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将军本色是平民
他们的一生是辉煌的一生,也是本色的一生.他们是将军,更是普通人.平民本色,清正廉洁,是他们为将的起点,也是他们为将的终点,更是他们那一代将领带兵打胜仗的必备武德.
粟裕：哨兵不识被挡门外
粟裕将军身居高位,常轻车简从,微服出访.某日,将军至某部,哨兵不识将军,挡之门外.将军和颜悦色地说：“小同志,我有事找你们领导,让我进去吧.”哨兵横挡之,说：“不行！这有规定,等会儿给你通报一声.”哨兵进请示,将军则蹲于门口,等待之.直至哨兵回复,方进.某日,将军着便服至三零一医院探视其夫人楚青.因不到探视时间,医务人员阻之,将军即怀抱一网兜苹果,坐病房大楼外台阶上,安详等待.探视时间到,方进.
黄克诚：喜蹲踞于地,如乡村老汉
黄克诚将军戴金边镜,清瘦儒雅,风骨岸然.将军待人随和,不修边幅.衣破、露肌肤,鞋破、露脚趾,照常出没大庭广众.与人谈话,喜蹲踞于地,裤腿上卷,如乡村老汉.
黄克诚将军身体瘦弱,待人极随和.红军时期某日,邓逸凡将军至黄克诚处汇报工作,见几位团长正于其屋中闹腾,解包袱,翻箱子,吵吵闹闹.忽然一人大叫：“这里有一条烟.”众皆来抢,你一包,我一包,一散而光.黄克诚将军则安坐一旁,笑眯眯,慢悠悠说：“不要拿光了,留点给我啊！”其时,黄克诚将军任职红三军团第三师政委.
长征前夕,红三军团携带一王姓土豪之子长征.黄克诚将军善待之,爬雪山,过草地,皆命伙夫以箩筐担其行,并与其同拽马尾巴越岭攀山.解放战争中,王土豪之子升任团长,战死沙场,年仅二十.将军厚葬之,哭之甚切.南方人王黄不分,皆以其为黄将军亲生骨肉.
张云逸：人称“老伙头军”
曾任张云逸将军随从医生的欧阳山说,百色起义后,张云逸将军任红七军军长,与士兵同薪饷,同衣食,同甘苦,同祸福,布衣蔬食,怡然自得.每到宿营地,将军必至炊事班,拾柴、烧火、煮饭、炒菜,忙得不亦乐乎,故大家均称之为“老伙头军”.
1931年1月,红七军奉命由全州北上,往江西苏区与红军会师.半年时间,竟至千里.某日,张云逸将军于行军路上,见一伤员一瘸一拐行走,步履艰难,便上前相扶,伤员大惧,避之.将军不解,人告之曰,此伤员已安置老乡家,是偷偷跟来的.将军闻之神情肃然,传令说：“什么东西都可以丢掉,就是不能丢掉伤员！”此语遂遍传全军,伤员闻之无不动容奋进.
王建安：下连队视察,每餐必吃锅巴
王建安将军下部队从不下通知、打招呼,喜饭前半个小时直奔营区,下车后立即到连队饭堂,与士兵同席就餐,亲尝甘苦.
将军凡下连队视察,每餐必要锅巴,花甲之年依然如故.若锅巴中有沙粒,必呼司务长带扁担、箩筐来：“将这块大石头给我抬走！”将军说,锅巴中有无沙粒,反映了洗米干净不干净,反映了炊事班工作认真不认真,反映了司务长责任心强不强.司务长责任心强,连队伙食必然好,相当于半个指导员的作用.
王建安将军一生简朴,清操自励.喜穿布衣布鞋,戴国产手表.1977年进京后一直住单元式老房,卧室无地毯,无沙发,一桌,一椅,一床.床为条木拼成的硬板床,以两长条凳支撑.王建安将军去世后,李先念至家中转了一圈,感慨道：“想不到建安同志生活这么俭朴！”
韩先楚：“老子的工资不够,从我儿子的工资出”
将军时任兰州军区司令员,回家乡探亲,见家乡人生活困难,难以御寒,心情更加沉重.当晚召秘书指示,给军区打电话,调一批大衣、棉衣、棉被来.秘书问将军,这钱从哪儿出？将军答：“从老子的工资中出.”秘书曰：“工资怎够？”将军曰：“老子的工资不够,从我儿子的工资出,儿子的工资不够,从我孙子的工资出.”秘书不敢再问,急办.
孙毅“：将军府”变成“大杂院”
孙毅将军家与某菜站和副食品店相邻.菜站和副食品店因场地小,集中上市的蔬菜无地堆放.将军见之,说：“放我家院子.”此后,每临春节前夕,将军小院成了蔬菜仓库,白菜、大葱、萝卜,堆积如山,十余年如一日.
1976年,唐山大地震后,北京仍有余震.孙毅将军嘱警卫员打开大门,让附近群众进院,搭防震棚,支野炊灶,桌椅杂陈,老少喧哗“,将军府”变成了“大杂院”.
孙毅将军家之专车,隔壁邻居大人小孩,有急事均可乘坐,唯独其子女不能用.某日,孙毅将军两个女儿串通司机开车看电影.将军闻之大怒,锁大门以待之.深夜,其女返,不得进,亦不敢叫门.司机跃下,欲启门,竟被将军擒拿.二女于门外认错后,将军方消气,放行.
（摘自《北京青年报》吴东峰文）
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