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岳飞绝笔
岳飞是农民血统,出生于南宋湖北西路相州汤阴.他的专业是统兵,六郡之战、郾城大捷、洞庭湖之战、颍昌府大决战、三援淮西、朱仙镇大捷、连结河朔之谋、加兵宛叶等,便是他的成果.岳飞骑在战马上还会腾出一只手来写诗,他还会治政,当过湖北西路宣抚使、兼营田大使等.这样一个人,横跨多个领域,至少是“三栖”,注定了人生的跌宕起伏,注定了叫人妒忌.公元1142年1月27日除夕之夜,秦桧以莫须有的罪名,在杭州大理寺风波亭内杀害了一代名将岳飞及其儿子岳云、部将张宪.当然,这不是简单的刑事案件,更是一起政治谋杀案件,秦桧的背后还端坐着一个爱好书法却颠倒黑白的皇帝赵构.岳飞在生命的最后时刻写下了八个绝笔字：“天日昭昭,天日昭昭”.
岳飞被害后,狱卒隗顺冒着生命危险,将岳飞遗体背出杭州城,埋在钱塘门外九曲丛祠旁.公元1153年,一个名叫赵的开明之君即位,为宋孝宗.刚一登基,他就给南宋人民一个惊喜的政治信号：裁汰冗官,惩治贪污,改臣称侄,重视农业,减去岁币.于是,百姓富裕,太平安乐,创造了“乾淳之治”.同时,宋孝宗没有忘记二十一年前遇害的岳飞,抢在北伐前夕,下诏给岳飞平反,追封鄂王,谥武穆,改葬在西湖栖霞岭,即杭州西湖畔“宋岳鄂王墓”.于是,一颗冤魂终有定所.
三十功名尘与土,八千里路云和月.公元1130年,岳王生祠就坐落于江苏靖江市生祠镇中街.这座宋式建筑如岳飞一贯的表情：敦重庄严.大殿名叫思岳殿,正中端坐着岳飞巨像,重十八吨.他足履武靴,臂露金甲,身着紫色蟒袍,头戴红缨帅盔,似在出征之前运筹作战方案,又似在构思一首浩然正气的诗篇.岳飞坐像两边,有八大将立像.后殿为思岳轩,岳飞像碑立于其中,李纲、韩世忠的诗文镶于外壁.回廊环抱二殿,嵌有词碑、诗碑和岳飞手书《前出师表》之石刻等.这是天下最早的岳庙.
《宋史》载：“诏飞还守通、泰,有旨可守即守,如不可,但于沙洲保护百姓,伺机掩击.飞以泰无险可恃,退保柴墟,战于南霸桥,金大败.渡百姓于沙上,飞以精骑二百殿,金兵不敢近.”通,即南通；泰,即泰州；沙洲、沙上,即马驮沙；百姓是指江淮难民.这些难民,就是当今许多靖江人的祖先.
公元1126年,岳飞投军抗金,因屡立战功被提拔为统制,相当于现在的军长.三年之年,金军再次南侵,宋军大溃,高宗逃亡.岳飞时任江淮宣抚使司右军统制,率部转战安徽、江苏一带,大败金兵,收复南京,升任通泰镇抚使.公元1134年四月,岳飞率军自江西九江挥师杀敌,收复南宋失地湖北襄阳.
岳飞爱打仗,也会打仗,是一个叫敌军闻风丧胆的人.但是,他不近女色,一生只娶一个女人,又从不出入青楼.南宋,有不少将领一边打仗,一边娶妾.大捷时,最企望的庆功方式是到青楼清洗战尘,怀抱美女,彻夜庆典.岳飞认为,青楼阴气重,会消耗一个军人,尤其是一个军事指挥员的战斗力.国耻未雪,岂能安逸取乐！
正值金兵进犯中原,南宋皇帝赵构与宰相秦桧骨头里的钙质流失殆尽,联袂求和,一天连发十二道金牌,急召岳飞回都.公元1142年十一月初五,岳飞带兵一路退守,以力保江阴.众多难民紧跟岳飞部队来到扬子江畔的靖江.这里负江阻海,襟越衔吴,既是兵家必争之地,也是一片肥沃的土地.岳飞预料这里必成鱼米之乡,便动员难民停下脚步,安居谋生.在难民眼里,岳飞是一个值得信赖的人.于是,难民簇拥着岳飞,来到江边,目送岳飞及部队渡江.
哪知,岳飞回杭州,却陷入了赵构与秦桧设置的政治圈套中,被关进了临安大理寺,并遇害,时年三十九岁.定居下来的难民听到这一噩耗,泣不成声.他们想起与岳飞的最后一面.当时,岳飞站在江边,脱下身上的白袍说：“金兵大举进攻,国家正在蒙难,而朝廷放弃抵抗,一心求和.我以穿白袍致哀.现在,我把白袍留给你们,希望你们永远不要忘记讨伐金兵.”于是,民众潸然泪下,聚集到岳王生祠,跪拜岳飞.之后,又在岳飞赠袍的地方建造了一座厅堂瓦屋,取名为白衣堂.正堂中间,挂着一幅彩色的岳飞像.八百多年来,一如岳飞所料,靖江果真成了鱼米之乡.
现存的岳王生祠有书法家吴作人题写的大匾“岳庙”.庙两侧墙上嵌入石刻“精忠报国”四个大字.庙屋三进,前两进正屋各三间,第三进正屋五间,第二进正中建神台一座,上塑岳飞坐像.三进房屋中间还夹有两个天井,青松翠柏耸立其间.庙南,是一座单拱石桥叫望岳桥,后更名为思岳桥.
靖江如今有陈、刘、范、朱、祁、马、陆、郑八大姓.传说,宋高宗时战乱连连,一批中原难民跟随岳飞南下靖江.难民也有享有婚配权,但结婚没有新衣穿.岳飞想到一个简约而又具有象征意义的办法,就上女子掸尽身上的草屑,权作换新成亲.就这样,这批中原难民在这里种地、成家、生育,便有了“八大姓”.
岳王生祠是民众祭祀民族英雄的场所.江苏常熟人周木曾任浙江布政使,一生仰慕岳飞,为政以岳飞为范例,清明勤政.每年清明节,他都要与民同祭岳飞,向岳飞像燃香叩拜.有一天,他淹没在众多游人中,听众口赞誉岳飞,声讨秦桧夫妇,便差人采送山石,又请来石匠,凿成秦桧夫妇石头跪像,双手反接,弓背低头.之后,他亲自指挥衙役,将秦桧夫妇跪像置于岳王坟前,叫秦桧夫妇永远呈现一种负罪伏罪之状.之后,赵构时代中趾高气扬,不可一世的宰相面对岳飞永远地低下了头颅.许多香客拜祭岳飞墓之后,接着就会伸手怒指秦桧夫妇跪像,以飞溅的唾沫,表达对奸臣的愤懑.
于是,后人记住了岳飞,也记住了秦桧夫妇.
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