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战国头号间谍之死：车裂到底是怎样一种刑罚？
在电视剧《大秦帝国之崛起》第14集中,齐湣王下令将苏秦“车裂”,而后画面显示的是苏秦被五马分尸,这是不符合史实的,车裂并非五马分尸.当然,从服装、道具和剧情来看,该剧在历史考证方面还是下了一番功夫的,将车裂之刑做五马分尸处理或许是为了追求艺术效果吧.
车裂之刑
那么,到底车裂是一种怎样的酷刑？简单来说,就是将人处死之后进行肢解,然后曝尸示众.谭世保先生在《“车裂”考》一文中指出,战国至汉代,人们常把车裂与斩、杀等词混用,因为先秦时代对于“被公开处死或打死的罪犯、敌人,不管用刀戈砍杀死,还是用箭射死,最后把他们的尸体肢解分散来悬挂示众,所以称砍、杀、斩、射固然可以,称肢解、轘或车裂亦不错”.
也就是说,对于这些死后被肢解示众的人来说,“腰斩”、“刺杀”是他们具体的死法,“车裂”则是他们死后被进一步处以的刑罚,史籍中不同的说法只是作者们想要强调的内容不同罢了.
另外,“车裂”和“肢解”也有区别,“肢解”只是简单的分尸,而车裂含有明正典刑、曝尸示众的意思.《汉书·景十三王传》载荣爱死后被“支解以棘埋之”,《后汉书·陈汤传》载匈奴郅支单于“怒杀康居王女及贵人、人民数百,或支解投都赖水中”,这两则事例中只能用“支解”而不能用“车裂”,因为事例中的肢解只是为了方便处理尸首,并不涉及明正典刑、曝尸示众.
“肢解”不仅可以用在尸首身上,也可以直接用在活人身上.
《韩诗外传》载：
齐有得罪于景公者,景公大怒,缚（捆绑）置之殿下,召左右肢解之,敢谏者诛.晏子左手持头（抓住犯人的头）,右手磨刀,仰而问曰：“古者明王圣主其肢解人,不审从何肢解始也？”景公离席曰：“纵之（把这个人放了吧）,罪在寡人.”
这则故事虽然未必真的发生在齐景公君臣身上,但足以说明当时真的有肢解活人的刑罚.至于行刑工具,故事中晏子用的是刀,《国语·鲁语》说：“大刑用甲兵,其次用斧钺,中刑用刀锯,其次用钻笮（音同昨,用竹篾拧成的索）,薄刑用鞭扑.”肢解的工具应该就是斧钺刀锯这类金属利器.
苏秦之死
那么苏秦到底是怎么死的？他又是因何而死呢？《史记·苏秦列传》载：齐大夫多与苏秦争宠者,而使人刺苏秦,不死,殊（将死而尚未咽气）而走（刺客逃跑）.齐王使人求贼,不得.苏秦且死（临死前）,乃谓齐王曰：“臣即死,车裂臣以徇（将其尸首巡行示众）于市,曰‘苏秦为燕作乱于齐’（苏秦为了燕国的利益在齐国作乱）,如此则臣之贼必得矣.”于是如其言,而杀苏秦者果自出,齐王因而诛之.
这则故事戏剧化成分太浓,不排除是小说家的杜撰.苏秦真正的死因,需要结合当时的具体形势来看.
苏秦作为燕国安插在齐国的间谍,主要目标是“使齐毋谋燕”,其次是“恶齐、赵之交”.《战国纵横家书》收录了一封苏秦曾给燕昭王写的信,说他受命到齐国已经五年,任务完成得很好,齐国确实没有进攻过燕国,齐、赵关系时好时坏,但两国都将燕国作为拉拢和结盟的对象.在此期间,苏秦其实遭遇了多次危机.
第一次是燕昭王听信田代等人之言,联合赵国攻打齐国,苏秦反对无效,于是直接向燕昭王请求辞官,燕昭王没有答应,结果赵国因怀疑燕国的诚意而停止攻齐,吓得燕国赶紧派苏秦到齐国和谈,最终燕国派人质到齐国,两国才重新和好.
第二次是燕昭王派遣张魁率两万燕军配合齐国进攻宋国,结果张魁得罪了齐湣王,被齐湣王所杀,燕、齐两国关系瞬间跌入冰点.苏秦再次向燕昭王提出辞呈,燕昭王不许,要求苏秦这次一定要解救燕国于危难之中.苏秦只得冒死入齐,凭三寸不烂之舌恢复了两国关系.
第三次是齐湣王将王后改葬之后,召苏秦入齐.当时苏秦任齐国客卿并有封邑,可苏秦宁愿放弃这一切也不想再和这个“杀妻逐子”的齐湣王打交道.燕昭王却再次强迫苏秦去齐国.
燕昭王和苏秦
通过以上事件不难看出,燕昭王做事轻率而欠考虑,齐湣王则易怒而果于杀戮.苏秦的日子过得是如临深渊,如履薄冰,一时疏忽就可能有性命之忧.公元前284年,苏秦的身份不幸暴露,“齐王大怒,车裂苏秦于市”（《战国策·楚策一》）.笔者推测,苏秦可能是在齐都临淄最大的市场中被直接用刀斧肢解,而后曝尸示众,一代英豪,就此陨落.
其实从苏秦选择做间谍的那天起,这种结局似乎就已经注定,苏秦凭借自己的聪明才智逃过了一次又一次劫难,已属不易.因此银雀山汉墓出土的《孙子兵法》竹简,在“周之兴也,吕牙在殷”后面又加上“燕之兴也,苏秦在齐”,这也是对苏秦间谍生涯的高度认可.
（摘自澎湃新闻网）
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