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健康中国2030背景下武当太乙五行拳路径选择
王陈念1 张艳华2 马世坤3
1.武汉体育学院研究生院,湖北 武汉 430079；
2.武汉体育学院武当山国际武术学院,湖北 十堰 442714；
3.武汉体育学院武术学院,湖北 武汉 430079
摘 要：在“健康中国2030”战略的指导下,提高人民健康水平,实施健康强国战略,实现中华民族伟大复兴.武当武术是中华民族传统武术重要组成部分,且武当太乙五行拳作为武当武术最具代表性的传统拳种,其发展现状与未来的发展路径对于武当武术的发展有一定的借鉴作用.文章运用文献资料法、专家访谈法、逻辑分析法等方法,对武当太乙五行拳在健康中国背景下发展路径的选择进行研究,得出以下发展路径：加强武当太乙五行拳健身价值实证研究；加快武当太乙五行拳标准化步伐；依托传统武术比赛逐步推广；持续推进武当太乙五行拳标准化进入学校教育；借助新媒体推广武当太乙五行拳.
关键词：健康中国 武当太乙五行拳 发展路径
中图分类号：G85 文献标识码：A 文章编号：2096—1839（2017）12—0057—04
1 武当太乙五行拳拳种源流
武当太乙五行拳（原名武当太乙五行擒扑二十三势或五行擒扑手）是武当武术的主要拳种之一.明弘治孝宗朱佑樘年间（1488-1504）,由武当山道教龙门派第八代宗师张守性以祖师张三丰太极十三式为依据,融合汉末名医华陀的健身《五禽戏》,以道门传统的吐纳导引和技击技术为基础创编而成.80年代以前武当太乙五行拳主要传承代表人物有：张三丰—张守性—徐本善—李合林—金子弢,当代传承人有赵剑英（1926年-2011年）、杨群力等.1929年金子弢在武当山紫霄宫拜师李合林道长,开始习练武当太乙五行拳.1980年在山西太原的全国武术观摩大会上,金子弢将武当太乙五行拳公诸于众,这为80年代武当武术的挖掘整理工作起到了不可忽视的作用,并且有力回击了当时武术界“武当无拳”一说.1981——1983年期间,金子弢多次在武当山、丹江口地区传授武当太乙五行拳,为武当太乙五行拳在全国范围内的推广起到了不可忽视的作用.
2 武当太乙五行拳技术内容
2.1 武当太乙五行拳基础桩功
俗话说“练武不练功,到老一场空”,足以说明基础功法的重要性.九宫旋转12桩法是学习武当太乙五行拳的基本功,其包含了武当太乙五行拳手、眼、身、法、步、神、气、力、功主要内容.其基本技术动作包括：起势（混元一气）,左右太极阴阳鱼,左右穿翻天旋掌,左右掏腰地旋掌,左右抱球乾坤掌,左右旋转莲花掌,左右扣腕追魂掌,左右括弧搂月掌,左右旋转拨云掌,左右旋转分水掌,左右插步风火掌,左右擒扑空灵手,左右缠手九宫腿.
2.2 武当太乙五行拳基本技术动作
武当太乙五行拳是20世纪80年代武当武术挖整过程中最早发现的正宗武当拳术,以五行相生相克为依据,以养气健身、制敌自卫为旨归,讲究尚意不尚力,贵化劲而不硬抗,辨位于分寸毫厘,制敌于擒扑封闭,
基金项目：2017年国家体育总局武术研究院院管基金资助课题,编号:WSH2017B007.
作者简介：1.王陈念（1991~),男,在读硕士研究生.研究方向:武术理论与方法.
2.张艳华(1987~),女,硕士,助教.研究方向:民族传统体育理论与方法.
通讯作者：马世坤(1965~),男,教授,硕士研究生导师.研究方向:武术理论与实践.
