毕业论文网
此文是一篇荡过同谷的风云论文范文,为你的毕业论文写作提供有价值的参考。
荡过同谷的风云
文/家 村
同谷（古县名,治所在今甘肃康县）的旷野里,回荡着烟云漫卷的蛩音.
世界茫茫,同谷苍苍,层峦叠嶂的鸡峰伴着连绵涌动的流云,在天地间巨龙般呼啸,颠腾.隐约中有脚步声、车马声和历史的回声可寻.
在这如诗如画的地方,不泯的文脉地气在太空之上游弋着,畅逸出无极的精魂,在山河之下升华着,灿放出欣荣的光芒.
奔腾不息的青泥河、西汉水,巍峨高耸的鸡峰山、泥功岭,艺术瑰宝的《西狭颂》,袖珍园林的裴公湖,沧桑不老的凤凰台,锁钥封流的飞龙峡,史风悠久的杜公祠,在广袤的山河间,一一彰显着史蕴的厚重和自然的灵秀.
这里是秦岭西陲徽成盆地中的成县,秦始皇来过,马融来过,李翕走过,吴道子隐居过,杜甫寓居过,陆游经行,历代要宦硕学名宿云游同谷,留下了众多古迹名胜.秦皇祭祖西行,登鸡峰山,吹箫引凤,翘首西望；一代画圣吴道子寄情同谷山水的钟灵毓秀,超拔信仰,留下了一帧珍贵的观音大士画像刻石；“诗圣”杜甫荡气回肠的《同谷七歌》一直在唐诗研究中具有不可替代的地位,而使同谷积淀下光辉永灿的文化财富,直至今天还是璀璨夺目的名片；尚有道学高士张三丰在金莲洞修行悟道,留下了确有碑载的仙风道韵……谁都没有久留,但他们走过同谷的身影和风采,却那样卓荦、隽永,受到民族和人民无上的宗崇.
千年古县绝不是一个绰号,它承载着无尽的江山,擎举着遥迢的河岳,氤氲着岁月的声色.在漫长的历史长河中,同谷大地孕育了诸多灿若星河的人物,留下了璀璨的文化遗迹,也鲜活地忍痛承受着沧桑风雨的浇漓与硝烟战火的炙烤.
秦岭的风,翻越林木勃郁的西麓,带着北方的凛冽、南方的优柔,如丝如缕地吹绿了同谷,从毗邻陕西的宋坪到铅锌重镇的黄渚,从陇酒之源的红川到铸铧作坊的索池,从龙凤山到赵坝丛林,从北山厂坝矿区到万顷平畴甸川,得天独厚、物产丰饶的同谷大地,麦黍稻豆、蔬菜瓜果应节而生,硕果累累.红川的酒、小川的醋,以及每30平方米土地就遍植一株核桃树的新产业……
这是今天的同谷,南河依然经流我们的小镇、村庄和城市,在春天开着满野的油菜花.在纵穿县城的青泥河两岸,摩天楼宇鳞次栉比,通天道途内联外畅.正是这片土地的神奇、盆地的独特,以四季分明的气候,呈现斑斓多姿的江南气象,这皈依长江的河流,正如大地母亲养育我们的丰乳.
穿越西狭大峡谷,在悠悠辨水以北,有座广化寺,绛帐台遗迹斑斑.此乃东汉经学大师马融授生徒讲诸经的设帐讲学之所.马融才高博洽,博通今古,世称“通儒”.弟子常有千数,卢植、郑玄皆出其门下.他常坐高堂,设帐授徒,喜听声乐.《后汉书·马融传》称其著有赋、颂、碑等21篇,其中最具名气的《长笛赋》被《文选》收录传世.我们遁入西狭颂景区,便走入一条探寻史迹的古道.在丰泉村路口,屹立着一座仿汉的石牌坊,上书“平夷正曲”,这四个隶书的汉字,笔划苍劲,指引我们步入由关入蜀的栈道.那横悬山崖的栈道遗迹,凿孔或方或圆,疏密有致,引领着我们回到公元171年东汉武都郡太守李翕率民修建西狭栈道的故事中.凌空的栈道曲径通幽,龙潭的碧水辉映蓝天,蓦然回首,浩渺的烟波中,正飘逸出尘封史书中所载的开道之人.
这些确凿的记载,印证着同谷已然发黄的千年古史.
