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露香园的顾绣和水蜜桃
明代的上海刺绣为一大特产,其中尤以“顾绣”为最佳,名闻明、清二代.
顾绣出自露香园
上海“顾绣”源于明代城内的露香园.自明朝嘉靖三十二年（1553年）上海筑城,平息倭寇之后,城内居民得以安居乐业,经济发展,许多达官贵人,豪绅巨商纷纷在城内建宅邸园楼,露香园为其中之一.嘉靖三十三年,尚宝司丞顾名世在城内西北隅筑一私家宅园,园大数十亩,得石一方,石上镌刻元代书法家赵孟頫题“露香池”三字,故以露香为园名.顾氏后代顾会海,婢妾众多,其妾缪氏擅长刺绣,带领顾会海之婢妾精工刺绣,形成与众不同的风格,在上海独树一帜,被誉为“顾绣” .
据《上海研究资料》记载：缪氏之刺绣,其擘丝细过于发,针刺纤细如毫,配色的精妙,尤其别具心裁.所绣山水、人物、花鸟,无不气韵生动,做工细致无匹,当时竞称为画绣.得到顾家绣品的人,莫不珍藏,视如异宝.据说有一次,缪氏手绣一幅”八骏图” ,是一件难得的珍品,被当时书画双绝艺术家、礼部尚书董其昌所见,极为称赞,誉为一绝.他赞道：虽元代以画马著称的书画家赵子昂用笔,亦未必能过.另有一幅“停针图”绣品,“穷态极妍,擘丝了无痕迹,甚至观者倾一邑”.
若干年后,露香园主人顾名世有一曾孙女,把顾绣推到一个新的高峰.她年仅24岁便成了寡妇,有一子方一岁.她以传授刺绣技艺维持生活,守节抚孤.她绣法之神妙,尤较露香园出品为胜,于是顾绣之名,更噪一时.
顾绣影响之深远
明末,上海刺绣以顾绣出名之后,远近都来上海争购,于是家学户习,刺绣得到发展,成为上海除纺织以外的家庭手工业.时至清代中叶以后,上海刺绣由男子绣的占多数,然而店中出售的绣品,仍以顾绣之名为号召,足见顾绣影响之深远.
20世纪初至三十年代,上海的顾绣主要集中于城隍庙南端三牌楼,众多的绣品店形成了顾绣一条街的特色,如永顺祥、老正源、瑞记、老合源祥等,均是驰名沪上的顾绣名店.1937年“八一三” 淞沪抗战中,顾绣一条街在日军炮火下湮没.1980年,上海老城隍庙工艺品商店开张后,还曾有顾绣出售,但已无法与湘、苏、蜀、瓯等名绣匹敌.
露香园产的水蜜桃也远近闻名
露香园以顾绣闻达,其所产之水蜜桃也远近闻名.据张鸣鹤《谷水旧闻》所记：晋有中丞某氏,偶然尝到露香园水蜜桃的美味,便无限度地向上海县索要起来,县官为巴结上司,也每年准献数万枚.后来中丞的幼子竟因食桃而得虫疾,终至夭死.当时每逢桃实将熟,恒以官票封园,不准任意采摘,而一般奸胥猾吏又多借此高抬,出售渔利,所以在露香园植桃最盛时期,一桃的代价也非百钱不办,平常的老百姓当然是享受不到的.
据《上海研究资料》记载,自露香园荒废以后,南门外望达桥沿迤西一带,种植桃树的事业渐见发达,花时桃红十里,掩映于烟波帆影之间,最称三春雅观.桃熟时购买的人络绎成市,利息实较种谷为优,乡民也称为一熟.不过这一种南门桃,色样虽比旧种进步,味道却是相差远甚.以后植桃区域移至龙华以南,街头巷尾只听得小贩时喊龙华水蜜桃的叫卖声了.
露香园清代已废,如今只留下一条路名而已.龙华也不种桃了,早已被南汇水蜜桃的盛名所覆盖.□
露香园的顾绣与水蜜桃论文范文结:
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