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从句法到情节中国园林的空间语言

邵琛

（湖南艺术职业学院,湖南长沙410000）

中国传统园林过去的研究视角有：地图、着色、绘画、诗篇、小说、历史记录等.总的来说,中国的学者倾向于运用人类语言,比如,文学和艺术,而不是物理科学去细致描述中国园林的复杂性.传统园林现在的研究方法,即空间句法可以说是一个公式,去检验园林中的一些尺度标准.这些理性的标准不适合于衡量中国传统园林中深厚的感性情感.而情节、诗、画、现象、故事这些带有深刻内心情感、人生经历、背景的产物,比起公式化的西化句法,分析中国园林更具有说服力.句法分析不能完全体现和分析中国园林的空间组织关系,也不能体现园林背后的深刻涵义.

传统园林现在的研究视角空间句法在运用过程中存在的限制表现在：第一,空间句法通常运用2D方法分析空间之间的内在联系,但没有注意到复杂的3D连接和说明.第二,空间句法强调描述空间单位的认知财产或空间之间的联系度,而忽略了园林中整个结构的构造特征.第三,句法分析关注社会组织、建筑环境之间的关系,而不是关注人类行为和自然风景.中国园林主要与自然世界和人类行为之间的规律性习性相联系.大多数建造园林是为了离开他们所生活的喧闹嘈杂的社会环境,尽可能地去享受大自然.最后,中国园林表达个人内心的情感,而不是正规的物理功能和社会文化.

这里以中国上海的一个坐落在老中心城区的私家园林———豫园为例,豫园位于上海老城厢东北部,北靠福佑路、东临安仁街、西南与老城隍庙、豫园商城相连,它是老城厢仅存的明代园林,有“奇秀甲江南”之誉.豫园始建于1559 年,距今已有400余年的历史,原为潘允端的私园,占地2hm2,豫园中的小庭院和庭院中的空间结构,把豫园分为7 个区域,即三穗堂、万花楼、点春堂、德义堂、玉华堂、内园、湖心亭.豫园设计精巧、布局细腻,以清幽秀丽、玲珑剔透见长,具有小中见大的特点,体现出明清两代南方园林建筑艺术风格.空间情节的表现方法又通过故事线索来表现：整个豫园的主题为和平和快乐.大的庭院中又分了一些较小的庭院和更加微小的庭院.每一个庭院都有属于自己的主题和故事主线,庭院的名字也与这些故事中的细节有关.在“点春堂”中,有2条平行的情节呈现：一个是与传统话剧表演相关联；另一个关系到小刀会组织的叛变.

从这个角度来看,豫园中叙述系统和物理结构的综合,在整个重构的过程中,不仅由设计者和园主发展他们自己的故事来组成,也提供了一个更好的机会让游览者和使用者选择和想象.

在我国园林中,人们通常将一些文字暗示于庭院和建筑名称中或诗和雕刻的图形中,建造者要保证园林大部分建筑和他们的景色都配得上这些名.总的来说,豫园中有3 种变化的语言类型,即文章、图象和原料,都被用来讲述这个故事,并且用深刻的感情把园林连接成一个完整的整体.

首先,曹雪芹的小说《石头记》,没有卓越的文字,中国园林和楼阁就不能人所认知.豫园中的每一个亭台楼阁都有属于它自己优美的名字,比如,“听涛阁”（楼阁混合了水的声音）、“积玉水廊”（多雨的图案精致鲜活）,雨花亭中间的一个小庭院叫“得月楼”,即“近水楼台先得月”,来自一首著名诗里的句子.某些对联和诗通常刻在建筑的柱子上,挂在门的两边或贴在厅堂里,大都由名人雕刻或篆写.

人行道、窗、墙或屋顶上的图案大多精致鲜活,象征着和平和快乐.众多砖雕木头的造型,由特殊文学故事中的鹿、鹤、人物和花而得来,并用来装饰屋顶建筑和门头.