步入汉阙门,便是通往这座神秘峡谷的山径,广场以西矗立着一座气势宏伟的汉式殿宇,作为西狭文化的展览馆,陈列着许多珍贵的文物档案.在鱼窍峡中,深不可测的黄龙潭南侧崖壁之上,有悬碑亭,其碑名“惠安西表”.小亭建造精致,体如斗室.题额“惠安西表”为小篆阴刻,是珍贵的汉篆真迹.正文纵横20行,计385字,题铭12行,计142字,为隶书阴刻.其内容主要记述了东汉武都郡太守李翕的出身、家世、籍属、政绩、德行以及主持修治西狭阁道的史事,并歌颂了他的君子之德和施惠于民的政绩,题铭还记载了当年修整栈道的官员及其籍属,是研究秦汉官制的珍贵史料.正文前《五瑞图》摩崖通高1.1米,横宽2.1米,其上有黄龙、白鹿图画像,下有木连理、嘉禾、甘露降（承露人）图画像,世相物态丰富,是一组构思精巧、刻画精湛的山林壁刻,具有极高的汉代绘画、雕刻艺术和文史学研究价值.此碑作为汉隶之最的摩崖“三颂”代表作,是至今保存最完整的石碑,闪耀着汉隶摩崖石刻置身于自然怀抱之中的大气磅礴之美,其价值弥足珍贵,堪称国之瑰宝.2001年7月,《西狭颂》被列为全国重点文物保护单位.古今中外学者曾慕名造访,崇尚《西狭颂》,对其历史价值、书法艺术的研究不断深入,论著逾丰.清人康有为评道：“疏宕则有《西狭颂》.”梁启超评价：“雄迈而静穆,汉隶正则也.”杨守敬则说：“首尾无一缺失,尤可宝贵.”尤其不可遗忘的是,《西狭颂》的撰文书丹者仇靖,为当时的下辨道（今甘肃成县）人,这是同谷人杰地灵的雄辩证明.
成县自古人才辈出,一方《西狭颂》,确立了仇靖在甘肃古代文学史、书法史上的大家地位.欣喜的是,同谷的今天不乏贤达,捐资修建耿勋碑亭,自发收集整理文化遗产的行动,已然植根于社会广众之中.
无疑,正是距今1840多年的《西狭颂》的浩气,成就了成县拥有一个千古不朽的国家级文物盛名.
在县城旧城西门东隅,还有唐光启年间（885~888）时任刺史裴守贞（山西稷县人）的后花园,现为莲湖公园,俗称“莲池”.整个池塘像一只栩栩如生的蝴蝶,内植南方才有的莲花.湖区占地27亩,其水面20亩.据载,裴氏“观斯胜概,遂凿湖引水”“湖心建亭,环亭植莲,夹岸树桃柳.为桥,前额书云锦,后霞漪”.宋、元、明、清历代,又多次修建补葺,疏浚开拓,增添景致.但凡葺补都坚持一个原则,那就是保留既有的形体之美,不可画蛇添足,坚持修旧如旧.20世纪80年代修缮时,辟花园、山、塑莲姑、植花木.偌大蝶塘,莲桥及游廊为蝶身,东湖、西湖为两翼,两岸垂柳恰似蝶须,相得益彰之中,近与紫金山、远与鸡峰山形成珠联璧合之势,旷远中见精致,大气中显秀丽.玉立在湖心、环廊的“莲亭”,为矗脊攒顶之八角亭,其飞檐高翘,藻井绚丽,触目处,无不流丹溢彩；其游廊雕梁画栋,描金涂朱,水轩玲珑.两湖皆植荷,东红西白.岸环杨柳、碧桃、玉兰、国槐,应节开花,四时飘香.
莲湖风光时移景换,无时不美：“春风吹拂,杨柳含烟,碧桃灼艳；初夏薰风送爽,珠滚碧盘,荷蕾尖尖；秋高气爽,波光潋滟,朗月清风；瑞雪纷飞,湖冰凝玉,岸树银妆.”尤以盛夏、元宵风光为最.盛夏荷叶如伞如盖,湖水碧澄,蛙声一片；绿丛中荷花如火如雪,清香四溢,蜂狂蝶醉；徜徉亭榭,清风可人,花香醉人,心旷神怡.斯时莲叶无穷碧,荷花别样红,山楼岸树、亭榭曲栏倒映其中,游人如织,或摇扇观花,或柳下垂钓,其观感可称美不胜收.元宵之夜,皓月流银,花灯绽彩,湖光灯色交相辉映,环湖周遭人声鼎沸,赏月、观灯、猜谜、歌舞、奏乐,其热烈融乐,可谓盛况空前.
