政治经济学类毕业论文怎么写 与海盗的政治经济学方面毕业论文怎么写

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海盗的政治经济学

海盗是长盛不衰的文艺作品题材,好莱坞的《海盗》系列是近年最为著名的海盗类电影,当然它还加上了奇幻色彩.就算影评界说它越拍越烂,但票房依旧火爆,可见人们对这种题材的喜爱.

电影里的那些家伙过着目无法纪的生活,他们举止粗鲁,笑声豪爽,闲暇时大块吃肉大口喝酒,纵横万里波涛作奸犯科就是他们的营生,貌似给人一种海上梁山好汉的感觉.

安那其主义是一种政治思潮,也叫做“无政府主义”,由于藐视社会的法律和制度是海盗给大家的印象,所以海盗的旗帜———骷髅旗也被一些无政府主义者用来当作自己的标识.

其实不同地区的海盗有不同形态的旗帜,只不过骷髅旗的形象通过欧美文化已经在人们的印象中固化,后来也被广泛地采用.海盗船并不会一直打着骷髅旗,那样会提前暴露目标,让“猎物”跑掉.他们会先挂上伪装的旗帜,等到接近目标,进入可攻击范围才突然挂上海盗旗.

这说明海盗虽“粗”但却不“傻”,而且还比较精明.文学化的海盗形象与真实的海盗有差距,海盗的精明可不止于此.

比英国还早了150年的“大众”

既然是一种组织,就会有自己的管理模式.海盗内部如何组织、怎么分配利益、如何解决纠纷,外部世界就知之不多.美国学者彼得·里森在他的《海盗经济学》里揭示,海盗自有一套政治经济学,曾经在很长一段时间,还超过了很多先发国家的水平.

18 世纪早期,平均每个海盗团伙大约80 名成员,大团伙也有200 人左右.个别团伙的规模更为庞大,所以还会组建分队,如巴沙格缪·罗伯茨船长统领的海盗团有500 余名成员,由4 艘船组成.

海盗们的平均年龄28.2 岁,可以说几乎是由荷尔蒙旺盛、好勇斗狠的年轻人组成,管理难度可想而知.说来很少有人相信,海盗内部实行管理模式.

英国1868 年第二次议会大改革扩大选民基础,才从“精英”向“大众”方向迈进.海盗们的“大众”比英国还早了150 余年.这并非表示海盗们具备文化水平、拥有先进政治素养,而是人的自私本性驱使下,经济利益推动出来的博弈结果.

讨厌和恐惧海盗的人更多,在他们的印象中,海盗必然与偷窃、抢劫、诈骗、斗殴、杀人等勾当关联,过着混乱无序的生活.其实在海盗的内部,虽然没有法官、和律师,但他们的生活秩序相当井然.

任何组织要成功谋求共同事业,使群体受益,它需要内部的团结与秩序,哪怕是一个犯罪团伙.海盗自会遵循经济学先驱亚当·斯密总结的原则:某个社会的成员都是杀人越货之徒,那他们至少必须做到,不以这个社会中的其他人为杀人越货的目标.

这不是海盗们道德高尚,只有在内部遵循规则和秩序,才能保障自己安全并获得利益.道德与规则的起源本就不是来自人性本善,而是怕遭到对等伤害.

船长和舵手的权力有多大

团伙若想提升效率,增大成功机会,需要提升组织化程度,也就是打造组织造构,同时产生领袖.每艘海盗船上自然要有一个带头人,通常是船长.海盗们以武力打家劫舍,无非是想获得经济利益,但也是把脑袋别在裤腰带上的营生,存在着较高的伤亡风险.船长的作用至关重要,如何选定猎物,怎么接近目标,如何战斗,遇到袭击怎样反应,需要有领头人来指挥,不然就会乱轰轰一窝蜂,毫无战斗力可言.

海盗船的权力结构与领袖产生方式与正规商船截然不同,商船通常归属于老板或众股东,他们会聘请一位船长,授予其权力,由他实行绝对的专制统治,掌管着生杀予夺大权.船员们是由投资方支付薪水,交由船长来发放,服从命令自是首要义务.无论何时,商船上都是等级森严,船长及其助手的待遇与众人也有天壤之别.

海盗船长则由成员们推选产生,而且会有几位候选人参与角逐,首先向大家介绍自己的经验、展示自己的能力,宣讲自己如何为共同利益服务的决心,然后海盗们选择出认为优秀的一个担任船长.

商船的船长如果品德过硬且能力出众,同样会管理得井井有条,若船长本人品行恶劣,就可能出现克扣薪饷、船员的现象,情况严重的甚至闹出人命,有时候船员们会集体造反,爆发内斗,以悲剧收场.

海盗船长就任后并不能为所欲为,船长与船员的地位平等,并无等级之差.大家可以跟船长开玩笑、一起吃饭,也可以批评他的错误.有一种情况下例外,即发生战斗的时候,船长拥有绝对指挥权,所有人必须无条件服从,违者将受到严惩.战斗结束,船长的特权自动解除.

海盗们如果认为船长决策失误,能力欠缺,经过众议可以罢免船长.有艘海盗船,曾在一次航程中更换过13 个船长.一位叫本杰明·霍尼戈的海盗船长被海盗们罢免,原因是他不愿意劫掠英国船只.

“舵手”在和平时期才是真正具有权威的人,他同样由海盗们推举产生.设置这么一个职务的目的是基于分权原则,不想让船长权力太过集中.平时,船长的决定要经舵手同意才可付诸执行.

舵手还有重要职责:有人聚集的地方就有江湖,矛盾在所难免,舵手平时需仲裁海盗成员们的纠纷,怎么裁判由他说了算,包括有时候审判船长;海盗们有规定,捕获商船后,金银之类的财物必须掠走,但舵手可以第一个登船,检查财物,决定金银之外哪些可以留给原船主,哪些可以带走.当然,若发生战斗,舵手的权力又在船长之下.

自私本性与“看不见的手”

海盗们的财富是团体用性命换来的,每个人都希望自身利益得到保障,他们才会关心权力的结构,注重利益分配机制的公正性.西印度的海盗们演化出了“海盗宪章”,战利品的将依据宪章分配,扣除掉维修、购支和食物等成本后,剩下的利润才拿出来“分红”,船长和舵手因承担了更多责任,所以他们可以多分一些,其余的由成员们均分.

西印度海盗船的协议与账册显示,从船长的权力与责任到利益分配方式,规定十分详尽.如“给猎手支付200 个西班牙银币,给维修和保养船只的木工支付100 至150 个银币,给外科医生200 或250 个银币”.成员中受伤者,根据伤残程度,可获得不同程度奖励,如少了右手的,获得600个银币或者6 个奴隶;少了左手,则略降一点,获得500 个银币或5个奴隶.

对伤残程度,尤其是左右手脚伤残的区别对待,充分说明了海盗们制订规则时考虑得细致,毕竟大部分不是“左撇子”.

好勇斗狠的海盗们没有学过政治学和经济学,也没人给他们搞过启蒙,他们内部能演化出这一套体系,完全是小共同体中人的自私本性驱使.由于事业的风险度高,使得成员们更注重制度与规则的设计.

人是社会性动物,需要协作才能生存和发展,合作有利于自己,组织协作需要能保障个体利益的规则,也就等于保护了大家的权益,它也符合“看不见的手”所阐释的原理.

(李金锋摘自《财经国家周刊》2017年第2期)

政治经济学论文范文结:

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