毕业论文网
本论文可用于日本论文范文参考下载，日本相关论文写作参考研究。
日本酒肉和尚的由来
我有一位日本朋友叫石原.他在一家贸易公司当部长,看上去很精干.有一次,我约他去居酒屋喝酒,他喝了3杯生啤后,说要早点回去,准备第二天的法事.我不解：“家里遇到了什么不幸？”他说：“不是,我要去念经.”又吓了我一跳：“你会念经？”他说：“我是和尚,从小就会.”说完,他从口袋里掏出一张我从没见过的名片,上面写着“善光院住职”.日文“住职”的意思,就是“住持”.
我无论如何也难以将一位贸易公司部长与一名住持联系在一起.
石原说,善光院是祖传小寺院,已有600 多年的历史.但寺院收入很少,他要维持生计就必须出来工作.
在中国人心中,做和尚有五戒：一不杀生,二不偷盗,三不邪淫,四不妄语,五不饮酒.但佛教传入日本后,这“五戒”好像不灵了——和尚基本都结婚,还喝酒吃肉.
他们为什么会变成这样？
这件事,得从佛教传入日本后的演变说起.
公元6 世纪,佛教从朝鲜半岛传到日本.后来,日本实行新的税务制度,但敬崇佛教的推古天皇下令僧人可免税,于是僧人越来越多.
公元8 世纪,日本已是“僧尼半天下”的奇观.
后来,日本有了净土真宗.净土真宗的开山法师是镰仓时代的亲鸾上人.据说在29 岁那年,他参禅时眼前突然出现了化身成菩萨的日本明君圣德太子.
圣德太子留下四句偈语：“行者宿报设女犯,我成玉女身被犯,一生之间能庄严,临终引导生极乐.”意思是说：如果修行者由前世因果报应导致现世跟女性有缘,请把她当作我,我会在你临死前引你去往极乐世界.
亲鸾马上娶了宰相的女儿.然而好景不长,他因为得罪了日本佛教两大势力——京都比叡山和奈良兴福寺,被流放至新潟.在新潟,亲鸾娶了第二位妻子.
后来,亲鸾的小女儿觉信尼创立了净土真宗,延续了“结婚妻带”制度,也保留了一族血脉.
到了日本战国时代,各地豪强争斗不断,第八代传人莲如借机大肆宣传净土真宗教义,形成一股半农半兵的武装势力.
终结乱世的是大将军德川家康.他反思了净土真宗因“结婚妻带”惹下的大乱,觉得要强调下纪律——要求各派寺院严持戒律.当然,“结婚妻带”传统也遭受了各种打压.
随着德川幕府的倒台,风气又变了.
明治政府于1872 年颁布了《肉食妻带解禁令》,宣布“僧人今后无论蓄发、娶妻、生子、食酒肉,皆听从自便”.
很多僧侣求之不得,基本遵守了法令,也形成了娶妻生子、喝酒吃肉的怪习俗.
如今,日本新一代和尚弘扬佛法的办法也越来越花哨,有人把寺庙改建成摩登建筑,有人用计算机管理寺庙,更有人开起酒吧.许多客人喜欢坐在吧台上,对和尚吐露烦恼.
宽松的传教环境也使得佛教文化在日本代代相传、香火延盛.相比之下,中国的佛教恪守传统,比日本佛教更清净、严谨.
日本论文范文结:
关于本文可作为日本方面的大学硕士与本科毕业论文日本论文开题报告范文和职称论文论文写作参考文献下载。
2、日本饮食文化论文
3、日本文化论文