来到小城的游客,无不闻名踏访.或临水观荷,唱曲拉琴,或凭栏垂钓,言诗弈棋；可和风丽日游览,会友叙旧,亦可聆听雨打荷叶,独步堤岸,可晨练,亦可夜游.曾是县城著名的游览和文化娱乐中心,是成县人一度引以骄傲自豪的好地方.
赏荷意犹未尽,我们过南河,经龙峡,再去拜访一位“诗圣”,缅怀杜甫寓居同谷时破落的茅屋,聆听他悲切的咏叹,吟诵他荡气回肠的心灵悲歌.
这里是小城之南,飞龙峡谷,青泥咆哮.万木蓊郁中,掩映着一座全国36处草堂中历史最久的杜甫草堂,现在是后人立祠纪念的杜少陵祠,其匾额乃启功亲笔题写.草堂依山傍水,面朝凤凰山之翼峰鲁公山.站在西城之北向南端望,这段天设地造的山体轮廓俨然酷似正在仰天沉思的鲁迅先生.两位穿越时代界隔偶遇的先贤,隔岸静听着浑黄的青泥河掩卷的涛声,在汹涌澎湃的浪花里,他们穿越时光相视,彼此参悟着互展灵魂的对话.这种看上去穿越数世纪的沟通和碰撞,似乎有一种锋芒,正如这迎迓交错的幽谷和山峰.
草堂红墙深处,建有迂回婉转的长廊,古今诗文书法名家集成与杜诗相关的碑刻于草堂,可谓集大成的盛举,在怀古咏新中,寄托着同谷人对杜甫同谷生活的悲慨和怀念深情.
公元759年,杜甫远离肃宗,踏上后半生漂泊秦陇巴楚的羁旅,在秦州举步维艰、无衣裹身、无米可炊的境况下,幸甚同谷县的“佳主人”来信邀请,遂挈妇将雏,带着小弟杜占、妻子杨婉、儿子宗文与宗武,以及女儿杜蓉,一路途经赤谷、铁堂峡、长道盐井、法镜寺、青阳峡、龙门镇、石龛、积草岭、泥功山,吹彻山谷的寒风,积满苍岭的季雪,哀猿惊坠的泥泞,让一家人饱受颠簸和饥寒之苦.秋冬之交,山深风紧,道路迂曲,一路上,他马不停蹄赶往同谷,赶往如约的美好生活的期盼地,一路上,他万般苦楚地写下12首纪行诗.而今这些地方,有十天高速公路穿过.
龙门镇（今成县纸坊府城村,古为驿站,今为十天、成武高速公路互通立交）是杜甫来到同谷的第一站,群峰簇拥,云屯雪积,猎猎的风中,设防官军的军旗耷拉低垂,远离家乡的士兵在黄土梁上放哨,寒风吹散戍边士兵两颊的泪珠,吹僵他们夜戍的身躯,即便这般贫瘠荒凉的深山沟,也逃不脱战乱贻害；在路过石龛时,阴森之境令他毛骨悚然,他遇到一个哀声歌唱、上山采竹的人,他们攀谈,互相赠递食物,得知采竹人是为官府和战争前线日复日、年复年地采伐箭杆；到积草岭,他举目苍茫的南天,幻想着佳主人相邀的卜居之地,心里万般温暖,畅想着人生一世终觅一处乐土安居终老,可腾出精力报效国家；翻泥功山,他一路看到泥泞中死去的猿和鹿,对每一个过路的人,关照叮嘱他们小心；而在《凤凰台》一诗中,杜甫发出的却是理想的浩歌,心灵的誓言：“再光中兴业,一洗苍生忧”,他心里时刻装着国家和人民,不忘苍生黎民的苦难和不幸.
