试想,当你坐在理发店中,把自己的喉咙全无防备地置于理发师的面前时,理发师完全可以轻轻一刀结束你的生命——这是一件多么令人胆寒的事情.这是一种让人全无安全感的恐怖,而这种恐怖则来自于人与人之间信任感的消失.再试想一下,一个最爱你的人,却可以因为对你的爱而放弃一切,利用所有的手段来获得或者来缅怀这份爱——这是一种多么令人心有余悸的事情.这是一种美好情感毁灭的恐怖,而这种恐怖则来自于人与人之间由爱而产生的侵噬.

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