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杨绛散文的写入艺术女性意识
【摘 要】杨绛散文深受读者的喜爱,通过杨绛平和的文字,可以让读者清晰地感受到杨绛散文的写人艺术和其中透露的女性意识,可以让读者看到杨绛对于传统美德的坚守和对于人性坚定的信仰.本文主要探讨杨绛散文的写人意识和女性思维意识,对于相关的研究提供理论参考.
【关键词】杨绛散文；写人艺术；女性意识
中图分类号：I206文献标志码：A文章编号：1007-0125(2018)06-0226-01
杨绛散文受到广大读者的喜爱,2003年92岁的杨绛获得“文学女性”的称号,杨绛不仅在散文创作方面发挥作用,在散文美学方面也起到巨大的作用.杨绛叙事散文的人物形象主要就是为了彰显真实感,杨绛在散文创作当中实现了人物形象创作的美学追求.
一、杨绛散文的写人艺术
杨绛笔下的人物形象具有特殊的审美张力,并且通过特有的个性特征可以使读者获得美的享受.杨绛的记人散文可以将人物独特的性格和个性展现出来,使读者获得审美享受.杨绛在写人的时候,尤其注重人物性格的独特性,可以再现人物的言语、动态、动作等.在《记钱钟书与围城》当中,杨绛将一个具有痴气的钱钟书再现出来.这样一个在人们心中的才子钱钟书,在杨绛笔下却充满了傻气和稚气：钱钟书会一个人自言自语,在小学时期会将青蛙带到教室,因为上课时候玩弹弓,被教师惩罚……在《回忆我的父亲》当中,杨绛通过描写父亲生活当中的往事,将其无私的个性特质展现出来.在杨绛的散文当中,例如钱钟书、杨荫杭等人物特有的个性,都给读者留下深刻的印象.
针对杨绛的散文,看起来没有直白的抒情,但是读者只要仔细品读,就会发现作品当中的、芒刺.杨绛对于她笔下每个人物都具有特别的感情,但是她并没有直接利用文字表白,而是引导 读者去细细咀嚼.
例如在《干校六记》当中,杨绛两次描写了送别.一次是钱钟书去干校的时候,一家人送他上车,关于这段的描写,虽然看起来比较平淡,但是却将人物复杂的心情表现出来.通过杨绛的描述,我们可以感受到被送者不愿意看到送行人的哀伤情境,心里想和亲人一直待在一起,但最终还是选择让送行者回去.杨绛利用文字将一家人感情和理智的激烈冲突全面地表达出来.第二次是圆圆送母亲去干校,在文章当中,母亲不敢直视女儿的背影,连忙闭上眼睛,但是女儿的身影依旧在眼前.
杨绛散文在人物描写方面就好像细雨润物,可以让读者在舒缓的叙述当中感受到人间真实的情感.杨绛为人谦逊不张扬,始终都保持一颗平和的心,因此她写出的文章也具备含蓄慰藉的美感.
二、杨绛散文的女性意识
杨绛作为知识女性,并没有奋力高喊女性解放、女性独立等口号,而是利用散文进行温婉的自省,进而确立了女性意识.
在《回忆我的姑母》这篇散文当中,杨绛反思和审视了反叛型女性意识,同时也确立了杨绛自我“女性意识”.在杨绛先生的笔下,姑母杨荫榆一生坎坷,但是她可以逃离封建家庭,追求人生自由,成为一名出色的知识女性.杨绛在描写的过程中,并没有回避姑母的缺点,这样就会显得人物更加鲜明,具有自身的特色,使读者可以清晰地看到一个真实的反叛型知识女性的形象.通过阅读杨绛系列散文,我们可以感受到在杨绛整个散文作品当中有关女性作者的潜意识,正是因为这样,杨绛才会成为我国知识女性的典范.
在《回忆我的父亲》的文章当中描写了父母之间的爱情,刻画了母亲温婉、大度等品行,通过阅读可以感受到杨绛对于温暖家庭生活的热爱之情.母亲“贤妻良母”的品行对于杨绛也具有潜移默化的影响.在杨绛散文的写女性意识当中,具备贤妻良母的传统美和富有大爱的人性美以及独立执行的人格美.钱钟书评价自己的妻子为“最才的女,最贤的妻”,在杨绛的婚姻生活当中,杨绛始终将自己丈夫放在第一位,做丈夫最坚强的后盾.
在杨绛的笔下,不仅描述了亲情和爱情,也涉及人们之间的关心和信赖等,在《我们仨》当中,通过作者描绘的柴米油盐、衣食住行等生活琐事,读者可以感受到作者的细腻和温暖,虽然杨绛先生说“有爱就有一切”,但是她并没有高谈阔论爱的哲学,而是充分体现了作者对于爱的信赖.
杨绛作为一名女性,心系国家安危和民族命运,正是这种对于祖国的挚爱,成就了杨绛作为知识女性的高雅、大气,良好的家庭和求学经历,使杨绛可以对于生命具有更加透彻的理解,充分展现出知识女性的人格魅力.在杨绛有关家庭的文字当中,都可以看出他们一家人对于读书的热爱,因为对于书的无限热爱,才成就了知性女性杨绛,在《百岁感言》当中,杨绛先生说她宁愿平静、踏实地过好每一天,这就是知识女性杨绛独具美丽的女性意识.
三、结束语
杨绛先生属于平凡的女性,在她身上我们可以看到家庭的温馨和人性的温暖,但是她同时又是不平凡的学者,她身上又传递出知识的光辉和信仰的美好,杨绛先生给予知识女性人性美和人格美的启示.
参考文献：
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艺术论文范文结:
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