杜甫在《发秦州》一诗中,一心向往安居的南州同谷,以企解无衣之寒,填无食之腹.但那位写信相邀的佳主人,敲不开的府邸,挂着锁的衙门,没音信的失踪,使杜甫未得到信中恳切的援助.华州的失落、希望的破灭,使杜甫在异乡同谷,无处求存又生活无助,完全陷入苦不堪言的饥寒交迫之中.寓居同谷的两个多月时间,成为杜甫一生最困窘的时期.他没有问为什么,时逢乱世,谁又知道谁的遭遇？谁能掌握谁的命运？对此,他没有只字的抱怨,而与同谷乡亲结伴拾栗,搭建茅屋,往来密切,友好如亲,俨如生于斯、长于斯且将殁于斯的同谷子民.
他们度过艰难的一天又一天,以同谷人一样的方式生活、劳作.他悲痛地怅望这富庶丰饶的万顷良田之上,为何遍地饿殍,人相争食.他去山上拾橡栗、挖黄独,也带着孩子爬上凤凰台；他与睡佛寺的同乡赞上公异乡相逢,给了他决心扎根落户同谷的勇气.他们在寒雪天、在冷雨夜、在风峡口,像同谷人一样,在山林里拾栗子打发饥荒,但最终没能捱下去.昔日的同谷已然穷谷,橡栗被人们和鸟鼠搜尽,草根被积雪掩埋,深山丛林的坡上,已没有可以找来糊口果腹的食物.一家人还要活着.离开吧,只有离开.住在茅舍里,身经流离的悲痛时时袭击着他,但他还得笑着面对妻儿小弟,不能让他们绝望和孤独.他决定去成都,那里会有新生活.
催泪绝唱的《同谷七歌》,第一首写自己白头乱发随狙公进山谷、拾橡栗；第二首写借来长镵上山挖埋在雪中的黄独；第三首写思念诸弟；第四首写思念妹妹；第五首写深居穷谷；第六首写龙蛰蛇出,暗指世相混乱；第七首叹岁月蹉跎.长歌七曲,极尽悲伤、惆怅和凄苦.留下了落寞文人的旷世孤独、经典唐诗的沉郁顿挫.
是年十二月一日,杜甫这个背井离乡带着一家六人辗转漂泊的穷苦老头,带着对同谷复杂难舍的感情,在“一岁四行役”的无奈下,与在同谷结交的友邻一一登门告辞,握手言别.他在《发同谷县》中写到“临岐别数子,握手泪再滴.交情无深旧,穷老多惨戚”.一己之悲,与同谷无关,与佳主人无关.哪该是动荡的时世,在胸的抱负,坚毅的精神？在他眼中,同谷这片乐土,虽似江南,但物不阜,民不丰,处处皆穷愁,人人皆艰难.他看到乱世之于民生的焦灼,他那颗仁厚之心,竟没有怪罪任何人.
一个美好的心愿,在同谷夭折.他万万没有料到,妖娆背后,若没有一个国泰民安的环境,疾苦一样深不可测.他一心安设的欲将终身奔波就此安顿的同谷,没能接纳他们.事与愿违,时不逢机,不得不举家再旅.从木皮岭到嘉陵江,再经飞仙阁、五盘阁、龙门阁、石柜阁等艰险栈道,经桔柏渡、剑门关、鹿头山,在年关将至、万家灯火的一个傍晚,他们在夕阳的余晖下,斜长又疲惫的身影,孱弱又邋遢的队伍,走到了成都浣花溪边的草堂寺.
在这最为劳顿困苦的一年里,他没有一点泄气,也没有一点失落.不论是“佳主人”,还是狙公、赞上公僧,他都视为知音.
诗圣在反反复复的失望里不失希望,不弃信念,“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,这正是诗圣暮年登高回望同谷的心语.参透了人生现实,慰藉着离乱人世.“男儿生不成名身已老,三年饥走荒山道.”这是杜甫的灾难和创伤,也正是天下寒士的困苦和彷徨.
谁想读懂杜甫,必然要窥知同谷、研究杜诗,必然要潜心《同谷七歌》.只有同谷,最能完全地印证他漂流的心态、生活的命运、诗意的悲怆.
我们从“诗圣”的扼腕痛心中解脱,迈过历史的一大步,转往宋朝的同谷,时为成州.
