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下笔如有神在（三）
赵世民
《字经》之禁
直观“林”字,会产生美好的联想.比如绿色的森林,七彩的鸟兽,缓缓的清风,薄薄的晨雾.直观“示”,有一种显露或崇敬的感觉.
如果“林”在“示”的上面组成“禁”呢？看到“禁”我们愉悦崇敬的感觉一下就消失了,我们心口一紧,有种不祥的感觉,为什么会有这么大的心理反差？
原来我们识到“禁”字,后面总跟着丑恶.如“禁止随地大小便”,“禁止耍流氓”,“禁止偷盗”,“禁止杀人”,“禁毒”、“禁赌”、“禁娼”等等.如果犯了禁,轻者被批评罚款,重者要受刑罚,有其徒刑、无期徒刑、直至死刑.
“禁”跟在后面灰色、黑色负面词慢慢将“禁”浸染,时间长了,我们对“禁”就忘记了清绿崇敬之味,“禁”也被染成灰黑色,厌屋及乌嘛.
“禁”的核心语义是制止、勿做.制止人行动的意思为什么要用“林”加“示”来表达呢？
高树藩主编的《中文形音义大字典》这样解释：“禁,作‘吉凶之忌’解,乃指趋吉避凶所当忌虑戒止之诸言行而言,古以吉凶操之冥冥之神,最宜中虔敬而忌亵渎者,故禁从示,又以林从二木会意,因有木众多而明显可见之意,吉凶之忌常多,而忌避亦须见诸明显之事实,故禁从林声.”
先人以为吉凶操之冥冥之神,禁令是神旨,还可以理解．因为“示的古字形是男根的象形”,祖先经历过父系氏族社会,男根是图腾,有神性的意味,能说得通.但彰显之意为什么要用双木林呢？三日“晶”不是更耀眼吗？且jing声离jin更近,先人造“禁”一定有更深的寓意,我们一时还没悟到.
2007年春节,我拜仓颉庙,车到白水县,司机问了不少当地人怎么走,没有能说清楚.我们只能蒙着走.突然,我发现有前方十公里远高出一块林地,我说往那开.同车人间我是不是来过？我说我也是第一次来,凭直觉仓颉庙在那.
司机向着那块林地开,直到院墙边,下车一看,果然有一块牌子,上书“仓颉庙,国家一级文物保护单位”.庙里,数千岁古柏成林,还有一棵五千岁树龄的古柏是仓颉亲自种植的.
朋友问：“你从没来过,为什么隔着十公里就肯定这是仓颉庙？”
我说：“1997年我拜谒黄帝陵也是这样,周围是秃秃的黄土高原,唯黄帝陵里数千年古树成林.这沉进了我潜意识,在黄土高原,如果是古树成林,一定祭祀重地.在白水县四周都是苹果树,有那么一块古树林地,应该是仓颉庙啦.”
朋友问：“为什么祭祀之地有古树林？” 我说：“其实古代的黄土高原林木茂盛,早先黄河也不叫‘黄’河,就叫‘河’,黄河中游滋养的土地风调雨顺,植被丰富,河南省古称‘豫’,那就是人类的朋友大象呀,说明古河南盛产大象,象的栖居地一定是森林.我们的先民砍林没有节制,树砍光了,象南迁了,黄河中下游水土流失,便把黄河水染黄了,河便成了‘黄河’.而黄帝陵和仓颉庙祭祀重地,不让砍树,所以那两片古林木能幸存到今天.”
我突然悟道先人造“禁”字的玄机,只有祭祀重地,同时也是宗教禁地,古木才能成林,林茂盛是禁伐的结果.先人用“林”明“示”我们,只有禁止毁林,我们才能与地球和谐相处,“禁”就是我们先人用血、生命毁灭的教训提炼出来智慧精华.
