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海南陵水县苏维埃政府旧址建筑风格和文物价值
陵水县苏维埃政府旧址位于海南省陵水黎族自治县椰林镇中山东路141号.其前身为始建于民国十年的“琼山会馆”.会馆,又称公所.中国旧时都市中同乡或同业的封建性团体.兴起于明清之际,繁盛于清朝,基于人口流动而产生,随着明清社会经济的蓬勃发展又进一步促进了其发展和功能的转变.最初的会馆是为了适应科举制度的需要首先在京师出现,后随着科举制度和商品经济的进一步发展,流动人口增多,客籍人士为了防止受到当地人排挤或寻求同祖同根关系,便在一些省会和商业都会设立会馆.会馆在促进社会和谐发展以及商品经济发展交流方面起了重要作用.同时,会馆作为一种城市遗留的物态文化,其独特的建筑、丰富的文化内涵,也是中国文化精神的集中体现,保留了传统的中国文化的特色,促进了城市文化的发展.
旧址于1981年辟建为县博物馆.此后,先后被列为县、省文保单位及有关教育基地.2006年,被列为全国重点文物保护单位、全国青少年教育基地、全国民族团结进步教育基地.曾被国家文物局评为“全国爱国主义教育基地”.
一、陵水县苏维埃政府旧址（琼山会馆）建筑风格及文化价值
陵水地理位置优越,水陆交通方便.自明清以来一直是海南岛经济中心,有“本岛第三市场”之称.这种区域优势吸引了大量外来人士到陵水经商贸易.为了加强团结、提高竞争实力,外籍人士先后在陵水县城设立了顺德会馆、琼山会馆、潮汕会馆、文乐会馆等民间自助团体组织.目前,陵水城区会馆遗存较少,但却是陵水城市发展中一笔宝贵的文化遗产.
陵水县苏维埃政府旧址又称为“琼山会馆”,始建于民国十年（1921年）,为当时来陵经商的海南省琼山县（现海口市琼山区）商人符光献发动同乡捐资创建.会馆为三进合院式布局,坐西朝东,沿中轴线从东至西现存前、中、后三进建筑,每进建筑之间有天井分隔.总进深46.2米,宽16.3米.
第一进为山门,单层,两侧为廊房.前有一座欧式的抱厦,四柱三间,青砖砌筑,券拱门,四柱顶设狮,明间顶部为圆弧顶,饰卷草脊饰,脊下彩塑双凤,其建筑形式明显受到巴洛克建筑风格的影响.入口门顶上镶嵌一块玄武岩石匾,题写“琼山会馆”馆名.明间内有隔扇式屏风,雕刻有“双龙戏珠”并彩绘“双凤朝阳”及山水花鸟图案,屏风两侧顶端采用木制方格纹挂落连接墙体.
二进、三进为二层建筑结构形式,木制门窗均雕饰方格纹并配有镂空精美图案,正面用灰砖砌就方形立柱承重,栏杆用绿琉璃花瓶进行装饰.二进前后设轩篷式廊,一层为贯通式厅堂,两侧为廊房；二层为一阔敞大厅,用四根立柱砌入墙体承檩,明间梁架用镂空花板替代抬梁结构.三进分正厅堂、副厅堂.
所有建筑均为铃铛排山脊双坡硬山屋顶,素胎沟滴瓦；板筒瓦砂浆裹垄屋面,檐口设绿琉璃沟头滴水,瓦面分面瓦、望瓦两层.正脊为红砖砌芯,纸筋灰浆抹面,饰浮雕灰塑. 脊上依次有“犀牛望月”、“双凤朝阳”、“双龙戏珠”装饰.墙体为风火山墙,红砖砌筑,山墙外侧均为清水墙面,室内墙面及后檐墙均抹石灰砂浆；地面采用红方砖、石板铺设,方砖用于室内和楼面,石板用于天井等室外地面.
琼山会馆建筑外形采用了西洋建筑的手法,但其建筑格局仍保留传统的单一纵轴线多进式规制,这是海南传统民居建筑中比较流行的布局方式,在《明正德琼台志》、《琼州府志》、《明史》等史册中均有一定记载,体现了海南传统民居的鲜明建筑风格,具有浓厚的地域建筑文化特色.在建筑形式上,屋架举高不大,出檐短促低平,屋面瓦沟宽敞舒展,窗棂舒朗透亮,充分体现了匠人为抵御台风破坏和防止暴雨袭击,在排解屋内湿气上采取了较好的施工技术措施,具有鲜明的地方建筑技术特色.在梁架结构方面,仍有抬梁痕迹,明间梁架用镂空花板替代抬梁结构,简洁而又明快,装修方法的民族意味也很浓.此外,中国传统建筑的门窗,丰富的檐口装饰,岭南地区清代以后常见的彩色剪瓷贴塑屋脊装饰等手法,朴实中见细腻,既实用又不显奢华.从建筑的总体布局和结构上来看.它还是海南在特定时期建筑科学和建筑技术的佳作,在文物上具有很高的艺术和科学价值.
二、陵水县苏维埃政府的诞生及其旧址的历史价值
第一、二次国内革命战争时期,以第一个少数民族县委书记黄振士为首的陵水县人民在中国的领导下,掀起了轰轰烈烈的农动.1926年9月,陵水县农动训练所在琼山会馆创办.大革命失败后,陵水党组织转入农村进行革命斗争,创建了一支以黎族同胞为主体的武装队伍,并于1927年7月至11月间,先后三次发动武装起义,攻占县城.同年12月16日,根据琼崖特委指示,琼崖第一个苏维埃政权——陵水县苏维埃政府在琼山会馆宣告成立.这是继海陆丰苏维埃政府之后我国又一个县级苏维埃政权,是全国第一个由少数民族参加建设参加管理的县级苏维埃政权.在琼崖孤岛上,巍然独峙的陵水县苏维埃,与敌坚持斗争达半年之久.这一伟大的壮举,在琼崖革命斗争二十三年红旗不倒的光辉历程上,写下可歌可泣的篇章.