动静自如,内外合一,神形兼修,融技击身体训练与意念活动为一体.其技术动作包括：起势(混元一气、旋转乾坤),白猿出洞、拜日,勒马悬崖、海底顶云,蛟龙溟濛、雷劈山洪,犀牛望月、转身托天,青狮抱球、闪耀金庭,豹子含美、仰颈惊林,大鹏展翅、群兽震惊,花鹿采芝、俯饮清泉,黄蟒吐津、戏引蝼群,鲤鱼打挺、波浪滔天,雄鹰探山、双擒鸡群,仙鹤腾空、飞舞风云,金猴窃丹、炉火皆平,青娥探月、波平浪静,黑熊反掌、威震森林,金蟾得度、醉卧瑶池,喜鹊登枝、寒立梅荫,苍龙入海、意守心宁,野马抖鬃、烈性飞腾,神猿入洞、性归心田,彩凤凌空、百鸟齐鸣,伏虎灵台、永守黄庭,抱元守一、正气长存,动静结合、反转乾坤.
3 武当太乙五行拳的社会价值
3.1 武当太乙五行拳的健身价值
习练武当太乙五行拳,通过身体各部位的活动和肢体拉伸运动,使习练者能够有效提高其力量、耐力、速度、柔韧、灵敏性等多项身体素质,改善自身外在形体.武当太乙五行拳重下盘,矮裆低架、桩功沉稳,这对习练者下肢肌肉力量的增加起到了一定的作用；并且大部分技术动作发力于腰,能够有效促进习练者腹背肌等核心力量的增加.武当太乙五行拳动作以柔和缓慢为主,通过习练能够有效提高有氧耐力,提升人体呼吸系统和循环系统的机能.而随着各方面身体素质的提升,习练者的外在形体也会得到相应改善,向着更加健身养身的方向发展.
3.2 武当太乙五行拳的文化价值
在当今全球化的浪潮中,我国经济得到飞速发展,外来思想与文化不断冲蚀着我们的民族传统文化,尤其是我们民族传统体育的思想,改变着传承方式、训练方法和对武术文化的理念.在我国重视竞技武术发展下,传统武术一度遭到冷遇.民间许多老拳师年事已高,技艺几乎失传,能否将传统武术传承人的技艺留住,关系到传统武术和传统拳种的发展.武术是我国民族文化的一部分,具有中国特色的身体文化的形式,传承中国武术在当今具有现实意义.推进以武当太乙五行拳为代表的武当武术的进一步发展,以武交流,从而为增强中国文化软实力助力.
3.3 武当太乙五行拳的技击价值
武当太乙五行拳强调防身能力、并不推崇残杀,使习练者在攻防矛盾的对立统一和五行相生相克的基本理论指导下学会防身自卫的基本方法和技巧,能够通过所学保护自己.譬如：后发先至的原则,“引进落空”,“机由己发”；在诱敌深入,避实就虚情况下,看准“隙”之所在,俟机乘隙,取得有利位置,“力从人借”,迅即转守为攻,不发则已,发则立仆；通过刚柔和动静的对立统一学会以柔克刚、以静制动.
4 武当太乙五行拳发展中存在的问题
4.1 实际健身价值,缺乏实证研究
在技术方面,武当太乙五行拳法早已整理成集,并出版发行,其功法得到广传.但在实际理论研究方面,较为滞后.目前理论方面的研究,仅限于武当太乙五行拳可能存在的健身价值,譬如：武当太乙五行拳抗衰老、防治老年病的效果及其机制研究,武当太乙五行拳对解除精神紧张的作用研究等等.深入研究发挥多学科、交叉学科的优势,深入进行武当太乙五行拳习练人群的科学测试.积极运用现代自然科学系统地、针对性进行身体机能测试,研究其对人体的内在影响规律.其健身价值的实证研究,有待进一步研究.
4.2 以师承为主,拳技缺乏交流
这种传承方式特别讲究对应的师承关系,益处是关门授徒,言传身教,学习的技术动作扎实不变形,容易形成独门绝技.历代祖师爷们倾毕生精力潜心苦研,不断充实和完善各自门派的内容.然而,其弊端就是对于祖训不敢越雷池半步,大都停留在“师傅说什么,徒弟做什么”的观念之中.自金子弢将武当太乙五行拳公诸于众以来,跟随其学习者众多.目前,武当地区各武术馆校都有拳师传授此拳,但各武术馆校在拳术技艺方面缺乏交流、各持己见,导致技术动作出现明显差异.
