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懒惰促进人类文明
叶子文懒惰促进文明荷兰裔美国作家房龙于1934年写了一本书叫发明的故事 与他同年出生的另外一位美国作家凯利早他10 年也写过一本叫懒惰的智慧的书 这两部作品中都阐释了同一个主题,那就是,对勤奋的&ld。
棋盘上的人类文明
长期以来,很多人声称曾见证外星人造访地球,甚至与外星人有过不同程度的接触,在所谓的“见证者”的口中,我们得知,外星人造访地球只是为了和地球人交朋友 而近期有科学家提出,外星人为。
刍论和平思想对人类文明规律认识的深化
汪力平,冷树青(九江学院 社会系统学研究中心,江西 九江 332005)摘要人类文明的存在与发展是纵向层次更替与横向融合一体化的时空统一,阶级性、主权性和人类性构成人类文明的基本特征 国家既是社会分工。
做四有好老师塑造人类文明
社会主义教育事业发展的关键是教师队伍的建设 总书记指出,我国教育界应该鼓励和提倡做“四有好老师”(有理想、有道德、有学识、有爱心) 从总书记重要讲话中我们不难发现,无论从政府层。
基于SCIE的河南科技大学科研论文收录统计分析
宋丹辉(河南科技大学图书馆,河南 洛阳471023)关键词SCIE;学术论文;统计分析摘要文章基于常见的文献计量分析方法对河南科技大学2015年1月1日至2015年12月31日发表论文被SCIE收录情。
人类思想史上的又一座里程碑关于人类命运共同体理念的历史观照和哲学
口郝雨沈亚文“人类命运共同体”思想是哲学史以及人类思想文化史上又一个重要的里程碑,其文化内涵及意义极为高远丰富 这一思想主张在今天的提出,有着深厚的历史渊源和思想流脉,是一次前。
一带一路和中华文明:从兼济天下到人类命运共同体
2017年5月14日至15日,“一带一路”国际合作高峰论坛,于万众瞩目中在北京如期召开 29位外国元首、政府首脑及联合国秘书长……3位重要国际组织负责人,以及来自130多个国家。
人类文明的大河基因(三)
文 张雪峰 编辑 柳向阳中华大地丰富的河流体系,孕育出波澜壮阔、生生不息的中华文明 大河文明的典型代表是古巴比伦、古埃及、古印度和中华文明,也即我们常说的四大文明古国 前三种文明均被贯以&ldqu。
人类文明的大河基因(二)
每个文明的存在和发展犹如一个有机体,都会经历起源、成长、衰落和解体四个阶段 ——汤因比(英国)历史研究自然环境是大河文明产生的温床,也是制约文明发展的枷锁 英国著名历史学家汤因。
生态文明观带人类走出安全事故高发期
记者 杨晨在国防大学军事战略学博士、军事战略学副教授张天平的诸多研究成果中,关于生态文明的部分紧紧与全人类的安全联系在了一起 这位曾经在对越自卫反击战中立过战功、担任过塔山英雄团副营长的学者认为,人类。
人类文明之光下的审视和初心小说《情商时代》中的人性释疑
贺颖,诗人,中国作协会员,鲁21高研班学员,辽宁作协特邀评论家,第八届辽宁文学奖诗歌奖获得者 有评论、诗歌及散文作品,发表在全国多家杂志报刊上 1970年生于辽宁,现居北京 贺 颖藏地高原,离天最近。
主席向生态文明贵阳国际论坛2019年年会发来贺信
2018年7月6日至8日,生态文明贵阳国际论坛2018年年会在中国贵州省贵阳市举行 本届论坛以“走向生态文明新时代生态优先,绿色发展”为主题,汇聚中外官、产、学、媒、民,各利益。
人类文明的大河基因(一)
文 张雪峰 编辑 柳向阳当我们打开世界地图,繁华的都市大多依然散布河流、海洋岸边,人类文明的诞生、繁衍和传承依然和远古时代一样,从来就没有脱离过水源,没有超越生态环境的限制,水在任何时候都是人类赖。
人类的文明
