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马克思关于人的本质理论对思想政治教育
潘婷
【摘
要】马克思关于“人的本质”理论可以从人的自然本质、人类本质、社会本质和自由本质四个层面进行深层解读,它对思想政治教育具有多维启示.从人的自然本质的层面上看,思想政治教育应有物质作为支撑；从人类本质的层面上看,思想政治教育应该将培育思想政治教育对象的本质能力和发挥思想政治教育对象的主观能动性相结合；从人的社会本质的层面上看,思想政治教育应该将重视社会环境对思想政治教育对象的影响与加强思想政治教育的综合性相结合；从人的个体本质的层面上看,思想政治教育应该将尊重思想政治教育对象的个性发展与针对性教育相结合.
【关键词】自然本质；人类本质；社会本质；个体本质；思想政治教育
中图分类号：G641 文献标识码：A 文章编号：1671-0568（2016）17-0104-02
作者简介：潘婷,湖北大学马克思主义学院学生.
思想政治教育是从“人”出发,解决人们在思想观点、道德品质和政治立场上相关问题的学科,并且无论是在思想政治教育中起主体作用的受教育者,还是在思想政治教育中起主导作用的教育者,都是现实的人,所以研究和认识人的本质是增强思想政治教育实效性的必然要求和必要手段.马克思认为人的本质包括人的自然本质、人类本质、社会本质和自由本质四个层面,这对思想政治教育具有多维的启示.
一、从人的自然本质的层面上看,思想政治教育应有物质支撑
人的自然本质实质上是一种生存本质,人为了保证自己的生存,离不开衣、食、住、行等物质资料,“任何人如果不同时为了自己的某种需要和为了这种需要的器官而做事,他就什么都不能做.”马克思如是说.人的物质需求是第一性的,因而也是最基本的,只有在物质需求得到满足的前提下,人才会追求精神需求.思想政治教育作为一种精神活动,必须在思想政治教育对象衣食住行等基本生活条件得到满足的前提下,才更具有生命力,失去了物质的支撑,思想政治教育就会成为无源之水,无本之木.因而在思想政治教育活动中要重视人的自然本质,满足人的正当物质利益需求,把解决思想问题与解决实际问题相结合.具体来说,首先,思想政治教育者要从思想政治教育对象的客观实际出发,实事求是,正确认识思想政治教育对象的物质需要,不可仅凭主观臆断,盲目地做出判断.其次,在思想政治教育的过程中要尽力满足思想政治教育对象合理的物质需求,对于那些由于一定社会历史条件制约而暂时不可能实现的物质需求,思想政治教育者要从思想政治教育对象的客观实际出发进行正确的引导和调节.最后,随着社会的发展和人们物质生活水平的提高,人们的物质需求也随之变化,因而思想政治教育者要与时俱进,关注思想政治教育对象需求的变化.简而言之,物质需要是人最基本的需要,只有满足思想政治教育对象的物质需求,才能在思想意识方面提出更高的要求.
二、从人类本质的层面上看,思想政治教育应该将培育思想政治教育对象的本质能力和发挥思想政治教育对象的主观能动性相结合
人类本质告诉我们人之所以能区别于动物,在于人的主观能动性,在于人能够通过能动的实践活动改造客观世界、改造自身.这启示我们在思想政治教育实践中应该尊重思想政治教育对象的主体地位,相信思想政治教育对象有掌握相关知识、提高自身修养素质的能力,引导思想政治教育对象发挥主观能动性,改变思想政治教育者单向灌输的教育方式,加强二者间的互动和交流,从而扭转二者之间的主从关系,建立平等和谐的新型关系,使思想政治教育对象真正成为自己的主人,自觉地进行自我教育.思想教育者要引导思想政治教育对象积极进行自我修养,时常反省自身、反思总结,最后自我改造,同时也要引导其学会自我管理,做到自制、自律,必要的时候能够通过调整认知、自身与环境的关系和情绪来进行自我调控.这也是人类本质的要求,因为每个人都属于“人”这个大类,思想政治教育者和受教育者也不例外,尽管两者在社会关系和个人发展上有所不同,但在人类本质上都是相同的.