陵水起义和起义胜利后创建了琼崖第一个县级苏维埃政权,标志着琼崖的土地革命进入了建立苏维埃政权的新阶段.它对琼崖的革命斗争产生了广泛的影响,在历史上有着深远的意义.
在政治上,它推翻封建统治,创建了琼崖第一个工农兵当家作主的苏维埃政权；实行土地革命,镇压了一批恶霸地主和反革命分子；没收其财产,并把没收的田契、书约、刑具等集中当众焚毁,宣布土地还家.有力地打击了反动的社会基础,巩固了苏维埃政权,在琼崖各县造成了积极的影响,推动了各县土地革命的发展.
在经济上,给特委和工农革命军以有力的支持.陵水县苏维埃政府成立之后,特别是解放了新村港,陵水局势进一步稳定,陵水县苏维埃政府便经常把没收反动分子的财物支援特委.还组织文昌、乐会、万宁等县来新村捕鱼的渔船,把食盐、藤竹、木材等土特产运往北海等地出售,换取军需品支持特委,扩大部队给养.对此,一九二八年二月三日,在《琼崖特委给省委报告》中指出：“在时期,用款浩繁,……所靠只有陵水一县,能筹大宗款项,而特委及工农革命军饷项、及购弹费,又大靠该县来供给”.特委文件的记载,有力地证明了在敌人的封锁围困之下,陵水县苏维埃政府在经济给养方面给特委和工农革命军的支持,发挥了重要的作用.
在军事上,陵水这块红色苏区与琼崖各根据地遥相呼应,成为南区武装斗争半年的重要支撑点.当时,东路军驻在陵水.陵民曾一度配合徐成章率领的东路军南下占领藤桥、三亚；北上攻打万城,给敌人造成严重威胁.在反“围剿”、斗争中,陵水牵制了敌正规军2个团（33团2个连,一个机排,29团2个连）的五百人的兵力,策应和配合了各根据地的反“围剿”斗争,共同度过了艰苦的岁月.
在组织上,培养和造就了成批的党政军干部.苏维埃政府一成立就创办工农军干部学校,培养了一批干部.此外,在长期的革命斗争中也培养了一批干部,其中黄振士、王业熹、王白伦等在斗争中成为特委委员,成为领导琼崖革命斗争的重要骨干.
在理论上,四次攻打陵城,三次占领陵城创建政权的革命实践,为武装夺取政权提供了新的例证.陵水是全琼唯一在一个县的范围内实现武装割据,创建革命政权的县.它在斗争中创造出的具体经验,充实和丰富了农村包围城市、武装夺取政权的理论,在理论和实践结合上的成功探索为土地革命战争做出了一定贡献.
在民族政策和统战工作上,积极团结黎族头人,全心全意依靠广大黎族人民,实行彻底的民族平等政策,开创了在少数民族地区建立县级苏维埃政权的实践范例.大革命后期,陵水地方党组织十分重视开展统战工作.1927年四二二反革命事变后,党组织先后派遣员和农训所师生到各区乡争取黎族峒主的武装.1928年春,“陵水的红军是,黎民一部分,农民一部分.” 黎、汉族人民团结在党的旗帜下,用生命与鲜血建设和保卫苏维埃政权.他们在建设和保卫苏维埃政权中,打破民族隔阂,团结战斗,亲密无间,直至英勇牺牲,这在陵水历史上是从未有过的事情.
陵水县苏维埃政府旧址是历史留给今人的一笔丰厚的国家级文化遗产,是海南陵水地区社会更替、文化进步、技术发展的缩影和实物见证,具有着十分深厚的传统文化特征,它所具有的历史价值、艺术价值、科学价值颇具时代特色.因此,它的社会教育功能是比较重要和不可替代的,它以其独特的文化魅力和文物价值,在陵水黎族自治县众多的历史文化遗存中占据着十分重要的位置.保护陵水县苏维埃政府旧址的目的地是多方面的,但其中重要的一条,就是要更进一步重视对其文物价值的探讨研究,这样才能更好地宣传和充分展示历史遗产的文化内涵.由此看来,陵水县苏维埃政府旧址所具有的特色历史文化价值是丰富多彩和颇具地域特色的,为研究历史学、社会学、民俗学、建筑史学等专门学科提供了详细真实、精确可靠地实物资料,有着深刻的历史意义和深远的现实意义.
海南是我国著名的热带风光旅游省份,现又被国务院批准建设国际旅游岛,历史文化遗产正是其国际旅游岛建设中的灵魂.陵水黎族自治县作为海南国际旅游岛先行试验区,历史悠久、环境优美、风光迷人、交通便利,在建设国际旅游岛中是大有可为.文化是一个城市的灵魂,陵水黎族自治县诸多的历史文化遗产的文物价值特别珍贵,要充分挖掘、研究,以期使文物史迹适度开放,所以,在保护管理陵水县苏维埃政府旧址时,不能采取以损害文物利益为代价的“充分利用”的做法.在对文化遗产的文物价值进行深入探讨研究的同时,还应就可持续利用的原则和教育功能等方面的课题展开讨论,以引起人们的足够重视.这样才能处理好文物保护管理和合理利用两者之间的正确关系.
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