在县城莲湖的北隅,崛立着一座叫上城的山丘,为南宋抗金名将吴璘、吴挺父子驻节之成州故城,曾设吴王府.上城通衢纵横,院落如营,是当之无愧的宋城,流传至今的马坑等地名还是吴氏家族驻军的一个佐证.吴挺出身将门（今甘肃静宁人,字仲烈）,伯父吴玠、父亲吴璘,与岳飞齐名,为南宋抗金名将,以赫赫战功而彪炳史册.吴氏一门两代三将以此为据展开的川、陕、甘保卫战,迫使金兵大败而逃.为表彰他们世守西陲、捍卫巴蜀之功,南宋王朝于庆元四年（1198）春为吴挺在成州营建陵园,勒石记功,历时五载建成.碑文有赵扩楷书“世功保蜀忠德之碑”八字,珍贵之处,独耀于世.
上城东缘有紫金阁,相传最早为战事放哨的瞭望台.现在看是一座八角形三层楼,称魁星楼,可登高望远,尽览同谷名胜八景.此楼始建于宋代,北宋时秦凤路转运使游师雄曾登楼以诗赞之：
行尽秦川路,谁如此一州.
半湖无尽藏,八景最高楼.
画楼高耸射奎星,斗拱飞檐巧构成.
蒙蒙细雨穿帘看,燕影迷离绿烟中.
也因此,“奎楼烟雨”被列为同谷八景之首,一度作为成县的名片地标.
出县城北关,在宽广的沃野之上,背靠马家山,有一座已被纳入省级保护文物的吴挺抗金世功保蜀忠德碑,规划待建的吴挺陵园,未来一定是一个研究和揭开宋史神秘面纱的窗口.
四下环顾,眺望群山,我们寻觅和走进奔腾不息的西汉水.
在滔滔的西汉水之畔,苏元、索池的几个小村落,还流传着一种传统手工业——铸铧.那土的沙模,滚烫的铁水,光着肩膀的西汉水汉子,大批量地锻造着农耕社会最悠久,也是最末代的生产工具——犁铧.鲜明地见证着农耕的进步与文明,映证着同谷是名副其实的米粮之乡.
顺西汉水南下,到镡河乡将利村,造访这座古县旧址,登校场坪,我们仿佛还能听见策马扬鞭、战火冲锋的声音,号角嘹亮,战鼓雷雷.西汉水畔至今还流传着“洪化二年半、水打将利县”的民谣,让我们寻思不完的东西很多,很多……
在一次城市建设听证会上,一些文化界的老前辈还在说,附小的家属院曾是孔庙,政府大院是关帝庙.多少古树,砍伐于某某某年；一个原本开阔、风和景明的莲湖公园,却在不关无知之痛痒的境况下,一点点被剥蚀,而破坏了先人的创意,背弃了智慧的规划,造成今天审视的先天不足,不伦不类.他们还说,他们很心疼地看着历史发展.因为对家乡的热爱和一腔赤子深情,因为对一草一木命运的关切,敬畏自然的态度,崇尚文化的心灵,他们感到心疼,失落.同谷的历史深远,一不小心就会触伤这片土地的灵魂.
我们还有多少思想能放出光芒,还有多少文化能分承传播,谁也无法回答.扪心自问,在自我世界信仰迷失的现实条件下,善待生养我们土地的情感已然淡漠.是它让我们失去了以史为鉴的求真学习精神,还是感念的心,抑或是自我的放逐、迷惘与沉沦？
多少厮杀的刀光剑影,多少车马的飞灰烟尘,起落于同谷大地,我们都得铭记,拿起,或放下.时光把我们紧追为过客,但我们需对匆匆而逝的今天负一份责任.同谷是一部翻不完的书,有多少册页随风翻过,还有人从尘封中查阅和搜寻,浩荡的汉风,迷人的唐韵,啧叹的宋情,以及李翕的功绩,诗圣的悲戚,吴挺的英壮……
总有人不会忘记这些,千年锦绣的同谷,是一片绝无仅有的风水宝地.这里是长江上游美丽的诗意家园,是秦巴山区核心的宝贝地带,是汉唐文化传承的千年古县,是产城一体富商的创业乐土,是商贸繁荣理想的旅游小城,那故道幽幽的西狭,庭院深深的草堂,低墙幢幢的城廓,水影淖淖的莲沼,刀光黯黯的吴园,就是最好的证明.
荡过同谷的风云论文范文结:
关于荡过同谷的风云方面的的相关大学硕士和相关本科毕业论文以及相关荡过同谷的风云论文开题报告范文和职称论文写作参考文献资料下载。
1、谷歌论文翻译