2010年舟曲发生泥石流,多处村毁人亡.有专家说这是自然灾害,雨太大太集中了,冲垮了山体.可历史上舟曲也集中下过那么大的雨,为什么没成灾呢？有人翻出舟曲领导2007年接受南方某报采访时说的话：“我们舟曲虽是全国贫困县,但却贡献出四百六十五亿立方米的木材.”这才是泥石流的原因.盘曲原来是塞上小江南,森林覆盖率超过百分之九十,河流蜿蜒清澈.人们靠山吃山,没有禁忌地砍伐森林,大自然终于报复了我们.
其实先人的教训有的是,上面说过的黄土高原是一例,还有丝绸之路上的楼兰古国,现在是沙漠一片,可想当年,那也是林密草肥水丰的人间天堂,是人没有禁忌地砍伐,使当年的绿洲变成沙漠.
1969年,我在云南红河州务农,我们红河州元阳梯田有三千七百多级,是水梯田.梯田的水从上一级,缓缓一级一级往,最低一级梯田的水流向环山的红河.可这样梯田的水从哪来？是梯田上面的村寨.村寨的溪流经村民用过之后,或用不着的向进了梯田.村寨的水又是哪来的呢？原来村寨上面有一片森林,主要是水冬瓜树,一听这名,就知善于储水.在一棵水冬瓜树旁一米挖一个坑,不用两个小时,坑里就会注满了水.所以,村上又灌溉了三千七百多级的水梯田.
水冬瓜林的水又是哪来的呢？是红河水浇灌的水冬瓜林.可红河谷底距水冬瓜林垂直高度有一千四百多米.“水往低处流”,难道元阳水往高处流？原来那是垂直气候带,红河谷底气温高,越往上气温越低,红河的水变成蒸气向山上升腾,到水冬瓜林上方遇冷变成雨下来,树根就像围住的堤坝,将百分之七十的雨水存住,然后细水长流滋润着村民和他们的水梯田.就在2010年云南普遍大旱的情况下,元阳梯田照样水汪汪的,可鉴蓝天白云.
那片森林就是山的禁地,何止禁止砍伐．就是你想进去散步都要被制止,当地村民每个人都是护林员,禁止游客靠近森林.而护林员也不能进去,只有村里的神职人员和德高望重、子孙满堂老人,在特殊的日子搞祭活动才能进林子.先民创造这良性循环的自然生态,一定是吃过毁林失地的苦,然后吸取教训,用“禁”守护着这片林地,守护着家园.
日本是世界上人口密度最大的国家,尽管如此,他们国土森林覆盖面积超过百分之七十.但他们还没有地球是一个村的理念,在本土禁砍森林,却用少少的钱支使着中国砍林,比如,舟曲的森林就变成了日本的家具和筷子.所以,禁毁林应是整个地球的理念,为了我们的家园,为了人类的生存.
“禁”不仅能保护地球上森林茂盛,也能维护社会的秩序和谐,还能让人自身健康长寿.这时“禁”、“示”上的“林”就象征地球的绿色,社会的和谐和人的健康.
在《北京青年报》读到一篇妇产科医生的文章《被丁克的一代》.文中说有些八零后并不想当丁克族,但就是怀不上娃或怀上中途流产了,到医院一检查,原来是开放的思潮影响他们的性观念,还少男少女的他们偷尝禁果,有的做了三五次的人流,有的输卵管堵了,有的子宫壁薄如蝉翼,造成她们不孕或宫外孕.他们年少时图一时享乐破坏了禁忌,就等于毁了他们的生命之林,现在命运以“被丁克”报复他们,让他们生命后代荒漠化,追悔莫及.
人有的事错了后悔来得及,比如第一次恋爱光注重外表帅了,接触一段时间发现对象不但是草芯的绣花枕头,还到处拈花惹草.你后悔这次选择的错误,然后分手,可以再找一个恋人,吸取上次的教训,将人品放在第一位.后悔还能帮你有一个正确的选择.可有些事,像上面提到的少年尝禁果、近亲婚配等产生的后果后悔就来不及了,这时就靠禁忌来制止.
