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研读文本学生把握本质夯实基础

现行人教版教材秉承新课程理念,追求专题意义上的整合,倡导教师要立足于纵观视野,充分领会教材编写上的特点,整体吃透教材、使用教材,而且能够在更为宽广的天地里整合、调动语文资源,使语文教学更好地为语文素养的形成与发展服务.下面,笔者就以第六单元的阅读教学为例,谈谈如何理解、落实专题教学.一教材文本解读

这组教材编排了三篇精读课文、两篇略读课文和一个语文园地.如果我们仔细研读教材,便会发现教学内容有着较强的互补性、连贯性,它们都是以“真情”为线索,以生活为载体,以求在阅读、理解、运用中感受真情,表达真情,陶冶性情.所以,我们首先应该发掘内容编排上的特点,了解每个部分与阅读教学的联系:“资料袋”是知识性的东西,为课文教学提供直接的参考、补充,在教学中可前可后;“小练笔”与课文教学联系紧密,在读写结合的研究上是一种提示,是一种尝试;“口语交际”、“习作”也是与前面的教学构成统一体,甚至为阅读教学与听说训练的契合提供了一种范式.

1 不同文体有着相对个性化的目标取舍.

通常情况下,诗歌、散文、故事往往侧重于情感目标,(比如这个单元,立意是以情动人,《古诗两首》是诗歌,《搭石》是散文,《跨越海峡的生命桥》足故事)在读中感悟文字中的价值取向,接受审美熏陶;教学策略往往是激发学生人情入境,在多个层次的阅读中悟出文字中的情,读出文字中的情.在价值取向上的引导显然是这些课文的主要目标,我们大可不必将目标定得过多,如果我们能引导学生用好工具书理解词句,在理解词句的基础上感悟真情,在感悟真情之后走进生活,那么,我们的教学就算抓住关键了.

2不同类型的文章,可采用不同的学习策略.

讲读课文,我们应该合理地利用教材去教,以“读”为本,在进行“正确的价值观”和“积极的人生态度”的熏陶的同时,丰富语言积累,发展思维能力.如《古诗两首》,我们可以在多种方式多个回合的读中引导背,并在读、背的基础上悟情;《搭石》凸显的是一个“美”字,文字意境美,人与人的真情美,那我们读书感悟的重点就抓这个“美”字去展开,在语言文字中读出人的行为美、情感美,并激励学生采取小练笔的形式去表现平凡事物中的“美”.对于略读课文,教学中要充分发挥学生学习的主观能动性,以学法巩固为主,特别是引导学生紧紧抓住文前的“导语”自主学习课文,教师要给予学生充分的信任和适当的点拨.二 整体构思及设计

1 精读课文找准切入点,潜心感悟.

《古诗两首》基本操作:读通诗歌,读准字音;借助注释,了解大意;品析字词,体会情感;领悟诗人表达情感的方法.因为两首都是送别诗,心情自然有相似之处,但又由于送别的背景不同,心情又会有所不同,可以以此为切入点,将两首送别诗进行整合教学,在对比中理解诗意,体会诗情.《搭石》以“寻找美”统领全文,这篇课文文字并不艰深,但其间传递的情感却是丰富的,这正为学生的个性化阅读提供了想象的空间.“请细细地读读课文,一边读一边体会,你感到课文中都流淌着怎样的美呢?”这是一个难度很大的问题,同时又是一个透过文字直抵内心的引子.学生潜心全文,完全可以得出各具个性的阅读体验.学生带着任务读课文,读书目的性自然体现,又增加了语言的积累.以“美”为切入点,带着学生走进了小村庄,开始感受“搭石”,欣赏“搭石”,寻找美的画面.《跨越海峡的生命桥》在“小钱会感激谁?”这样一个问题情境中,引导学生深入地阅读文本,在心灵中与课文中的人物对话,理解人们无私奉献的高尚情怀,深刻体会“给予是快乐的”. 2“用经典浸润学生”. 《古诗两首》+日积月累+古诗趣读向学生推介《芙蓉楼送辛渐》(送别情)、《九月九日忆山东兄弟》(思乡思亲之情)、《游子吟》(母爱亲情)、《悯农》(同情)等诗文.

《搭石》+我的发现+小练笔

《跨越海峡的生命桥》+口语交际+习作

《卡罗纳》+拓展阅读+读书会——《爱的教育》

《给予是快乐的》+成语故事

习作指导重在激发兴趣和开拓思路;充分发挥习作讲评的激励和指导作用;批改要尊重学生表达,鼓励学生为重;创造条件让学生多写多练. 3精读课文“第一课时”不该被淡漠. 本单元课文情感性较强,教学申更容易产生这样的偏差:将精力放在人文性的一面,忽略了工具性.为此,对这一单元精读课文教学,我们首先要科学考虑各个课时的目标,特别是第一课时的目标.把握好字词教学的度,教学方法的运用要有利于学生识字写字能力和对汉字学习兴趣的提高,在读书环节上尽可能地做到:前与识字教学衔接,后与深入感悟、读出情感联通,对文章的理解,我们要鼓励学生的个性化发言,但绝不应该一味尊重而忽略了价值取向的引导.

比如,在教学《跨越海峡的生命桥》一课时,如出现了像“我觉得那位台湾青年不顾家人,捐骨髓的行为很傻”这样的观点时,我们是不能轻易地附和或否定的,要了解学生的思路后再作适当的指导,在价值观上出了问题,我们就必须予以纠正,关注学生个性健康发展.

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