文/杨绛人类的智力,超越了其他动物的智力;人类本性的灵性良心,也超越了其他动物的良知本能 人类很了不起,天生万物,数人类最灵,创造了人类的文明 禽兽是不会创造的,禽兽只能在博物馆里充当标本而已 万物之。
中国新型政党制度:人类政治文明的重大创制
杜俊奇1 张献生 2(1.中国政法大学,北京 100088;2.统战部,北京 100800)摘 要中国领导的合作和政治协商制度作为中国新型政党制度,创造了新的政党制度类型、新的执政和参政方式、新的政党。
地球上的沙子即将用光,人类的建筑文明会终结吗
如果我告诉你沙子也是一种非常珍贵的资源,你可能会觉得很荒谬 但从手机到高楼大厦,沙子都是至关重要的材料 你的公寓或者房子的混凝土是用沙子混合而成的;玻璃窗是用沙子做成的;手机或电脑里面的硅芯片是用沙子。
器物、资本和文明(主持人语)
叶 隽 亨廷顿那部大名鼎鼎的文明的冲突, 可谓一时“洛阳纸贵”, 真是“不谈文明冲突难,就称学者也枉然”!听说亨翁曾关注中国学界的讨论, 并希望了解其观。
推特(Twitter)对中国论文的国际关注度影响
舒 非,Stefanie Haustein,全 薇摘 要 文章调查在国外社交媒体上的传播能否提高中国国际科技论文的关注度,并增加论文的被引用次数 通过分析163635篇在2012年发表并被Web of。
文明:社会进步和人类开化的标志
“文明”是人类历史上源远流长、广泛使用的一个概念 千百年来,“文明”一词随着社会的发展,不断丰富自己的含义,蕴含了人们对光明前景的追求、对美好事物的渴望。
人类文明的大河基因(五)游牧铁骑引发的震荡
会挽雕弓如满月,西北望,射天狼 —— 苏轼江城子·密州出猎游牧文明铁骑的冲击,拓展了中华民族的生存空间,增强了文明的多样性和包容性 农业革命后,人们开始在水源附近。
中国新型政党制度:人类政治文明的重大创制
杜俊奇1 张献生 2(1.中国政法大学,北京 100088;2.统战部,北京 100800)摘 要中国领导的合作和政治协商制度作为中国新型政党制度,创造了新的政党制度类型、新的执政和参政方式、新的政党。
发明,不只是人类文明进步的阶梯
我们生活在一个发明无处无时不在的世界,吃喝拉撒无所不包,白天黑夜无时不见 否则,我们只能像非洲大草原的那些野兽,不得不努力顺应丛林法则,要么拼命追逐猎物,要么被当成猎物拼命逃奔 没有发明,便没有社会,。
人类文明之光下的审视和初心小说《情商时代》中的人性释疑
贺颖,诗人,中国作协会员,鲁21高研班学员,辽宁作协特邀评论家,第八届辽宁文学奖诗歌奖获得者 有评论、诗歌及散文作品,发表在全国多家杂志报刊上 1970年生于辽宁,现居北京 贺 颖藏地高原,离天最近。
构建和普与理性低碳生活方式人类文明社会演进的应然逻辑
摘要人类的生活方式是与其社会的文明状态相适应的 原始文明社会中人类的生活方式是“朴素无碳”的.农业文明社会中人类的生活方式是“适应性低碳”的.工业文明社。
山西地区古代泥塑贴金装饰局部变色的分析
摘要中国古代的泥塑中有很多都进行贴金修饰,有整体贴金的,也有局部贴金的 对山西几座寺院的泥塑进行了现状调查,发现多数的泥塑身体局部和背光是贴金的 在这些贴金的部位,很多有颜色变暗甚至变黑的情况,原因不。
基层演出扬剧的难忘回忆
扬剧活跃于苏北农村,是老百姓喜闻乐见的艺术样式,拥有着广泛的群众基础和一定的社会美誉度 作为新中国成立后最早建立的国有扬剧团体,江苏省扬剧团责无旁贷地承担着送戏下乡、繁荣农村文艺市场的重任 近年来,随。
对越南11世纪到15世纪褐色彩绘瓷器
摘要宋元时期,中国陶瓷大量销售海外 广东宋元时期生产的褐色彩绘瓷器,是这一时期具有地域性的特色产品,这类器物远销到越南、泰国……东南亚国家 本文通过对越南11 世纪到15 世纪生产的褐色彩绘瓷器的造型。