声音、光线、水的造型、树叶的颜色,在不同季节发生不同的变化,吸引游览者去探索、挖掘园林中视觉图象背后的深刻意义,比如,人文、和谐、永恒和逻辑辩证.虽然这些不同种类的文章、图形和材料,在园林中服务于人工制品,但展现了和平和快乐的情感,并且用文学的方式连接意味深长,错综复杂的客观物体和庭院与园林风光,让不同使用者在不同的时间重述过去的时光.

基于故事识别的概率,设计者通常运用不同的策略,例如,闪现、跳跃和插曲.9个龙头的造型穿插在园林中：一些飞腾在墙头；一些飞腾在嘉善边缘；一些隐藏在建筑屋顶成为园林中的特色和线索.

上述提及的园林中的故事情节,在建设元素联合形成的诗的过程中,通过非线性呈现,而不是一瞬间的爆发.当游览者在园林中闲逛时,大多数叙述信息将环绕这些弯路而呈现.

在整个结构中,运用非线性的故事线索来叙述,而不是视觉的相互作用,把一个空间细胞和它的元素联合形成的诗的场景看作是一个整体.空间细胞复杂性存在的一个重要参数是设计者的主题思想.这个思想与文学故事的内容紧密相关,换一种说法,就是故事和诗联合了这些因素.事实上,“每一个戏台连不尽”,场所和它的景色都分享了一个故事或一首诗.在“三穗堂”,是什么巩固了听雨楼的主题？王勃的《滕王阁序》,描述了一个著名建筑的特殊场景,即“珠帘暮卷西山雨”.不难找出山、水和楼阁在这里的规划趋于效重建将不被控制,园林可能失去诗的相参性,深刻的情感和被提升的思想所带来的美好景色,仿了王勃的诗里所描述的景色.

另外,诗通常用来提炼场景结构.例如,点春堂,空间细胞描写诗背后的深刻涵义,能够给游客带来超越时间的体验,“花木阴翳,虚槛对引,泉水萦泪,精庐数楹,流连不尽”.当然不是把模拟人生如同所有的意义都能言语,园林艺术在感官享受和情感方面的存在都是超前的,甚至也许超越了语言.因此,诗或文学故事不是一种修饰,而是空间结构的灵魂.

当然空间情节系统大都是通过空间叙述结构和这些元素来提供.无规律的物理结构提供足够多的弯曲路线形成一个故事序列.另一方面,叙述系统不只是简单几何、物理系统的思考,但也不能被独立.更重要的是,话题和诗指引设计者去创造,精炼并且租住空间和空间元素,非线性故事线帮助设计者去发展、重新编辑、重新组织空间结构和构件,如万花楼被弯曲的走廊和白墙围成一个狭窄的空间.如此之小并且没有进出通道,里面充满了绿竹和成千上万的花卉,这不仅与万花堂这个副标题产生了共鸣,而且加固了豫园中快乐这一主题.此外,这些花格窗被花朵和植物的图形进行装饰,比如,梅花、兰花、竹和菊,都高度地再一次重现了副主题.园林的主题在建设中成为一条线,也在认识的过程中形成一条线.没有故事和叙述修辞,物质的结构将会离题,园林的重建将不被控制,园林可能失去诗的相参性,深刻的情感和被提升的思想所带来的美好景色.

因此,园林的诗篇应被应用到建造过程中,即物质结构、词汇、连接、策略、内容、上下文,系统地阐述了园林空间情节的空间语言.

空间句法不适合去检验中国园林的深刻内涵和情感,因为4个主要的限制因素存在于社会尺度.虽然它能够检验园林中的一些范围认识的复杂性,相反的,空间情节在句法意义和语义上表明相当大的结构实质.这种园林空间新的语言,在系统的阐述和认知的过程中,通过词汇、连接、内容和结构,提供一个有效的方式去连接物质系统和系统中所包含的诗篇.

在“豫园”中,游客不再是一个冷酷的观众被推动着前进,而是通过旅程中愉快的活动去观赏,这是导致园林空间情节中构造诗存在的主要原因.

（责任编辑舒丹丹）

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