4.3 宣传力度不大,发展路径较少
在刚开始接触和学习武当武术时,还不曾见身边的人练习武当太乙五行拳,一直保持着一种神秘感.大多数人还只是闻其名,而未见其真面目.目前武当武术标准化,其中武当太乙五行拳标准化在2016年12月26日在杭州萧山通过国家武术研究院专家评审,说明武当太乙五行拳标准化套路,将被国家体育总局武术运动管理中心正式纳入全国传统武术锦标赛项目.全国武术段位制考评也会增加武当太乙五行拳内容.但关于武当太乙五行拳发展中取得的成绩,国内外电视媒体宣传甚少.并且,在相关网站搜索时,也没有形成相对较完整地宣传体系.
5 武当太乙五行拳发展路径
5.1 加强武当太乙五行拳健身价值实证研究
健身价值的实证研究,长期习练武当太乙五行拳对人体机能的影响.武当太乙五行拳在全民健身中的发展现状,是优化其今后在群众健身中发展路径选择的重要参考依据.自第十三届全运会首次设置群众项目比赛,传统体育项目舞龙舞狮、龙舟、太极拳等等都悉数在列.武当武术武当太乙五行拳,具有较高的理论健身价值.武当武术研究中心在武汉体育学院武当山国际武术学院的成立,为加强武当太乙五行拳健身价值方面研究奠定基础.通过武当武术研究新路径,充分利用武汉体育学院武当山国际武术学院地缘优势,以及学院青年教师科研积极性优势,对十堰地区武当太乙五行拳习练者进行研究.武当太乙五行拳以五行相克为依据,以养生健身、制敌自卫为宗旨,讲究尚意不尚力,贵化劲而不硬抗.一方面,可以调查现今武当太乙五行拳发展中存在的问题,从而提出对其发展切实可行的建议；另一方面,跟踪检测其习练者身体机能学习前后的改变状况,为武当太乙五行拳具有较高的健身价值提供科学依据.
5.2 加快武当太乙五行拳标准化步伐
在国内外竞技武术赛场内,一直没用武当武术的一席之地.近些年来,武当武术进赛场,成为研究者们一致的呼声.武当太乙五行拳作为武当武术代表性拳种,标准化后进入赛场,对其在国内的宣传,乃至以后在国际上的宣传都有积极的影响.首先,武当太乙五行拳进入赛场后,对其技术水平提高、运动员的训练、教练员裁判员培训研究的投入势必加大.其次,可以扩大武当武术的文化影响能力,以武当太乙五行拳为切入口,宣传武当武术其他优秀的拳种.最后,以竞赛的形式拓展市场促进发展,竞技套路科研水平的提高,拓宽在国际上发展的新路径,
5.3 依托传统武术比赛逐步推广
各类武术比赛是展示优秀传统拳种最好的平台.当前,形成了包括世界传统武术锦标赛、亚运会武术竞赛、东亚亚运会武术竞赛等多种比赛在内的国际武术竞赛.在国内的传统武术竞赛包括各省市、地区举办的武术比赛.这些竞赛活动从各方面促进着传统拳种的发展.武当太乙五行拳的发展需依托传统武术比赛,由湖北省传统武术比赛实验测试、再进入全国传统武术比赛项目、最后进入世界传统武术比赛的逐步推广过程.武当太乙五行拳的发展不是一个人或一个组织就能决定的,它需要国家以及地方的相关部门、全体武当太乙五行拳研究者、传承者和习练者的共同努力.国家及地方有关部门制定相关的政策、法规,全体武当太乙五行拳研究者不仅需要在技术领域不断钻研,还需制定其比赛规则、评分标准以及今后段位制的考评等等,只有武当太乙五行拳自身的特色在武术比赛中得到发挥,才能由省内比赛走向全国、全世界,同时会吸引更多的人来关注它,进而了解习练武当太乙五行拳,促进其普及化发展.
