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《腊梅双禽图》：清官夫妇藏了昏君的画
文／邓苗苗
四川博物院有一幅特色藏品名为《腊梅双禽图》,画中零星腊梅点缀在青翠的柏枝之间,两只灵动的山雀站在枝头相视而鸣,神采奕奕.画作右下角有瘦金体所题的“御笔”二字,并钤有朱文葫芦印以及“天”字花押.因此,此画被大部分人认为是宋徽宗赵佶所作.
古代中国的皇帝数不胜数,但说到“诸事皆能,独不能为君”者,很多人还是能立刻想到宋徽宗赵佶.不可否认,在艺术方面赵佶有极高的天分,书画等领域颇有建树,所创的瘦金体更是凭借独特的风格备受后人推崇,正如元代书画家赵孟頫称赞的那样,“天骨道美,逸趣蔼然”.
宋徽宗还酷爱花石.为了修建艮岳（万岁山）,他任命蔡京、童贯推荐的朱勔设立应奉局,在民间大肆搜刮奇花异石,给百姓造成了极大的负担,为此倾家荡产、家破人亡的不在少数.
大概所有的能力和精力都被用来献给艺术和玩乐了,宋徽宗的“本职工作”皇帝,做得极差.与同是痴迷文艺的南唐后主李煜还不一样,宋徽宗握在手中的是国力相对强盛的统一江山,用俗话来说,就是浪费了一手好牌.所以后人对李煜多是同情,对宋徽宗则是怒其不争了.
《宋史》的修纂者脱脱是这样评价宋徽宗的：“自古人君玩物而丧志,纵欲而败度,鲜不亡者,徽宗甚焉,故特著以为戒.”
宋徽宗的《腊梅双禽图》几经流传,清朝时到了曾任代理成都知府的于腾手中.于腾闲暇时热爱鉴定、收藏书画,现在人们还能在《腊梅双禽图》的左下角看到于腾的鉴藏印,刻着“于腾私印”.
自幼家贫的于腾,不到十岁就开始为当地的一户富裕人家牧猪,以微薄的酬劳贴补家用.平日里牧猪之余,于腾总是跑到村塾窗外先生授课.久而久之,这个“生”甚至比村塾里的学生还要厉害许多.
村塾先生董继志见于腾聪颖好学,不仅让他免费入学,还时常给予他生活上的资助.而于腾也不负先生的期望,珍惜机会,发奋读书,17岁就被录取为庠生（秀才）.由庠生到举人,再从举人到进士,后被任命为四川宜宾县知县.
于腾先后在宜宾县、铜粱县任职,不管任在何处,他都能深入体察民情,清正廉洁的作风深得百姓爱戴.清光绪十五年(1889),于腾被提升为代理成都知府,可惜就任不久,便因积劳成疾,病逝任上.
值得一提的是,于腾的继室夫人王氏也是个了不起的人物.在于腾去世后,王氏扛起家中重担,携幼子将于腾的灵柩带回其原籍山东临沂.王氏看到山东不少地方兴办义学,想起丈夫幼时家贫而不能入学的情景,不由得生出了办义学的想法.她捐出不少财物作为学堂经费,利用闲置的琅琊书院改办王氏义学,成为临沂历史上的第一个义学.
王氏兴办义学的善举,被当地官员上报朝廷,慈禧太后大为触动,不仅降旨赏赐,还诰封她为“一品夫人”.可以说,于腾与王氏夫妻二人,丈夫为官一方,治理得当,妻子兴办义学,造福百姓,皆是实实在在地做出了成绩,被后人铭记也是应当的.
我们无从得知《腊梅双禽图》在被于腾收藏之前的际遇如何,但它跨越时空将作画者宋徽宗与收藏家于腾夫妇连接起来,背后必然还有更多不为人知的故事,而历史的细小脉络就在这些文物的流转中汇聚成型.
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