我看弗洛伊德的《图腾与禁忌》,想人类创造了很多禁忌的技术,其中一个古老的技术就是用图腾.弗洛伊德讲南半球有些原始部落,每个氏族都有自己的图腾,这个图腾是对他有益或有害的动物,如象、蛇、鹰等等.崇拜一个图腾氏族的男女是不能的,犯了这个禁,图腾就会降祸给这对男女.显然部落的先民吃过近亲婚配的苦楚,为了避免种族灭亡的危险,就要设定近亲婚配的禁忌,用超人类的力量图腾来惩治犯禁的人.大部分氏族部落都有成人节,即少男少女成熟后搞一个祭祀仪式,经过这个仪式后,他们就有男迎娶女外嫁的权利了,如果在成人节之前有性生活,那也是犯禁的,图腾会降祸给犯禁的少男少女.
1969年,我在云南红河州蒙自县草坝镇明白村生活劳动时,知道我们周边的村落有路不拾遗、夜不闭户的遗风,何止夜不闭户,因为夜里家中还有人,就是白天也不锁门.我一次赶路口渴,叫一户人家没人应,就自己开门进去,原来家里没人.我找到水缸,舀了瓢水喝完关上院门就走了.是那个的村民不自私吗？不是,是因为图腾,占有别人的财物是犯禁的,但在那,用不着刑罚惩治犯禁的人,图腾公降祸犯禁的人.村民们代代受这种图腾的影响,已经成为集体潜意识,并化成潜规则,在每个村民心里都扎下禁止的篱笆,虽没有刑罚,但只要犯禁,自己的潜规则就会给自己上酷刑.
北爱尔兰地方政府第一部长彼德·罗宾逊的妻子爱丽丝·罗宾逊出轨之后四个月险些卧轨,就是因为她不堪自责和羞愧的折磨,这缘于她所信仰的基督教.教义里的禁令就有不.她内心对自己的谴责超过了酷刑,一时犯禁带来一生精神的痛苦,基督教就是她的图腾.
动物没有禁忌,用不着图腾,如果没有天敌的破害,皆能顺其自然享尽自然享尽天年.人必须有禁忌,好像不如动物,但恰好在这,人就高于动物,禁忌是人独有的,图腾是人的创造.
人为什么要有禁忌？因为人有.按说人满足自己的是顺自然和表现,就像动物吃食交配繁衍顺其自然也是满足其实现的,那为什么到人这就行不通了呢？原因很简单,就是人的比动物过度：过早过界过多过控.过早,人的生理心智还没成熟,就有的.过界,将别人的钱财居为自己的.过多,靠山吃山,砍点树够自己用就得了,这不影响森林的自我修复.不,非要多砍,余出的卖钱.过控,有人以为自己吸一次毒,可吸上一次就控制不了自己,老想把每一次吸毒都当成第一次,结果沉陷毒瘾泥坑无法自拔.
是人性,禁止是抑制人性,好像是反人性.人生前到死后都是虚无,没任何意义.人生到死的价值都是通过呈现的,即的产生与满足.但人性的复杂性又在于的过度又会毁了人.所以好像反人性的禁忌恰好又拯救了人,使人能更长久地与自然和谐相处.这是更高境界的顺其自然.
为了让人能与自然长久地和谐相处,也为了人自身世世代代香火不断,人应该做到四禁：禁毁林,禁作恶,禁纵欲,禁渎神.对于禁的技术除上面提到的图腾,还有法律,如《荀子议兵》里有“重刑罚以禁之”,《管子·立政》里有“令则行,禁则止”.还有道德规范,如“禁止第三者插足”等等.还有乡约村规,如元阳梯田上方村寨的村民禁止进山砍伐水冬瓜林等.这些禁忌阻止了人的过度,让地球这个人类的家园,能有茂盛的森林,也让人代代枝繁叶茂.
古代汉语中,“禁”还有巫术之法的意思,这来源于祭祀图腾的活动缺不了巫师,而图腾总联着禁忌,所以禁引伸出巫术之法.
“禁”还有秘密的语义,这也好理解,公开的遭禁,于是人们转入地下秘密地进行,禁的秘密语义就这么来的,“储藏”也是这么来的.
“禁”的牢狱语义更简单了,因为某人过度,犯了禁,于是收在牢狱了,剥夺他的自由,限制他的.
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