5.4 持续推进武当太乙五行拳标准化走进学校体育
武当太乙五行拳标准化是走竞技化道路,竞技武术讲究高、难、美,比赛分胜负、争第一,这对于培养学生竞争意识,锻炼意志品质有较好的促进作用.因此,武当太乙五行拳标准化进学校,不仅仅是简单技术层面学习,而是一种武术文化内涵学习.首先,以专业武术院校为发展路径,既能提升习练群体的整体文化水平,又能较快的扩大受众群体.其次,向政府申请推广专有资金,以专业武术院校为轴心点,周围大中小学为面,以点带面.专业武术院校培养的高素质人才,利用课余时间分散到周围大中小学进行武当太乙五行拳标准化套路教学,即培养了武术院校学生的教学能力,又对标准化套路起到宣传作用,武术院校学生也能得到一定的额外补助,一举多得.最后,利用武汉体育学院武当山国际武术学院地缘优势,以武当山地区附近大中小学为试点,以点带面向周边省市传播,将武当太乙五行拳标准化套路进行推广.
5.5 借助新媒体推广武当太乙五行拳
新媒体是传媒产业的发展趋势.新媒体是传媒产业的发展产物,是科学不断进步的结果,亦是社会文明向前发展的标志.新媒体时代的到来不仅给中国传统文化的发展带来了机遇,而且给武当武术武当太乙五行拳的发展带来了新的机遇.新媒体下对武当太乙五行拳传承与发展的影响主要有以下两点,
第一,新媒体拓宽了武当太乙五行拳的传承与发展渠道.在新媒体以前,主要依靠报纸杂志、电视广播等传统媒体形式,其发展渠道较为狭窄.新媒体时代的到来,让受众群体带来了更为便捷高效的信息,网络电视、移动电视、手机媒体的出现,使人们生活发生翻天覆地的变化,人们可以随时随地的利用手机了解最新时事.正是由于新媒体的发展,为武当太乙五行拳的传承与发展提供了更为宽广的渠道,不仅有利于武当太乙五行拳的传承与发展,而且还有利于武当武术文化的传承与发展.
第二,新媒体扩大了武当太乙五行拳的传承与发展范围.由于新媒体传播技术的出现,为武当武术武当太乙五行拳的传承与发展拓宽了渠道.更为高效、便捷的传播渠道出现以后,使得武当太乙五行拳的辐射范围更广,受众人群数量大幅增加.而且新媒体的出现,不仅吸引着广大青年人的追捧,也受到一些年老人的欢迎,打开手机、互联网,各类传统武术相关信息都可以一览无余,从而使他们能够更多的机会接触到武当武术、武当太乙五行拳.
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On the Development Path Selection of Wudang Taiyi Wuxing Quan under the Background of "Health China 2030"
Wang Chennian1 Zhang Yanhua2 Ma Shikun3
（1.Postgraduate Department, Wuhan Sports University, Wuhan Hubei 430079,China;
2.Wudangshan International College of Wushu, Wuhan Sports University, Shiyan Hubei 442714,China;
3.Wushu Department, Wuhan Sports University, Wuhan Hubei 430079,China）
Abstract：Under the guidance of "Health China 2030" strategy, China has been improving the level of people´s health, implementing health strategy, preparing for achieving the great rejuvenation of the Chinese nation. Wudang Wushu is an important part of Chinese traditional Wushu. Wudang Taiyi Wuxing Quan, the most representative one, whose status quo and future development path has a certain reference for other schools of Wudang Wushu. In this paper, the writer uses the methods of literature, expert interviews, logical analysis and other methods to analyze the development path of Wudang Taiyi Wuxing Quan, therefore comes to the following paths: strengthening the empirical research on development; accelerating the pace of standardization; relying on traditional Wushu competitions to promote gradually; making efforts to make standard Wudang Taiyi Wuxing Quan enter school education; promotion Wudang Taiyi Wuxing Quan via new media.
Keywords：Health China Wudang Taiyi Wuxing Quan development path
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