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为失败而笑
有一个笑话,甲问乙：“为什么这么愁眉苦脸?”乙说：“我的朋友被火车轧死了.”甲说：“难怪.你一定很痛苦.”乙说：“我当然痛苦啊,他穿的是我的西装.”这个笑话有它深刻的另一面,那就是,这个乙倒是个实际的人.他虽然无情,却很实际.
碰到意外,他先检查实际的损失,这是极端小市民的境界.我们再看看孔夫子.一个地方着了火,孔夫子只问人受伤了没有,不问马受伤了没有,“伤人乎？不问马.”这种境界,是极端大圣人的境界.当然,孔夫子所以有这种境界,一个可能的原因就是马不是他的.如果马是他的,他也许像小市民愁西装一样愁起自己的马来.
还有一种以洒脱的方式处理损失的人,这就是“堕甑不顾”的故事.汉朝有个叫孟敏的,背了个陶土烧的大瓶子走,它一下子掉在地上,他仍旧朝前走,头也不回.人家问他怎么看都不看一下,他说已经破了,看有什么用.这种人就很洒脱.他不花一分钟去开碎瓶追悼会.
当然,开追悼会也是一种安慰.
遭受了损失的人,总要哭几声、唠叨几句啊,这也是一种发泄.不过一个人的高不高,就在这儿看出来.真正的高人是一声不响的.这种一声不响,叫“打脱牙齿和血吞”.这是一种应付失败和损失的坚忍态度.这种态度,赶不上孟敏那种“堕甑不顾”态度的洒脱,但也是一流的.
“打脱牙齿和血吞”,就是牙被人打掉了,却吐都不吐出来,跟满口的血,一齐吞到肚子里,表示遭遇了任何失败和损失, 都忍住一声不响.这种态度除了不够轻松外,真叫人佩服.
学会利用失败要分两种层次：第一层次是先从失败里检查残余,看看失败以后还剩下什么,而绝不花一分钟去开追悼会,去唉声叹气,去借酒浇愁.如果根本就知道没有残余可剩,就干脆“堕甑不顾”.第二层次是要做到反为失败而笑.笑则是笑着看失败.失败有什么好笑？有,就看你看不看得出来.笑不是取笑,是快乐,是真的因为不成功而快乐.
一般人以得不到什么而痛苦,我却以得不到什么而开心,因为我会想到得不到什么的好处那一面,一般人绝对不会也不愿这么想,所以他们只因为失败而痛苦,却不会因为未得而开心.
一般人只会庆祝成功,我固然也庆祝成功,但也庆祝失败.像我这样肯把失败当成功一样庆祝的人,全世界恐怕绝无仅有.我能从失败中看到它的好处,并且愿意这样看.结果,我从失败中看到成功的一面.一般人很少能看到失败的好处,不会欣赏失败、享受失败,不会在一败涂地的时候,躺在地上,细闻泥土和草根的清香.很少人知道,在有比赛的情形下,比赛下来,胜利者往往有两个,就是胜利者和躺在地上吹口哨的失败者.在没有比赛的情形下,一个快乐的失败者就是另一个胜利者.人间的许多情景,均可如是观.
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