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庐山下的陶渊明和他的生死田园
文佚名当日常事物的诗化以及天堂这样的想象力园地被一种在人境俗世中的“结庐”所揭示,我们说是时候回到田园了,因为田园才是陶渊明诗化生存的命脉所在 陶氏田园诗的勃勃生气源自它与诗人。
陶渊明田园诗中的多重自然
◎蔡 黎多种版本的中学语文教材都不约而同地收录了陶渊明的田园诗,几经改革与修订,陶诗占据了稳定的地位,其文学价值和对中学生的影响作用不言而喻 在实际教学中,对这类陶诗的自然之气挖掘不足,教师大多从作者。
试说陈寅恪《论陶渊明之思想和清谈之关系》本事
谢泳论陶渊明之思想与清谈之关系是陈寅恪一篇名文 细读此文,感觉陈寅恪撰著此文似有感而发,时有“后读之者不能得其确解,空叹赏其丽词,岂非可笑之甚耶”一类语句,行文间似有一个针对的。
广告学理论的成长轨迹与现状分析基于期刊论文的文献计量学分析
摘 要 发展广告学是中国学者立足于中国广告产业发展的特殊性而提出的发展理论 本研究主要运用文献计量学方法,以2010至2017年中国国内发表的有关发展广告学理论的127篇期刊论文为分析数据 首先,在系。
陶渊明的隐逸情怀解读陶渊明《归园田居》（其一）
摘 要魏晋时期,隐逸之风盛行,因为时事、命运的荒谬而出现了一大批隐逸的文人,但是在这些人中,却有一人与他人不同,那就是陶渊明,本文就以他的归园田居（其一）来分析其中所蕴含的隐逸情怀,分析为什么说陶渊明。
2007-2019年图书馆读书会文献综述*
曹静仁（华南师范大学图书馆,广东 广州510631）关键词图书馆；读书会；分布；类型；合作摘要文章对2007—2017年有关图书馆读书会的研究论文进行了分析,利用内容分析法对读书会的实践及。
陶渊明和他的儿子们
一陶渊明有五个儿子,后来都默默无闻, 因为陶渊明在诗文中曾说起他们的名字和一些情况,我们才得以略知一二 这五位都是单名,名字里都有一个人字旁,分别是俨、俟、份、佚、佟 另有小名,前四位分别叫阿舒、阿宣。
陶渊明归隐的真正原因
摘要关于陶渊明归隐的原因有三种说法一是奔丧；一是不为五斗米折腰；一是平生之志 通过对相关文史材料的分析,可以肯定平生之志才是陶渊明归隐的真正原因,归去来兮辞充分表达了陶渊明对田园的热爱和对官场的厌恶 。
让慈善顺袭：陶建明27年捐款超千万元，带上儿子一起做
2017年7月底,很多媒体都不约而同地出现了一个人的名字陶建明 这位从广西农村打拼出来的农民企业家,善事一做就是27年！从1990年22岁开始,只要是对家乡、社会有益的事,如孝敬老人、帮助贫困人员、振。
本刊参考文献著录格式（二）
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自然养生大家陶渊明
提起陶渊明,人们会自然而然想起“世外桃源”这个词,“世外桃源”几乎已经成了这位魏晋南北朝时期著名文学家的代名词,他本人也被后人定义为田园诗派的鼻祖,有&。
陶渊明形象的经典化过程
摘 要后世所熟知的陶渊明形象,并非自晋已有,而是经历了一个漫长的过程 南北朝时期仅以隐士著称,唐朝时期他的诗人身份才真正受人重视,而宋朝时期独特的文化背景、文人心态和审美倾向才确定了经典诗人的形象 。
王维讥讽陶渊明
陶渊明出于愤世嫉俗,不愿与当权的腐败势力合作,毅然弃官归隐 他留下的“不为五斗米折腰”的精神,一直为后人所赞誉 但是,也有个别对陶渊明的气节看不上眼,并加以讥讽的人,唐代大诗人。
