京剧类有关学士学位论文范文 与论京剧丑行丑中见美类论文范文例文

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论京剧丑行丑中见美

【摘 要】俗话说,“无丑不成戏”,丑行,作为京剧中的一个行当,丑角扮演的都是一些小人物,大都善良淳朴、机智诙谐,是被人们忽视甚至蔑视的职业,但是却能够在关键时刻将坏人的丑陋揭穿.演好丑角戏的关键就在于丑中见美,突出善良的一面,将人物演活,让观众信服.

【关键词】京剧;丑行;美

中图分类号:J821  

    文献标志码:A

文章编号:11007-0125(2018)36-0024-01

提起丑角,总是会与反面人物联系在一起,这是对丑角的误解,是一种片面的认知.丑角作为戏曲行当中一个具体的人物,演好丑角需要把握丑中见美的原则.深入他们的内心,演出他们的个性,让观众窥探到他们的心酸与不易,让观众做出自己的评判.

一、丑行的表演美

丑角在舞台上有自己独特的风格,有灵活的动作、优美的身段,也有独特的唱腔与内心的独白.小动作更是灵活多变,比如“飞脚”、“云手”,动作小巧活泼,让人发笑.丑角必备的特殊技巧就是矮子功,属于一种畸形表演,是京剧丑角中的一种特殊脚步,需要时而行进、时而往返,自由衔接,让观众看不出破绽.比如《三岔口》的刘利华就是用矮子功进行表演.丑角在舞台上念白居多,一个好的丑角演员,会将一大段话白如念诗一般朗朗上口.唱腔在京剧丑角中也非常重要,一个成熟的丑角演员需要具备多行唱腔,形成自己的唱腔风格,重要的特点就是耍腔,学习各种小曲,将其运用在表演上.比如《昭君出塞》的王龙和唱昆曲、《小放牛》的牧童唱小曲,唱腔五花八门.

二、丑角的人格美

丑角的一大特色就是心灵美,在舞台表演上,很多市井小人、船夫都是由丑角扮演,是一些容易被忽略的小人物,但是他们却是心地纯良的好人,比如《秦香莲》的店家张三阳、《女起解》的崇公道均是心灵美的代表任务,朴实善良、一身正气,这些都是丑角所演绎的平常且伟大的人物.以《海舟过关》为代表,剧中的海舟路见不平,在得知官兵追赶忠臣家属时挺身而出,不顾个人安危与奸臣斗智斗勇,凭借三寸不烂之舌取得奸臣信任后护送忠臣家属出关,是一段广为流传的佳话.丑行之所以受到观众的欢迎,是因为丑角属于喜剧人物,幽默诙谐的表演让人喜欢,如果一部戏的表演只是叙述没有色彩,就不会引起观众的共鸣,需要通过夸张的表演,幽默的台词,才能够带动观众的情绪引入剧情,给观众留下深刻的印象.

三、坚持“丑中见美”的原则

丑角艺术要坚持丑中见美的原则,通过语言、装扮、唱腔表现出丑角的艺术之美,在丑角中有文丑与武丑之分,扮演的人物也有好人与坏人之别.丑扮要传神、语言要随性,不管是插科打诨还是评论民生,需要以幽默诙谐的语言吸引观众.滑稽是丑角与其他行当不同的艺术特征.丑角在进行表演时要突出滑稽,按照角色的思想进行,挖掘滑稽人物中可爱的因素,从外貌与动作之间挖掘喜剧因素.比如《下山》中的耍佛珠、《武松杀嫂》中的矮子功,都是中国戏曲中的经典绝活.丑角的舞蹈与唱法都讲究一定的美感,通过优美的语言表现人性的丑陋.丑角扮演的滑稽人物涉及广泛,有王公贵族,也有平民百姓.

(一)否定性滑稽人物不仅外貌丑陋,内心也险恶,是人们嘲讽的对象,作为反面教材的典型时也能将其转换为一种艺术风格,让观众在笑声中获得宣泄,让观众能够从丑角表演的反面教材汇总注意到身边的人和事,避免被别人利用和嘲讽.否定性丑角的艺术形象具有较高的美学价值,通过美的形式与技巧让观众在美中享受.通过夸张的手法教会人生中滑稽可笑的现象,将其事物的本质放大.比如在《十五贯》中的一场情境,当况钟说到娄阿鼠作案时,娄阿鼠突然向后翻一个跟斗,又像老鼠一样从条凳的空隙中钻出,滑稽的动作与表情充分展现出像老鼠一样的狡猾形象.通过夸张的艺术手段刻画任务,表现出娄阿鼠狡猾的心理特点.

(二)肯定性滑稽人物主要是通过丑的方式表达人物内心的纯洁善良,将丑中之美的本质掩藏在丑陋的表面之中,所扮演的正面人物都是不被人注意的小人物,这些人物大都机智勇敢、善良纯粹,通过揭穿坏人的形象道出事实真相,说出人们的心声.利用智慧制服强者,让人们在观看时得到一种精神上的满足.比如《徐九经升官记》中的徐九经,通过醉酒的形式开庭审判,在荒诞怒骂判处李倩娘为两人之妻,并按月轮换,通过假死的手段责令两人将尸体分半安葬,让其中一人先出了罪状,通过荒诞的手法进行表现人性的丑陋,让坏人得到最终的惩罚.

丑角艺术是一门难以琢磨的艺术,需要通过无数艺术家的实践中挖掘经验,将其归纳,并深刻体验,将人物的栩栩如生展现在舞台上,作为丑角演员,需要深刻体会到角色的心理状态,让观众感受到丑角在舞台上所表现出的人格魅力,把握分寸,塑造经典形象.

四、结束语

我国戏曲舞台上的丑角戏是一种艺术,有巨大的文学价值与美学价值,通过丑的形式表现人物内心,将本质之美掩于表象只丑中,通过风趣诙谐的演绎将坏人的隐私揭穿,道出人们的内心世界,让人们能够在精神上得到满足.所以说京剧丑角确实是形丑心不丑,丑的可爱,丑中见美.

参考文献:

[1]陈瑞云.惊·丑——浅谈京剧丑行的重要性[J].中国京剧,2013(8):36-37.

[2]辛峰.论京剧丑行的人物作用[J].戏剧之家,2018(15).

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