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惊蛰震乾坤
华迅
每年农历二月、公历三月初为惊蛰节气.蛰,是藏之意.动物入土冬眠称“入蛰”,至翌年回春再钻出土称“出蛰”.《月令七十二候集解》中说：“二月节,万物出乎震,震为雷,故曰惊蛰,是蛰虫惊而出走矣.”晋代诗人陶渊明有诗曰：“促春遘时雨,始雷发东隅,众蛰各潜骇,草木纵横舒.”说明惊蛰过后万物复苏,已经进入仲春,麦苗返青,桃花红、梨花白,此时过冬的虫卵也要开始卵化,黄莺鸣叫燕飞来.由此可见惊蛰是反映自然物候现象的节气.
俄国著名作家冈察洛夫说：“冬天是一位冷静的、难以亲近的美人；它的严寒,历来折磨人.”而当春日来临,软软的风把云片吹成雨丝,落在树枝花枝上,让新绿的叶子长出来,随即而来的阳光照耀大地,一时柔和垂散,翠蔓伸延,处处鸟语花香,给人带来了无限新鲜的希望.
我国古人诵春惜春,吟唱出一系列石破天惊的诗文：《诗经》云：“春日迟迟,卉木萋萋.仓庚喈喈,采蘩祁祁.”描写一幅春日缓行天宇、花木丰茂葱郁、黄鹂唧唧鸣唱、女子采蒿群聚的早春图.南朝刘宋诗人谢灵运的《入彭蠡湖口》颂春为：“池塘生春草,园柳变鸣禽.”“暖日映山调正气,东风入树舞残寒”,这是唐代诗人王干《元日》诗中的名句,写的正是新春来临的气象和心境,有形有声,描绘传神,情意鲜活.诗仙李白咏早春道：“寒雪梅中尽,春风柳上归.”
诗圣杜甫作《春运》曰：“繁枝容易纷纷落,嫩蕊商量细细开.”杜甫的祖父、唐代“近体诗”的奠基人之一杜审言即景生情,因物感兴,借诗描写自己宦游他乡,春光满地不能归省的伤情,留下了早春游望的诗句：“云霞出海曙,梅柳渡江春.淑气催黄鸟,晴光转绿苹.”南宋著名理学家朱熹作《春日》吟：“胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新.等闲识得东风面,万紫千红总是春.”记述在一个春光明媚的日子观花赏草来到泗水边,只见无边无际的风光景物一时间都换了新颜,无论什么地方都可以看出春风的面貌,春风吹得百花怒放、姹紫嫣红,到处都是春天的盛景.
《史记·秦始皇本纪》有言：“阳春布德泽,万物生光辉.”惊蛰时节,祖国大地的大部地区都已进入了繁忙的春耕,大江南北春意正浓,城乡各行各业的会议及外出活动也方兴未艾,若从高空俯瞰世间,仿佛大地阳气在升腾,广袤的大江南北气象万千,人间车水马龙,频频跃动,犹如一幅动静交融、惊蛰震乾坤的立体画卷.
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