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笔记里的哲学

陆春祥

鲁迅文学奖得主,浙江省散文学会会长,杭州市作协副主席.已出版《病了的字母》《字字锦》《乐腔》《笔记中的动物》等数十种杂文随笔集.

“一切历史都是当代史,笔记中也有你我的影子.历记,永恒的光,此光烛照,中华文化之灿烂星河.”

常州百姓追苏轼

东坡自海外归毗陵①,病暑,着小冠,披半臂,坐船中.夹运河岸,千万人随观之.东坡顾坐客曰:“莫看杀轼否?”其为人爱慕如此.

(节选自宋·邵博《邵氏闻见后录》)

[注] ①毗陵:常州地区的古称.苏东坡晚年因新党执政被贬惠州、儋州,宋徽宗时获大赦北还,途中于常州病逝.

名人效应,在哪个时代都有.不过要让百姓发自内心地追星,那也是有条件的:人品好,有才能,可信度高.虽然苏东坡是文人,但在娱乐明星还没有社会地位的时代,像苏东坡这样的大文豪,一定是万民景仰的.

南宋曾敏行的《独醒杂志》里有一篇《东坡书惠政桥额》,那里头苏东坡的出现也是万人欢呼:东坡被贬岭南,元符末年才开始北还.他的船过新滏时,恰好一座石桥造好了.听说东坡来了,父老儿童,二三千人,齐齐站在东坡的船边,请求他给新桥命名.东坡要登岸去拜访县令,众人挤在船边,他出也出不来,只好在船上写了“惠政桥”三个字,老百姓见字后,才慢慢退去.

常州人民非常喜欢苏东坡,东坡也一直将常州当作他的第二故乡.常州百姓追星,追得正是时候.一个多月后,东坡就与世长辞了,只留下诗文永远陪伴人们.常州满城上下悲痛至极,各商铺自动停业三天,百姓们都想去见大文豪的最后一面.

昆明池养鱼

武帝作昆明池,欲伐昆明夷,教习水战.因而于上游戏养鱼,鱼给诸陵庙祭祀,余付长安市卖之.池周回四十里.

(节选自汉·刘歆《西京杂记》)

这么大个湖,只是练习军事,太可惜了,不练习的时候,不是可以开辟成一个游乐场吗?而且,水里还可以养鱼.这应该是比较早的一物多用的典范了,刘彻具有相当的经济头脑.

杭州西湖景区,数年前就不收景点门票,桃红柳绿,湖光山色,旅客成群结队,穿桥过廊,可在任何时间任何地点,尽情欣赏湖景湖情.

有个成语“暴殄天物”,天物是用来珍惜的,克勤克俭,精打细算,也是对自然的尊重.

两个洁癖狂人

谢景仁①居宇净丽,每唾必唾左右人衣.殷冲②则不然,小史非净浴新衣,不得近左右.均之好洁,相反如此!

(节选自宋·赵与时《宾退录》)

[注] ①谢景仁:南朝宋官员,东晋谢安侄孙. ②殷冲:南朝宋官员.

有人将谢景仁这种行为解释为怪癖,吐痰要吐在侍者的手帕上——因为古代的“衣”可以解释为“布”.但是,从宋史的记载看,应该是吐在侍者的衣服上,因为谢景仁会给侍者放假一天,用来盥洗.所以,侍者争着来接,接了,一天就不用干活了.

谢景仁是名士,他的这种行为往好里说,是不随地吐痰,往坏里讲,是只顾自己干净,而不顾别人是不是接受得了.

殷冲怪是怪,还能理解,也许自小他就喜欢闻干净的衣服散发出的那种特殊味道.冬天的棉被,经阳光的沐浴,那种特有的味道就很让人留恋.

殷冲怪癖的后果是,如果他喜欢一件件地闻,不重复地闻,那就麻烦了,常要向他汇报工作的人员,每天都得换新的干净的衣服,那会是什么样的负担?

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