三、从人的社会本质的层面上看,思想政治教育应该将重视社会环境对思想政治教育对象的影响与加强思想政治教育的综合性相结合
马克思认为人的本质在社会层面上是指一切社会关系的总和,也就是说处于社会中的人必然受到社会关系和社会关系基础之上的社会环境的影响.社会环境是一个复杂的系统,具体包括经济环境、政治环境和文化环境,其对人们思想的影响是潜移默化、复杂多样的,小到所处单位的人事变迁、矛盾冲突,大到社会的经济、政治政策的变化都会对人们的思想有或多或少、或强或弱的影响,特别是在科学技术飞速发展的今天,信息呈现爆炸式的增长,社会中大大小小的热点事件都会引起人们的关注和思考,乃至引起人们思维方式和行为方式的改变.所以在分析人们的思想状况时,不能脱离人们所处的社会环境,而是要在开放的环境中分析人们的思想,既要联系周围小环境的实际,又要联系国内外的大环境.这样来分析思想信息,就更能准确地把握人们思想发展变化的时代脉搏,使思想政治教育能在全局的、战略的高度进行,使思想政治教育的决策适应和驾驭现代社会的复杂环境.另一方面,要加强思想政治教育的综合性.人的社会关系是复杂多样的,既有经济关系、生产关系等物质关系,又有政治关系、文化关系、道德关系等精神关系,所以作为社会关系总和的人的本质也是复杂的、综合的,这就要求思想政治教育具有综合性.在内容上,思想政治教育要广泛地借鉴其他学科的相关理论知识来为思想政治教育服务,例如：教育学、心理学、伦理学、美学、社会学、管理学等；在方法上,要综合运用多种思想政治教育方法,每种思想政治教育方法都有它的适用范围和使用条件,综合运用多种思想政治教育方法能够在一定程度上弥补单个思想政治教育方法的不足,增强思想政治教育的实效性；在载体上,要综合运用多种思想政治教育载体,尤其是网络载体,它本身集文字、语音、图像、视频等于一体,具有较强的综合性,使思想政治教育更加丰富多彩；最后,在环境上,思想政治教育必须加强整体性,既要积极营造健康向上的社会大环境,以良好的大气候引领感染教育对象,又要努力营造小环境,注重发挥家庭、社区、学校等微观环境的隐性思想政治教育作用,使之相互协调,形成合力,共同促进思想政治教育对象思想水平和道德素养的提高.
四、从人的个体本质的层面上看,思想政治教育应该将尊重思想政治教育对象的个性发展与针对性教育相结合
随着社会的发展,个体越来越重视个性的展示,每个人无论是在思维方式、价值观念还是在未来选择上都呈现着明显的差异性和独特性.但近些年来思想政治教育却往往与这种趋势背道而驰,过于强调行为习惯和价值观念的统一性,罔顾受教者的实际情况和客观事实,思想政治教育过程中受教育者的个人价值和社会的整体价值得不到正确的定位.一方面,思想政治教育往往片面地强调社会价值而罔顾受教育者的个体价值,大多关注的是国家和社会的宏观层面,强调个人对社会和国家的牺牲与服从,弱化了对个人价值的追求,最终也会不利于社会价值的实现；另一方面,个人利己主义社会思潮的兴起又使得部分受教育者片面地追求个人利益而忽视社会的整体利益,长此以往,也会对社会价值造成损害.人的个体本质强调个人的全面发展,突出个人的地位,但与此同时又强调人的自由本质是在人的社会本质基础之上发展而来的,是社会中自由的人.这启示我们在思想政治教育中既要注重社会价值又要注重个人价值,只有当个人价值与社会价值发生冲突时前者才需要服从后者.
综合人的本质的四个层面来看,思想政治教育应该注意研究受教育者思想中的普遍性与特殊性,既关注思想政治教育对象思想中存在的共性问题又能有针对性地解决受教育者思想中的个性的、特殊的问题.人的自然本质、人类本质、社会本质和个体本质这四个层次是层层递进的,是由抽象到具体的：人的自然本质和人类本质揭示了人的共性,每个人都是自然的存在,都能发挥自己的主观能动性；人的社会本质和自由本质则体现了人的特殊性,每个人都存在于社会关系之中,但每个人具体所在的社会关系又不尽相同,在不同社会关系基础之上发展起来的每个人的个性也是大相径庭的.虽然人的社会本质起决定和支配作用,但在某些特殊领域和一些特殊情况下,人的其他本质也可能起决定和支配作用.这就要求我们在思想政治教育的过程中要关注思想政治教育对象在某一时期思想中的共性问题,比如国内外重大事件和热点问题对人们思想的影响,与此同时,思想政治教育者还要善于发现受教育者思想中存在的不同的问题.对于前者思想政治教育者可以在工作中积累经验,形成程式化的解决方案,并使方案具有普适性；对于后者则需要具体问题具体分析,有针对性地解决.将二者结合起来有助于加强思想政治教育的实效性.
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（编辑：王春兰）
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4、思想政治教育期刊
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