陶渊明田园诗中的中国传统文化价值观
陶渊明是我国古代重要的诗人,其文章、文风对文学的发展和世人人格的构建具有深远影响,他用文字描述了古代田园生活风气,用笔墨抒发“大济苍生”的雄心壮志,面对封建王朝、社会现实,他出。
异代知己：蒲松龄的陶渊明情结与其文学表现
摘要蒲松龄可以说是陶渊明的异代知己 蒲松龄具有“陶渊明情结”,性情上的相通是根本缘由,此外,爱好和个人际遇的相似也促进了情结的形成 作为杰出的文学家,蒲松龄对这份“。
陶渊明的休闲思想对休闲农业
基金项目江苏高校人文社会科学校外研究基地“江苏省生态旅游发展研究中心” 摘 要休闲是一种生活的态度或方式 但从我国的休闲农业发展现状来看,目前的休闲农业商业气息浓厚,具有同质化。
陶渊明的饮酒诗和其人生抉择
摘 要陶渊明是魏晋时期最伟大的诗人之一,也是我国文学史上最优秀的作家之一 他一生爱酒,是我国诗歌史上第一个将饮酒诗作为创作主题的诗人,且是大量以酒入诗的诗人 本文主要论述的是陶渊明的饮酒诗及其人生选择。
高维生和崭新的陶渊明
陶渊明,历来是隐士的代表,是中国第一位田园诗人 每当提及陶渊明我们总是轻易想到“五柳先生”“桃花源”“归园田居”……字眼,都知道。
从陶渊明到卡夫卡
穿过一百多公里、两三个小时的秋天,投身到冬天的语境 这一点,没出发,便心知肚明 四姑娘山,蜀山皇后,高处云间,终年积雪,世人谁不知晓蜀山更是了得,出过嫘祖、“蜀山氏女”、大禹,。
夏天的快乐来自风，来自无心的云赏析陶渊明诗作《和郭主簿其一》
杜鹃声歇,芍药红萎,蔷薇香消,石榴新绽,天上的云也变得诡谲,不需要翻日历,从这一天天绿暗红稀、天光云影的变化里,便可知道“夏天来了” 以前总觉得夏天的快乐是属于少年的 少年们在。
论陶渊明的人生矛盾与其在创作中的反映
侯 萍 （广东科技学院继续教育学院 523083）摘要人们心目中的陶渊明一直是情操高尚的隐士形象,谈及陶诗就是一派恬淡的田园风光,然而这只是对陶渊明形象与作品的提炼升华,将其神化,并不是一个真实而完整。
陶渊明《饮酒诗二十首》中的醒和醉
摘 要陶渊明的饮酒诗二十首是在其酒醉之后所写,然诗人的诗句并非都是写酒,诗人是一位醉者,他醉心于“乐”,追求自然真实；同时诗人在这二十首诗中也塑造了一位醒者的形象,他对于人生、。
为什么pick陶渊明
凡是接受过九年义务教育的人,都知道陶渊明 一提到他,就是归隐田园,潇潇洒洒,特立独行 上下五千年的历史中,爱甩手不干的人多了去了,就他陶渊明一人亘古不朽,成了“归隐”的代名词 。
偷师国学里的智慧陶渊明：你们不配跟我学归隐
阅读分享“借古论今”作为议论文写作重要的表现手法自古有之,中学时期作文以议论文为主,“鉴于古事考当今之得失”是对中学生的基本要求,而且要能论出新意,不能。
回老家走！
“走,回老家走,”这曹是我重年最喜欢听到的一句话 我的老家名叫佟记圈村,顾名思义,都姓佟 村名不算文雅,但在儿时的我心里却是天堂的代名词 那时候周末还是单双轮休,每逢双休,爸妈。
为什么人们会渴望变成别人？
黑爪英国BBC有档电视节目叫你以为你是谁,每期邀请一个名人上去揭家底,认祖归宗 这个节目十分火爆,说明即便到了21世纪,大家对祖宗来路的兴趣依然浓厚,它依然是大众心目中定义“你是谁&rdq。
文字和我们的生活
李少威我喜欢古典文学,喜欢它的美感 三国演义里,语言艺术上最绝的莫过于“骂死王朗”,一段气势如虹的现场教训,酣畅淋漓,诸葛先生简直就是在唱歌嘛 同样令人击节赞叹的还有&ldqu。